CHAPITRE YII

LeCoubosaina associoFiileiada, son fils, à l’empire. — Il essaye de faire sortir Findeyori d’Osacca. — Typhon terrible. — Mort du P. Guillaume Cotta, ou Portico. — Ambassade de Daifousama vers le gouverneur des Philippines. — État général de la religion. — Lin Japonais mis à la tète d’une église à Nangasaki. — Visite d’un Père de la Compagnie au Coubosama et à son fils aîné. — Adams et quelques Hollandais à Yendo. — Détails sur les provinces. — Faits prodigieux. — Jeune enfant rappelée ü la vie. — Sonffrances des Jifiaques prisonniers. Leur vertu. — Morindono persécute à Amangoutchi. — Martyre de Belchior Bougendono et de Damien l’aveugle. — Mort de D. Constantin Yoebimoune, ancien prince de Boungo, et de dona Maxence. — Méaco. — Le P. Spinola. — Mort des PP. Giulio Piano et Baltazar Lopez. — Compagnie hollandaise des Indes orientales.

Les seigneurs et le peuple étaient encore en suspens au sujet de la politique du Coubosama, bien que l’on s’attendît à des actes décisifs. Cette année le Coubosama leva tous les doutes, et non content d’usurper l’empire pour lui-même, manifesta sa volonté de le perpétuer dans sa famille. 11 üt venir des provinces du Couanto, son domaine personnel, qui lui avait été conféré par ïaicosama , le jeune prince Fidetada, son second fils, qu’il avait choisi pour son principal héritier et son successeur, et en faveur duquel il s’était récemment dessaisi desdites provinces. Il avait résolu de l’associer à la dignité de Chôgoun ou Coubo, afin.de lui assurer l’hérédité. Fidetada vint avec une armée de 70,000 hommes à Fouchimi, résidence de son père; et, peu de jours après, celui-ci l’envoya à Méaco pour recevoir du Daïri le titre de Chôgoun. Il y eut, à cette

(Ij Gio. Rod. Giram. Littera annua dcll’ aono 1G05 (imprimée avec celles de l(i03 et 4). Roma, IGOS, 8°. — Relatione délia morte c’hanno patita... Damiano Cieco, e Melchior Rugendono, etc. (écrite par l’évéque — insérée dans la précédente). — Relatione délia gloriosa morte di IX chrisliani Giaponesi, etc. Roma, IGII, 8“ (pour les Jiliaques). — Guerreiro. Relaçam de 606 e 607 (laits de 1605). Lisboa, 1600, 4“.— .\daarie. T. I, 1. i c. 62. — Santa Maria. Ghronica de S. Joseph. — SkarJo. L. I, c. viii. — Juan de la Concepeion. T. IV.

[1605] FIDETADA ASSOCIÉ A l’EMPIRE. 109

occasion, des fêtes magnifiques (1). On avait voulu renouveler la solennité du voyage d’un ancien Chôgoun, Yoritomo, quand il était allé des provinces du Couanto à Méaco pour recevoir l’investiture (2).

Dans le même temps, le Coubosama s’efforça d’attirer Findeyori au dehors d’Osacca. Il invita ce jeune prince à venir visiter le nouveau Chôgoun, lequel était son beau-père. Mais la Mandocorosama, mère de Findeyori, prévit le danger et en détourna son fils. Elle allégua des excuses, et après divers pourparlers, elle finit par dire qu’elle-même et son fils s’ouvriraient les entrailles plutôt que de sortir de la forteresse. Le Coubosama fut grandement irrité, mais n’osa recourir à la violence. Cependant le prince Findeyori se trouva dès lors trèsaffaibli dans son influence : mais son père avait agi de même envers l’héritier de Nobounanga, et il en subissait lui-même la juste peine.

Le nouveau Chôgoun fit des présents considérables aux seigneurs, ù la différence de son père, qui s’était toujours montré peu libéral. 11 rentra peu après dans ses États du Couanto; de leur côté, les seigneurs venus à la solennité retournèrent dans leurs provinces, et l’on remarqua que pas un d’entre eux n’alla saluer Findeyori, pour ne point encourir la vindicte certaine du vieux Coubosama.

Un typhon terrible sévit cette année sur l’empire. Les chrétiens eurent à déplorer la ruine de cinquante églises; et quoique ces édifices fussent moins considérables et moins dispendieux à ériger qu’en Europe, c’était encore une perte immense. Cependant le navire de Chine arriva sauf à Nangasaki. Mais un grand nombre d’autres bâtiments se perdirent, et un Père de la Compagnie, le P. Guillaume CoUa (ou Porlico) périt sur l’uD d’eux, le 27 août (3).

Le commerce espagnol se continuait entre les ports du

(1) 10' année du ncngo Kci-tchô. (Annales des Dairis.)

(2) Yoritomo gouverna l’empire de 1 1*9 à 1199 de notre ère.

(3) 11 était né à Lucques et âgé de trente-deux ans ; il avait dix ans de Com pagnie et un de séjour au Japon. Deux Pères et un Frère qui se trouvaient avec lui échappèrent au naufrage.

no AMBASSADE DE DAIFOUSAMA AUX DHILIPPIXES. [160o]

Couanto et les Philippines, malgré les calomnies des bonzes, qui s’efforcaient de rendre suspecte l’entrée des religieux dans l’empire, ainsi que le séjour aux Philippines d’un grand nombre de Japonais, dont plusieurs s’y convertissaient à la religion chrétienne. Daifousaraa, cette année même, envoya une nouvelle ambassade à Manille. Les religieux franciscains lui avaient fait espérer qu’un plus grand nombre de vaisseaux viendrait dans ses ports, et les Espagnols n’avaient point tenu la promesse faite en leur nom. L’Anglais Adams avait envenimé le mécontentement du prince. Néanmoins celui-ci voulut insister auprès du vice-roi, et il lui envoya l’un de ses principaux officiers avec un riche présent d’armes, en retour d’un autre présent reçu du gouverneur. Il le remerciait de toutes choses, et spécialement du vin de raisin compris dans l’envoi, faisait observer que le nombre des navires se trouvait réduit, au lieu d’être augmenté; et recommandait de ne point laisser revenir au Japon les Japonais établis à Manille (ceux probablement qui s’étaient faits chrétiens). Sa lettre, du reste, était bienveillante. Le gouverneur répondit avec prudence, tant au sujet du commerce qu’à l’égard des sujets du prince. Celui-ci parut satisfait (l).

Il y avait alors au Japon cent vingt et un membres de la Compagnie de Jésus, sans compter ceux de la province qui se trouvaient à Macao et dans l’intérieur de la Chine. Les religieux du Japon étaient répartis dans deux collèges, deux maisons centrales, un séminaire et vingt-trois résidences.

Les Franciscains, les Dominicains, et les Augustins devenaient plus nombreux et étendaient leurs œuvres.

Le Japon comptait alors 750,000 chrétiens. Il y eut dans l’année 5,500 nouveaux baptêmes, et dans Nangasaki seulement, plus de 1,200. Parmi les néophytes, on compta des nobles en assez grand nombre et de riches marchands.

(1) En 1G05, les Japonais établis à Dilao dans les Philippines, et qui étaient au nomtire d’environ quinze mille, eurent un différend avec les Espagnols. Un Japonais fut tué ; ses compatriotes prirent les armes, construisirent un camp et s’y retranchèrent. Les religieux qui parlaient la langue japonaise parvinrent à apaiser les partis, et prévinrent de grands malheurs.