CHAPITRE PREMIER

LÉS PREMIÈRES ilÉFORMES DE PIE IX

Itori ûc Cîrégorre XVF. — Election inopînée de Pie IX. — L^amnislie. — • Popularité rapide de Pie IX. ^ — Le Cardinal Gizzi, secrétaire d'État. — Caractère du BOBveali pape, -r- Adulation des libéraux. — Naissarrcc de la (>ressé périodique. — < Institution d'nnc Consulte. — hcs partis s'ai- Qi'issent à l'intérieur. — Complot sanfédiste. — Occupation de Ferrare par les Autrichiens.

Le !«' juin 1846, Grégoire XVI expira. Le pape mort, les cardinaux se l'éunirent pour délibérer sur les nécessité!; du jour. L'anxiété se lisail sur tous les visages; on appréhendait un soulèvement des provinces, pareil à celui de 1831; et les plus avisés parmi. Ie3 cardinaux insistèrent sur Iff nécessité d'une élection prompte et d'un choix propre à désarmer le mécontentement populaire. Au dehors de Rome, on s'attendait à. voir nommer pape Lambruschini* Pendant son ministère, ce cardinal avait longuement préparé son élection; mais, comme il arrive fréquemment à la cour de Rome, tous ses calculs furent déjoués par la coalition des amours-propres blessés; puis

la majorité des cardinaux désirait élire un romain.

Le conclave s'étant réuni, du scrutin du second jour Lambruschini obtint dix-sept voix; Topposiiion avait partagé les siennes entre les cardinaux Soglia, Falconieri et Mastaï; à la votalion suivante, Lambruschini n'eut que treize voix. L'opposition, enhardie parce succès, se hàla d^enlever félection avant l'arrivée des cardinaux étrangers, favorables à LambruschiûL Pendant la nuit, elle se mit d'accord; et, le lendemain, Mastaï fut élu; il prit le nom de Pie IX.

Le choix fait par les cardinaux surprit ropinion. Personne à Rome ne connaissait le nouveau pape, et, à la première présentation faite au peuple de la loge du Quirinal, te public garda un profond silence. A in seconde présentation, faite du balcon de Saint- Pierre, quelques applaudissements se firent entendre. On avait appris, dans rintervalle> que Pie IX appartenait à une familie de Sinigaglia connue par son libéralisme; que, dans le diocèse d'Imoia, dont il était évèque, il avait fait preove de douceur et de charité. Pie IX s'annonça comme un prince indulgent et bien intentionné. Un de ses premiers actes ' fut la suppression des procès politiques en cours. Ceux qui l'approchaient célébraient sa mansuétude et sa compassion^ pour toutes les souffrances; on le dîsaft favorable aux améliorations, partisan des chemins de fer. Ces détails, colportés dans tous les coins de Rome éveillèrent les espérances. Pour répondre à ralCcnle générale, Pie IX se décida à ouvrir son règne par \ïii tftéc dé miséricorde. L'amnistie était le voeu général. Une commission de cardinaux fut désignée pour en discuter les clauses; toiis reconnaissaient son oppofrttiniié; ittdis les avis difîëraient sur les proportions à lui donner. Le pape prit sur lui de trancher la question dans 1e sens le i^lus large.

Parmi la population, on connaissait ces tiraillements, et l'aDxiété était grande. Le 16 juillet au soir, le bruit se répand tout à coup que Tamniâtie est accordée. Aussitôt là population quitte ses maisons et ses boutiques; à la lueur des torches, elle lit le texte de l'acte, en raccompagnant d^e commentaires reconnaissants; p^fs h pwp^e

À*èerlé : Au Ouirhèàlt Là foulé se porte sar la place du palais et atteste sa reconnaissance par de chafteareuses atN^matîonFS. La nuit était avàTieée. Contre ious les usages reçus, les portes du balcon s'ouvrent. Le pontife, en vôtettrént privé, apparaît entre deax porteurs de flambeaux; le peuple se prosterne, elle pape le bénit. La place se remplit ée nouveau ; le pape reparait au balcon, et donne une ifeuxlèmeetune iroisiéme bénédictfon. La joie se prolonge foule la nuit; te iendemain, elle n'avait fait que devenir plus expansive. Le jour suivant, comme le pape se renéalt à ta -messe è Tégtise deà Pères de la Mission, il trouva i« roare jonchée d'immortelles; des fenêtres les fleurs pleavaient, et la foule faisait là haie en portant à la maîYi ^les ra^neaux d'ohviter.

