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Mc]i I'». — On reprend dès sou principe rusage de TÉcritore de donner à une société ou à un assemblage i%>mmeiy'léi tioirts d'cfptnlfe fldè>e et de' prdftitùëc. . 107
^le II. «r* Remarque sur la dllîérciite situation d^s sectes adultères^ soit avant^ soit depuis qu'elles sr>pt oiiyortoiBeat séparées de VÉgli se .......... . ... ,,. ti4
•Wicle lu. — On reprend succinclemcnl toute rhistoire^ du
p%ujilç4e,^pijîu^sQH?|;invfge de?^^^^ fj^îi , ,^,.^
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înfidèlet; et l'on commence par rUsIoÎK de la Syna^ gogue, que Ton conduit jusqu'à ta condamnation • . . i
Article IV. — On considère Thistoire derÊglise sous les mômes idées : Ton remarque qu'il se forme une prostituée dans son sein; mais comme l'Église ne peut périr, cette prostituée aura des bornes dans ses progrès. Dieu lui opposera des justes ; et le combat qui se fimnera dans le sein de TÉglise, entre les justes et les méchants, donnera lieu au rappel des Juifs • . • . • |
Article V. — Isaîe développe la manière dont se fiera la conversion des Juifs, en marquant qu'elle sera précédée de grands malheurs et de grands obacurcisaeraenta, 11 marque aussi que Dieu se conserverai dans ce tempa-là, des serviteurs fidèles qu'il soutiendra contre les tentations les plus dangereuses 1
Article VI. -— Lumière dont Dieu éclairera les justes au milieu
des ténèbres qui précéderont la conversion des Juib . • i
Article VII. —^ Isaîe introduit devant Dieu les justes, qui demandent justice contre leurs accusateurs I
Article VIII.— Trois personnages très-nettement distingués par Isaîe, dans le jugement qui doit être rendu devant Dieu 1
Article IX. — En quoi consiste toute la force et tonte la sagesse du jugement que Dieu rendra entre ces trois personiKiges qui con)()araiti*ont devant lui i;
Article X. — On it?ud plus sensible réconomie qui s'observe (liiiis cet important jugement par l'histoire de la femme adultère del*ÉvangiIC| qui représente le personnage que les Juifs feront dans ce jugement Il
Article XI. — Le même plan exprimé dans rÉcriture sous
quantité d'autres symboles |.
Al (icle XII. — Les trois personnages qui paraîtront au jugement qui acconipagnei'u la conversion des Juifs, figurés en divers endroits de rÉcritun». Le premier l'eprésenté par la femme de Samson, le second par Esther et par Mardocliée, et le troisième par Thamar |j
Article XIII. — On entre dans une explication plus particulière de l'histoire d'Esther i;
QUÂTftlÈBIE SYMBOLE
LES PIBIRBS, LES IÎDIFIGE9 ET LES PIERRES PRtoBUSES.
Article I**. -- Histoire du peuple d'Israël jusqu'i la Tenue du
Messie. '. ..... 503
Article II.«— Jésu^Christ, ot le commencement de son règne. 309 Article III. — Continuation du môme sujet. Jcsus-Christ rejeté par les Juifs 311
Article r\\ — Jmfs rejetës pour avoir rejeté Jësus-Christ. . - .- '"31 A
Article V. — Continuation du même sujet. • . . 323
ArticJe VI. — Substitution des Gentils aux Juifs • . ' '3S5
Article VIL— L'Église fondée sur Jésus-Christ, sur les Apôtres
et Us Prophètes .....'... .'^326
Article VHI. — Gentils appelés pour réparer le vide que laissaient les Juifs réprouvés. Saint lierre et saint Paul sont les premiers de ceux dont Dieu s^cst servi pour introduire les Gentils dans l'Église. • . . . . / ... 329 Article IX. — La réprobation des Juifs ouvre le chemin à' la
vocation 4cs Gentils . 334
Article X. — Ouvrage de la conversion des Gentils 335
Article XI. — Trois vues sur le plan de Dieu dans la substitution des Gentils aux Juifs. 338
Article XIL — la conversion des Gentils consolation et soutien de l'Église. 339
Article XIII. -—Les Juifs étaient en quelque sorte un obstacle à la conversion des Gentils; cet obstacle a été ôlé parla
chute des Juifs. • . . . . • . ï '. : . . 343
Article XIV. ?— Dieu ôtele cœur de pierre à ceux quit fait en- ^^ trerdans la nouvelle alliance. Endurcissement des Juifs
monté àsou comble ....!.:'. . ' 346
Article XV. — Les disciples de Jésus-Christ bâtissent solidement lorsqu'ils mettent leur confiance en Dieu. Ils toieni renverser les édifices du peuple ennemi, parce que* ce peuple mettait sa confiance dans ses proj^res'fotos r 351
iSO TABLft.
