‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651Chapitre 98 sur 378 · CHAPITRE XIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XIII

Le vieux Coubosama oblige Fitideyori à venir le visiler. — Intrigues de D. Jean d’Arima et de Paul Daifatchi. — État de la religion. — Érection, pour les missions de la Compagnie de Jésus, de la province de Japon et Chine. — Le P. Valentin Carvalho , nouveau provincial et visiteur. — Mort de quatre religieux de la Compagnie au Japon, notamment du P. de Cespedes, et de sept autres massacrés par les Chinois. — Martyre, en Moscovie, du P. Nicolas de S. Augustin, Japonais, de l’ordre de Saint-Augustin. — Faits religieux. — Dominicains. — Augustins. — Le P. Sotelo, Franciscain, en Wochou. — Ambassade portugaise. — Ambassade espagnole envoyée de la Nouvelle-Espagne. — Voyage des agents hollandais Specx et Segcerszoon à la cour. — Privilèges de commerce qui leur sont accordés. — Adams écrit aux marchands anglais de Java. — Croix découverte à Cori.

Le Coubosama (2), s’étant mis à la tête d’une armée de 60 à 70,000 hommes, était venu de Sourounga à Méaco, siège ancien de la cour. Plusieurs princes avec leurs troupes l’y avaient suivi. Le vieux prince envoya prier Findeyori devenir lui rendre visite, disant qu’il voulait le revoir une dernière fois avant de mourir. Findeyori, qui conservait encore une faible espérance de recouvrer l’empire , basait cette espérance sur les remparts d’Ozacca : mais, s’il se laissait attirer au dehors, il pouvait perdre ses trésors et se trouver à la merci de l’usurpateur. Il s’excusa dès l’abord, et, vivement pressé, déclara qu’il se donnerait la mort plutôt que de sortir. Cependant, d’après les conseils de ses plus dévoués partisans , qui prévoyaient une issue funeste si la guerre était déclarée, et qui se

(1) P. Joâo Rodriguez Giram. Ann. di 1611. — Ann. di 1612 pour l’aff. d’Arimandono et la mort des sept missionnaires. — Orfanel, c. 5. — Aduarte, c. 75. — Sicardo, 1. I, c. 5 et 7. — Pinelo, 174 et 185, pour le F. Nicolas. — Kæmpfer, pour la patente. — Moniteur des Indes orientales, I, p. 192, 3, et III, p. 187 etss.— Voy.de la Compagnie, VII, p. i09 etss. — Valentyn, ch. lll. — Amliassades mémorables de la Comp. des Indes orient, vers les Emp. du Japon. Éd. in-f", p. 162.

(2) On l’appelait généralement Ongochiôsama.

D. JEAN D’ARIMA ET DAIFATCHI.

faisaient forts de garantir la sécurité du jeune prince, Findeyori se rendit à Méaco. Quand il arriva près de la capitale, il vit venir à sa rencontre les deux jeunes fds du Coubo. Findeyori fit une entrée solennelle. Le Coubo le reçut avec de grands honneurs, le traita sur le pied d’égalité, et rappela longuement les bienfaits qu’il avait lui-même reçus de Taicosama. Des présents magnifiques furent alors échangés,, et Findeyori retourna dans sa forteresse, à sa grande joie et surtout à celle de sa mère. Le Coubo chargea ses fils de rendre la visite en son propre nom. La paix parut donc assurée pour quelque temps encore.

D. Jean, prince d’Arima, que les mémoires des années précédentes avaient montré si zélé chrétien, perdit le fruit de ses anciens services et compromit les intérêts de la religion par l’ambition de réunir à son domaine un territoire qui avait appartenu à ses ancêtres, et que ceux-ci avaient perdu dans les guerres. Il avait consenti au mariage sacrilège de D. Michel, son fils, avec une petite-nièce du Coubosama : jieu après, il se mit en relations avec un chrétien nommé Paul Daifatchi, secrétaire de Conzoukedono, espérant se rendre favoralile ce dernier seigneur qui était en grand crédit aujirès du souverain, et qui se trouvait souvent consulté dans la répartition des provinces.

D. Jean d’Arima comblait Daifatchi de ses dons, et celui-ci lui rendait de vaines promesses. Ce dernier osa même envoyer à D. Jean la copie simulée d’un privilège qu’il disait avoir obtenu du Coubosama ; il prétendit plus tard que ce privilège avait été révoqué d’après les calomnies de certains adversaires, surtout de Salioye, gouverneur de Nangasaki, et ennemi juré des chrétiens et d’Arimandono lui-même. Cependant le prince d’Arima, voulant s’occuper en personne de ses intérêts, se rendit à la cour, vers le mois de juillet, accompagné de D. Michel, son fds, et de la nouvelle épouse de celui-ci. Michel, conseillé par sa femme, songeait alors à faire abdiquer son père, afin de lui succéder.

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