Lft bonne nouvelle traverèa les provinces comme i*éttn« eeHe électrique. Lé peuple attendait, sur les roules, les courriers porteurs du texte de Tamnistie* A sa lecture, on versait Aes larmesy on ceignait V&cie de guirlandes de flevra; les maisons se tenchiient de draperies, les cloebes sonnaient.; partout on exhibait l'image du pontife, et, desptus humbles bourgs, les paysans s'asscuciaient à ra41égresse générale en allumant des feux sur les hau-^ teurs. A ia reconTiaissance se joignait un grand espoir; cfaneunvoyait datts l'amnistie hr condamnation du régime grégorien et Tinauguration d'une 'ère nouvelle; on n'appeiaiC Pie IX que Vange du Vatican,

Gèt acte était un pardon plus qu'une amnistie; pour en avoir le bénéfice, les condamnés politiques étaient tenus de s'avouer coupables. L'octroi de pareils pardons n'était pa« nouveau. D'où vînt donc la popularité inouïe qu'il valut au nouveau pontife et l'attente (]pi'il éveilla ? Le tour que le parti modéré avait donné depuis quelques années à l'agilalion pati:iotique; ses éloges à la papauté, ses éxhorlationa à se rapprocher des princes, le désir devenu très-vif d'une réconciliation avec rÉglise y entrèrent pour beaucoup. Puis, il est des mo-ments dans ia vie des peut)les oiî les cœurs ont besoin d'oublier, de croire, d'espérer; moments trop Qourts, héhisl et suivis souvent d'amères déceptions; mais qui

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attestent l*ih(ifiorlellc et sublime confiance de Thumanité dans la libertéiat la vertu.

Le 8 août. Pie IX appela auprès de lui le cardinal Gizzi, le favori des libéraux, comme ministre dirigeant; et il nomma diverses coirimissions pour étudier la refonte des codes, TamélioratioB de l'instiruction populaire, les che^ mins de fer. Ces promesses de réformes, jointes à quelques menues concessions immédiates, telles que les cabinets de lecture et les écolos nocturnes, nourrirent les espé« rances éveillées par famnistie.

Le nouveau pontife, homme d*église, sorti des offices purement ecclésiastiques, éloigné depuis longlempfs de Rome, n'en connaissait ni les hommes, ni la situation. Pénétré de Tesprit sacerdotal, il considérait surtout sa dignité par le côté spirituel, le pontificat de TÉglise catholique. D'une dévotion scrupuleuse, il appartenait à ces cardinaux qu'à Rome on nomme des saints. Ce n'était ni un législateur ni un politique; mais un prêtre d'une ardente piété, une âme mystique et tendre. Malheureusement Pie IX était bien éloigné de racheter par l'énergie du caractère et la sagacité des vues ce qui lut manquait sous le rapport des connaissances. D'un tempérament nerveux, excitable, inégal, très-impressionnable; d'un esprit indécis et flottant en toutce qui ne touchait pas au scrupule religieux, toujours exposé, par sa facilité naturelle, à donner accès à des arguments contradictoires, ce faible pHnce n'avait aucune des qualités requises pour une tâche aussi difficile que la réformation de l'administration pontificale. Durant sa jeunesse, par esprit de famille, il avait aimé l'Italie et désiré la voir renaître et grandir parmi les nations. Dans quelle mesure ce sentiment avait-il survécu à sa longue carrière ecclésiastique, il est malaisé de le dire.

Pie IX, vivant depuis plusieurs années au milieu de la province la plus tourmentée par les persécutions du dernier règne, avait épousé une partie de ses griefs. Il reprochait au régime de son prédécesseur ses cruautés et son indifierence pour la prospérité publique. Il se proposa de rompre avec cette dureté; et cela, moins dans un esprit de libé-

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ralisme que dans i'es|K)ir de réconcilier le» populations romaines avec TÉglise. Maïs ses lenteurs, atesThésitalions, son trouble dès les premiers pas, firent voir qu'il commença cette œuvre, sans plan arrêté et sans se rendre compte des concessions indispensables. Quand on lui proposa le mémorandum de fB31,riJComme le point de départ de la réorganisation à opérur, • il le rejeta; son génie clérical repoussant toute sécularisation de Tadmiliistration. Pie IX ne connaissait pas la société contempo* raine et ses exigences : le cœur plu» que la tète le guidait.

