MARTYRE DE P. LUIS EXARCH ET AUTRES

allaient, par une mort glorieuse, se voir appelées aux noces éternelles, où leur indigence deviendrait plénitude, et où la lèpre de leurs corps serait transfigurée et illuminée des rayons divins.

Les trois religieux furent brûlés vifs. En peu de temps les flammes du bûcher consumèrent leur enveloppe terrestre et la prison de leur corps. Marthe et les deux lépreuses, Beatrix et Joanna, furent décapitées (1).

Le même jour, plusieurs autres personnes subirent le martyre par l’épée ou par le feu (2).

A Nangasaki, le 14 août, Mathias et Simon Foy, deux Japonais, qui allaient consoler les prisonniers, périrent sous les coups des satellites.

Le 17 août (3), quatre tertiaires de Saint-Dominique subirent le martyre du feu. C’étaient Francisco Courobioye (4), hôte et catéchiste des religieux, Caïo Jiyemon, Coréen de naissance (S), hôte du P. de Torres ; Madeleine Kiota, veuve japonaise de sang royal, étant issue de D. Francisco de Boungo (6), Francisca, Japonaise mariée (7), tous les quatre tertiaires de Saint-Dominique, furent brûlés vifs (8).

(1) 16® art. du Procès apostolique, pour les trois religieux. — Marthe, proposée d’abord au Procès, n’a pas été conservée dans le sommaire final.

(2) Jean Gorozayemon et ses deux fils, Luis Gheuchiroet Luis Chimbioye; Joanna, femme du dernier; Thomas Gonza et Madeleine, sa femme, furent brûlés vifs. Pierre, enfant de quatre ans, et Miguel, de deux ans, furent décapités.

(3) Alias 16.

(4) De Tchicoungo.

(5) Ancien bonze : chassé de son pays et privé de ses biens plusieurs années auparavant, il était venu à Nangasaki.il recevait les P. Dominicains et les assistait comme catéchiste, 11 avait été pris en 1626. — Les Dominicains et les Franciscains le revendiquent également comme étant de leur tiers ordre. Ainsi qu’on l’a déjà dit, il se peut qu'il ait appartenu aux deux.

(6) Veuve à 30 ans, elle était venue en exil à Nangasaki. Le P. de Torres devait célébrer la sainte messe chez elle; à cette occasion, elle fut faite prisonnière en sa demeure, et demeura ainsi durant quatre ans, de 1622 à 1627. Elle était âgée de 58 ans.

(7) Elle avait été convaincue d’avoir eu chez elle un oratoire. Elle fut prisonnière en sa maison dès l’an 1625. — Le Procès (voir Sicardo, 332) l’appelle Pinzochere; n’est-ce pas Bizzoca, ou Béguine.’

(8) 18' art. du Procès apostolique.