‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651Chapitre 166 sur 378 · CAPTURE DES HOTES · texte numérisé non relu

CAPTURE DES HOTES

les disciples du P. Apollinaire (1). Le nombre des prisonniers s’éleva bientôt à seize ou dix-sept, par la capture de quelques autres hôtes ou catéchistes. On les enferma dans une prison neuve, dans le hameau de Souzouta , à deux lieues de la forteresse de Couchima. Le P. Juan des Anges continuait son apostolat.

Le prince avait donné l’ordre de ne plus mettre à mort les religieux, mais de les faire embarquer sur des navires, et de les exiler hors du Japon; aussi verrons-nous tous ces missionnaires subir une captivité de cinq ans, et n’être envoyés au martyre que sur l’ordre exprès du souverain.

La vertueuse Marine, tante d’Omourandono, fit à ce seigneur de sévères mais inutiles remontrances.

Peu de temps après la capture des Religieux , Omou- , randono fut obligé de rendre visite au Chôgoun, qui d’Yendo était descendu au Garni. Il y alla frémissant de crainte, et trouva le prince grandement irrité, surtout contre la ville de ' Nangasaki.

Par les ordres du Ghôgoun, Salioye écrivit alors une lettre violente aux gouverneurs de Nangasaki, et prescrivit à ' Gonrocou, son neveu, de s’emparer des hôtes des PP. Navarrete et Hernando de Saint-Joseph : on avait fait éloigner trois Pères Dominicains qui se trouvaient chez l’un d’eux. Ces hôtes étaient Gaspard Ficogiro (2), catéchiste, et, depuis trois ans, l’hôte du P. Navarrete, et André Yochinda (3), catéchiste et hôte , du P. Hernando de Saint-Joseph , tous deux confrères du Saint-Rosaire (4). En 1614, ils avaient débarqué au Japon

I son état rempli de missionnaires. 11 fit saisir aussitôt le frère. Dans la prison , I l'raneois reçut l’habit de clerc.

t Diego de S. Francisco cite l’aul et Jean de Ykenda. Paul reçut l’habit de I frère lai, et Jean celui de tertiaire.

j' (1) Maurice, catéchiste du P. Thomas, Paul Nagaichi, compagnon du y P. Navarrete, Benoist , hôte du P. Thomas, André, Thomas et Jacques, auxiliaires du même Pere.

'j (2) De Nangasaki. Il avait été l’hôte commun de tous les religieux.

V (3) Né à Tawaehima, en Figen : élève du séminaire de la Compagnie de

li| Jésus à Nangasaki. Il était majordome de la Confrérie de la Ceinture.

*1 (4) Troisième article du Procès apostolique. Procès, pp. 161 à 163, et 457.

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