Parmi les ovations qui signalèrent les premiers- mois de ce règne, on remarqua celle du 8 septembre. Suivant Tusage, le pape se rend ce jour-là à Sainte-Marie-du- Peuple. A rentrée du Corso, on avait élevé un arc dé triomphe, orné de devises et de reliefs relatifs à l'amnistie; tout le Corso était tapissé de fleurs, les maisons tendues de draperies, et les balcons charges de femmes et d'hommes parés des couleurs du pape. A la vue du pontife avançant lentement sous une pluie de fleurs, les jeunes gens se précipitèrent sur sa voiture et la traînèrent sous l'arc ae triomphe; Pie IX, Irès-ému, mais rayonnant de joie, souriait et bénissait avec effusion ce peuple si séduisant dans ses témoignages de rqponnaissance.

Les prisonniers sortis des geôles et les bannis revenus de Texil demandaient à être admis à l'honneur de vénérer le pape. Pour cai*esser sa piété, Galetti, Sterbini et d'autres vétérans de la révdution se prirent de zèle pour la religion. Le peuple, voyant les ci-devant impies, assidus à la sainte table et ardents aux processions, s'y portait aussi ; partout on répétait que, sous un pontife comme Pie IX, la profession de la Ibi catholique devenait un honneur. ll'àme toute sacerdotale du pape tressaillait d*aise; déjà, elle voyait l'Italie réconciliée avec l'Église, et la religion recommençant une période de triomphe.

Soit facilité, soit désir de renvoyer chacun satisfait. Pie iX ne mettait pas assez de mesure à ses réponses aux divers chefs de parti. Le théatin Ventura, un moine sici-

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lien, ehaud apotoglste de ia démocratie , lui ay«Qii dit qu'il avait lu (^na l'amotslie une promeaBa de liberdé, le pape lui répondit qu'il avait lu dana ma C€Bur. Aux patriotei, qui ienlretenaieatde la maUieufeuae coadiUon de riialie et des espérances plaeéea eu lui, il ré|>0adâil eu atiestaiU la vive aJTeciion qu'il lui portait; et ces cxpresaioàs générales, on les interprétait eomm dos promesses positives. Ses moindres paroles, ea passant de bouche en bouche, [atteignaient des proportioas inouïes.

* La popularité de Rie IX ne se bornait plus aux Étais ponliflcaux, elle avait gagné le reste de la Péaiiisule. L'Italie entièrerésonnait de dithyrambes en son honneur; pas un écrivain qui ne Fexaitàt; pas une académie qui ne récitât des canzone à sa louange I Le vertige avait gagné les télés les plus froides; et le vrai Pie IX disparaissait sous un personnage subtime, un Muma, un Solon, législateur profond, donné par le ciel pour régénérer la patrie. En Piémont, l'école guelfe de BiBiiboetdeGioberli était dans le ravissement et saluait le pape eomme te régénérateur de l'Église et le Messie rédeoipteui^de Tltalie. Les théories guelfes se propageaient avecune promptitude merveilleuse, maintenant qu'elles étaleni soutenues par les tails. Fascinées parce charme et par celui qu'y mêlait le grand nom de Rome, les imagiaaliotts se lançaient dans le fantastique et rêvaient un avenir illifiaité de gloire et de réhabilitation.

Les modérés, gens simples e4 end^ora des cou^ ses politiques, étaient sincères dans leurs applaudissement; quant aux révolutionnaires, tout en vociférant en rhonneur de Pie IX, ils organisaieni les démoostra lions dé la rue, habituaient le peuple à agir en corps et à exprimer ses volontés tumultueu^ment; sous main, ils aigrissaient le public contre la cour et l'administralioa. Le pape seul est bon, disaient-ils; mais il faut se défier des cardinaux et des prélats, tous gens perfides. et ennemis jurés du peuple. Gagner le cœur dû pape par Tadu* lation, l'entrainer, le compromettres'il était possible vis-àvis du cardinalat, et en Caire l'homme natioaâi^te chef de la

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révolution, tel lui le but étrange que se proposa le parti exailé.