Article XVI. — On commence à considérer l'Église dans la
suite de son histoire 3S6
Article XYII. — Continuation du même sujet. Temps de
l'Égiiie plus OH moins bcnreux k i .^ 300
Article XVHI. — G>ntinuation du même sujet. Malheurs de l'Église dans l'affaiblissement de la discipline de la pénitence znt
Article XIX. — Malheurs de l'Église dans la corruption de ceux
(fui sont reTêtus du sacerdoce 300
Article XX. -» Conversion des Juifs pour remédier aux maux
de l'Église. 370
Article XXI. — Les deux Prophètes destinés pour la conier-
sion des Juifs : Élie et Moïse 3^1
Article XXII. — Sacrifice d'Élie expliqué dans un sens figuré :
celui de Moïse expliqué de la même manière 3t7
Article XXIII. — Sacrifice de Néhémie^ rétablissement de Tautel par Judas Hachabée, comparés au sacrifice d*Ëlie. . 38i
Article XXIV. — Remède aux maux de l'Église dans la conrersion des Juifs. Distinguer, par rapport aux expressions des Prophètes, les ruines qu'ils aperçoivent au milieu de l'Église, et les ruines du peuple juif dans son universalité. Conversion des Juifs, combien elle sera glorieuse à la grâce 385
Article XXV. — On revient au commencement de l'événement de la conversion des Juifs. Fécondité du ministère des deux Prophètes. Abondantes bénédictions siir ceux que Dieu convertira alors 393
Article XXVI. — Principes sur le progrès de Tiniquilé au milieu d'un peuple, et sur l'inddfectibilité de TÉglise. Application de ces principes par rapport au temps de la conversion des Juifs, soit au corps des méchants, soit àTÉglise 398
Article XXVII. — Ruine de la grande Babylonc 413
Article XXVllI. — Le même événement représenté sous d'autres noms. iVbaisscmeiit et ruine du roi de Tyr. . . . 416
Article XXIX. — Le peuple ennemi et ses chefs; leur endurcissement, leur abaissement iiO
Article XXX. — Jugement du peuple ennemi et de ses chefs.
On y eotremèle la prédiction des malheurs qui prépaient la mine totale 42^
Article XXXI.— Prophéties du rétablissement de Jérusalem et dn temple, appliquées à TéTénement de la conTersion desJuifo 426
Article XXXII. — Continuation du même sujet 431
Aitide XXXllI. -— Divers traits qui se rencontrent dans les Écritnres^ oii le symbole des édifices et des pierres est employé 434
ArtideXXXIY. — Malheurs qui précéderont la fin du monde. Fromesses faites à l'Église et aux élus. Mettre sa confimoe en Dieu, et non dans les précautions humaines. 436
Arlick XXXV. — Jugement dernier. Distinction des divers értoements prédits sous le symbole de la ruine de BabyloQe et de l'affermissement de Jérusalem. Traits qui ne conTiennent qu'à la Jérusalem du ciel 438
FIN DB LA TABLE DU PREMIEll VOLUHK.
