GUERRE CIVILE

et se conformant à la volonté divine, avait à l’avance accepté la mort comme une expiation de ses péchés. Elle avait élevé dans la religion chrétienne son fils et ses deux filles. Un certain nombre d’enfants abandonnés étaient recueillis dans son palais , et elle avait olTert de nourrir constamment cinq ou six personnes de la Compagnie (1).

Son mari, qui l’aimait tendrement, lui donna de longs et profonds regrets. Le P. Orgautin ayant fait recueillir une partie des ossements de la princesse, leur fit faire des obsèques solennelles, et le prince fut très-reconnaissant de cet acte de charité.

Les régents avaient armé cent mille combattants. Ils assiégèrent Fouchimi, seule ville de la Tenca, ou domaine impérial, qui tint pour Daifousama, et ils l’incendièrent. Les défenseurs ayant fait une sortie périrent tous au miüeu d’un affreux carnage. Ainsi fut anéanti le magnifique palais de Taicosama. Les régents prirent aussi Otsou, petite forteresse à trois lieues de Méaco, et trois autres places dans le royaume d’Iche; mais là s’arrêtèrent leurs succès.

Les capitaines de Daifousama, qui étaient Foucouchimandono, prince de Voari, Nangavoca Jetsoundono, prince de Tango, et Cainocami, prince de Bougem, fils de Siméon Cambioïndono, s’étant avancés à la tête de trente mille hommes, s’emparèrent de la forteresse de Guifou en Ilino, et firent prisonnier le prince Tchounagandono.

Ils marchèrent de là vers une autre place occupée par Gibounochio, et remportèrent quelques avantages. Sur ces entrefaites, le prince de Satsouma et D, Augustin se réunirent à Gibounocbio.

Dans le même temps, Siméon Cambioïndono, prince de Bougem, envahit le Boungo, défendu par D. Constantin, fils de D. François. Siméon fit Constantin prisonnier, et se rendit maître de presque toute la province.

(1) Elle appréciait à ce point le bonheur de pouvoir faire part de ses pensées aux missionnaires, à cause du grand respect qu’elle leur portait, qu’elle apprit dans cette seule intention à lire et à écrire le portugais, n’y ayant pour moyen qu’un A, B, C et les écrits que lui envoyait un frère, sans jamais voir ni Père ni Frère, et déjà elle lisait et écrivait aussi bien, et peut-être mieux que son maître.