Quelques-uns des plus déliés parmi les déraocrate$ avaient réussi à se faufiler dans le palais; et, faisant les empressés^ 11$ caressaient les faiblesses du pape et entretenaient sa répugnance pour les libéraux modérés. Ceux-ci, dont la place naturelle était auprès du pape, n'avaient pas su s*y installer ; Mgr Corboli Bussi^ le Ihéalin Ventura et Tabbé Graziosi, dévot vénéré du peuple, étaient les mieux intentionnés parmi ses conseillers intimes; mais ils ijie suffisaient pas pour dominer Ja situation. L'homme que son expérience et ses grands talents désignaient pour ce rôle, le comte Rossi, ambassadeur de France, donnait de sages conseils à Pie IX, et insistait pour qu'il Ira^^àt un plan de réformes et l'exécutât Immédiatement; mais Rossi, lié par la politique impopulaire de M. Guizot, n'exerçait pas l'einpire désirable.

A Rome, la vie était devenue un carnaval politique. Tout servait de prétexte à des démonstrations et à des ovations. Cette population, portée à l'emphase et habituée, par les pompes du culte au théâtral, ne croyait jaiinaîs exprimer d'une manière assez dramatique son dévouement au pontife. Pie IX, après avoir savouré avec dôlices la popularité qui salua ses premières mesures, s'ciïraya en voyant l'essor illjn^lté des espérances; parlois le sentiment de son impuissance rétreignait 4ouioureusement. Dans un de ses moments de découragement" on feniendit s'écrier : c Mais on vei^t de mo^ ce dont je ne suis pas capable, mon Dieu, ils me croient un Napoléon? mais si je n'en ai ni la forc^ ni le génie... » De l'abattement, il passait è une agitalion nerveuse où son intelligence, naturelleçient peu nette, s'obscurcissait tout à fait. La fièvre était au Quirinal. Les journées se passaient en réceptiops, en bénédictions, en commissions, en conférences avec les incncurs des divers partis, qui cherchaieot, chacuri, 9 ts'cmparer du pape.

Le cardinal Gizzi, qu'une popularité imméritée avait

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appelé à la secrélairerie d*Élat, n*avait pas les talents d'un premier ministre; assez paresseux, assez mou, il laissa le temps s'écouler sans mettre la main à la réorganisation des ofTicés publics. L'administration opposait la force d'inertie aux demandes d'améliorations;* tes enquêtes n'aboutissaient pas. Le pape n'avait presque rien changé au personnel du pouvoir ; et le gouvernement des provinces et les grands offices de judicature appartenaient toujours aux prélats de l'époque grégorienne. Ainsi l'ahnée 1846 s'écoula sans que le gouvernement eût été réformé en rien d'important, c II n'y a eu jusqu'ici, écrivait Rossi au gouvernement français, que des promesses, des projets, des commissions qui ne travaillent pas ; et on ne sera pas surpris d'apprendre que le pays commence à se méfier et à s'irriter. Il n'accuse pas le pape de duplicité, mais il le suspecte de faiblesse. »

La position respective des partis était singulière. L'ancienne administration, la vieille police, l'inquisition étaient toujours debout; les centurions avaient encore leurs patentes et leurs armes; mais ce parti avait perdu toute vigueur. Les condamnés sortis des prisons ou revenus de l'exil, par mille récits de leurs souffrances, avaient accru le ressentiment populaire contre le dernier règne; et les libéraux, groupés sous le nom ùePiani, invectivaient contre les Gréçioriensi et se prévalaient de la protection du pape pour porter la tête haute et braver la police.

Dès Tavénement de Pie IX, on vit surgir une pluie de petits écrits clandestins. Au printemps de 1847, le pape ayant octroyé une nouvelle loi de censure, quelques libéraux modérés, sous le patronage de Mgr Gazzola, mirent au jour un grand journal politique, le Contemporaneo. Les débuts en furent satisfaisants. Ses rédacteurs cherchaient à répandre les connaissances politiques ; très-respectueux pour Pie IX, ils l'exaltaient à fenvi. Dans une sphère inférieure, la Pallas, une petite feuille remplie de nouvelles hasardées, de délations, d'insinuations malveillantes, commença un travail de désorganisation et d'agitation déréglée qui causa par la suite un mal irréparable à la rûvolulion italienne.

