CAPTURE DU P. GUTIERREZ

comme affolée et perdait le sentiment. Alors on la faisait ranimer, afin de recommencer encore.

Ceux que ce tourment n’avait pas vaincus étaient menés à Imasa.

Les chrétiens d’Ouracami s’étaient retirés dans les bois. Ouneme commanda de les rechercher; puis il fit mettre le feu aux broussailles. L’on s’empara ainsi d’un grand nombre : mais la plupart de ces malheureux apostasièrent.'

Vers la même époque, de nombreux chrétiens, nous l’avons dit, s’étalent exilés de Nangasaki; le gouverneur, voulant les atteindre, fit savoir aux gouverneurs voisins que la volonté du Chügoun était qu’il fût procédé contre tous. Ces exilés cachaient leur nom et leur patrie ; mais on arrivait à connaître leur religion, et ils étaient chassés de leur asile. Cependant la plupart enduraient ces épreuves, et possédaient leurs âmes dans la patience.

Après cette persécution violente, qui avait eu son cours depuis les premiers jours d’août jusqu’au milieu de septembre, Ouneme s’arrêta, comme s’il n’avait fait qu’exécuter des ordres supérieurs et qu’il eût terminé sa tâche. Mais son indifférence apparente avait pour objet de s’emparer des missionnaires, sur lesquels reposait toute cette église. 11 avait fait faire et envoyé partout les images des religieux : et en effet, en très-peu de temps, quatre d’entre eux tombèrent dans ses mains.

Le premier fut le P. Fr. Bartholomé GutieiTez, Augustin de l’Observance. Il fut arrêté le 10 novembre par les gouverneurs de Boungondono, près du village de Kikizzou, dépendant de la principauté d’Isafay, et d’où ce Père assistait spirituellement les chrétiens de Nangasaki (1). L’on saisit avec lui

(O Ce vénérable Père était d’une austérité singulière. Sa maigreur de squelette et son teint livide en accusaient les rigueurs. Il était accablé d’infirmités. L’on raconte à son sujet des prodiges extraordinaires. Un jour, des toiles d’araignée le dérobèrent à la vue des satellites. (Ou a cité le même fait de S. Félix, évêque de Noie, et de David, fuyant devant Saul.) — Dans les divergences d’opinion entre les ordres, il se tint constamment éloigné de toute lutte, et refusa de coopérer à aucune information nuisible. — Il admit dans l’ordre Augustin plusieurs de ses coopérateurs les plus dévoués, donnant