Ld'pornt d'appui pour surmonter le mauvais vouloir de l'adminislration, consistant dans le libéralisme présumé du pape, la subtilité des meneurs s'ingéniait à attaquer les abus, sans ellQeurer le pontife; de là, tant d'hommagesy de prolestations de fidélité. Tantôt ils caressaient sa vanité, tantôt sa sensibilité; mécontents de la loi de censure : (c Saint-Pèrç, lui disait le peuple, l'idée n'est pas de vous. » Et, quelques jours après : « Courage Saint- Père, ayez confiance dans votre peuple. » Plus lard, on cria : Vive Pie IX seul! Le pape refusait-il une demande? le peuple Taccueillait avec un visage triste et abattu; et son morne silence et ses regards douloureux lui repro* chaient son manque de confiance. Le pape, affecté par cet accueil, faisait une concession , et Ton affichait une joie délirante. Jamais peuple n'apporta plus de tact et de séductions pour gagner le cœur de son souverain.

Après neuf mois d'une indécision qui avait ouvert la porte à bien des espérances exagérées, Pie IX prit une mesure importante. Le 19 avril 1847, il décréta la formation d'une Consulte, formée de députés laïques, chargés de contrôler les matières financières et de donner des avis au gouvernement. En même temps, il régularisa la haute administration, en la répariissant en ministères distincts, mais sans y admettre les laïques. A cette époque. Pie IX, encore maître de la situation, agissait de son propre mouvement ; et l'on peut envisager cette double institution comme la somme des réformes qu'il jugeait compatibles avec les droits du pontificat. Ses concessions ultérieures, telles que la garde civique^ le ministère laïque et, enfin, la constitution furent arrachées à sa faiblesse par la pression populaire.

Dans le reste de l'Italie, on s'exagérait les concessions de Pie IX; il n'était bruU que des larg3s libertés qu'il avait accordées à son peuple; et les meneurs faisaient parloui de son nom le drapeau du mouvement émancipateur. Au .cri de vive Pie IX I on multipUait les démonstrations populaires et les pétitions pour obtenir des réformes. Les libéraux, dans toute l'Europe, faisaient écho à ces louanges ; et les parlements de France et d'Angleterre ré-

sonnaient dâ discoura étogieux ea son honnaur. Celui que Thiers prononça il la chaqabre des dépiJlés, aussi tlatlcur pour te pape, que ç^vèra à Tégard de la poli^ Uque extérieure du minislère Gui*ol,eut un grand ralentissement dans la Péninsule et servit à accélérer le œouvemeni. Lord Palmerslon fit parvenir au pape des parole^d'encourageiaent. Ladiplomatieanglaisesouleaait

cha^dementauprès des cours italiennes la cause des rc- Ibrmes, et neutralisait les elïets du courroux de TAut

A la cour devienne, Qn voyait de très-mauvais oeil la politique libérale de Pie IX. Les légations d'Autriche et de Naples à Rome s*efl'orçaieni d'entraver sa marche, de concert avec une fraction nombreuse du cardinalat et de la prélalure. En n'écoutant que la bonté de son coeur, répétait-on dans les cercles réactionnaires, et en autorisant par sa faiblesse les espérances les plus démesurées, le saint^père sape les bases de l'ordre social, et prépare une révolution qu'il sera ensuite impuissant à réprimer. Pie IX se défendait en alléguant la modéraUon de ses actes. Qu'avait-ii fait, après tout, sinon, mettre u^ terme à des rigueurs exagérées, faire étudier des réformes judiciaires, et préparer un contrôle sur les finaaces de l'Etat? Si les peuples, gagnés parla douceur et les lumières de sonadministration, entourent son ïrône de leur affection, quel reproche peut-on lui faire? Les autres princes n'ont qu'à suivre cet exemple et la reconnaisse ooe publique les récompensera.

En effet. Pie IX n'était point l'auteur d'une révolutiou qui éclatait déjà de toutes parts à spn avènement, et Iqs mesures qu'il avait prises n'autorisaient nullement les espérances placées en lui. Le calcul ou l'illusion des libéraux, le goût du pape pour l'encens populaire, sa facijiié à donner à chiîcun de bonnes paroles avaient fait naître un malentendu. Des deux côtés on se méprenait : les me-. ucurs en so flattant de faire du pape l'homme national,,^ le sagvenp de l'Iiaiie, et le pontife, en espérant de coot^u-' 1er le peuple avec des réformes de détail. Loin qu'il médir tàl une large application de, te. liljerléxKte IX portait une

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aversion marquée au progrès moderne, et rappelait dans ses encycliques : malin, séducteur, perfide^ né du diable^ H en repoussait ta plupart des corollaires : liberté de H presse et des cultes, droit d'association, gouvernement représentatif. Mais fes meneurs fermaient voionlairement les yeux sur les symptômes défavorables. Satisfait^ de^ progrès que faisait auprès du bas peuple et du clergé I9 propagande nationale depuis qu'elle se recommandait d*un nom si vénérable, ils s'ingéniaient à interpréter chacui} des actes du pontife conformément à leurs désirs. Lltalie avait rêvé un pape libéral et italien, et elle s'attachait pas^ sionnément à cette utopie. Une rupture ouverte était seule capable de la désabuser.

Après avoir arraché au. pape la liberté de la presse, les chefs libéraux poursuivaient Tarmement de la garde civique. Le cardinal Gizzi refusa d'y souscrire et préféra se démettre de la secrétairerie d'État. Le pape désigna pour lui succéder un de ses parents, le cardinal Ferretti, trèsdévoué à sa personne.

Au commencement de l'été de 1847, la situation se gâta. En Romagne, les sanfédistes faisaient circuler de^ écrits incendiaires. « La religion du Christ est prè3 (le sa ruine, y lisait-on. L'intrus Mastaï en est le profana-r leur; lien veut la destruction. Toqt adorateurdu vrai Dieu ne peut endurer un tel opprobre...» Ce parti était très-oxécontent de l'arrivée aux affaires du cardinal Ferretti et de l'armement de la garde civique. Libéraux et sanfédistes ne contenaient plus leur haine; et, chaque jour, il y avait entre eux des rencontres et des coups de stylet; qaille rumeurs sinistres inquiétaient les populations. A Roniet les journaux forçaient les couleurs et les assombrissaient par tactique; les libéraux répéiaient que la liberté et peutêtre la viedupape étaient menacées; les sanfédi3tes murmuraient de leur côté que la jactance des libéraux était intolérable, mais que leur joie serait de courte durée.

On remorquait une recrudescence d'activité parmi les hommes d'action dii parti grégorien: des allées et venues, des courses à Modène, des tentatives d'embauchage, des allusions à une prochali^e ipt^vèo^tion qu^ichienne. Vers

lui HISTOIRE DE LA RENAISSANCE

le milieu de juillet, les plus signalés : Virgiaio Alpi, Freddi, Nardonl, Allai, Sangiorgi, Minardi, hommes féroces et rompus aux basses intrigues, se trouvaient réunis à Rome. On désignait la maison où ils se réunissaient pour comploter ;on citait un archiprélre, ancien chef de centurions, qui travaillait à allumer la guerre civile entre la population delà ville et celle des faubourgs de Faënza. Bierftôt on va plus loin, on parle de chiffres mystérieux, apposés la nuit sur les maisons, de dépôts d'armes chez les sanfédistes signalés; enfm on précise le complot. C'est le 16 juillet qu'il éclatera, alors que la population sera rassemblée pour fêter l'anniversaire de l'amnistie. Les conjurés poignarderont les hommes et les femmes avec des stylets, portant le noni de Pie IX; d'autres couperont les rênes des chevaux ; d'autres incendieront les magasins de foin; une partie des soldats pontificaux tombera sur le peuple ; les rues seront inondées du sang des libéraux, et un coup d'Etat rétablira le despotisme. Le 15 juillet, on lit au coin des rues des listes de proscription, portant les noms des cardinaux et des prélats les plus impopulaires. Le peuple descend sur la place publique, s'interroge, se communique ses craintes ; l'ardeur pour la garde civique s'allume, et chacun s'écrie qu'il faut s'armer pour sauver la patrie. Les hommes du peuple commencent à donner la chasse aux sanfédistes; monseigneur Grassellini, gouverneur de Rome, prend la fuite; les chefs grégoriens se dérobent ; quelques-uns sont découverts et conduits dans les prisons par le peuple.

Le cardinal Ferrelti était sans forces pour réprimer cette émotion populaire; d'ailleurs il était froissé par les menées des sanfédistes et il consentit à seconder le mouvement. Monseigneur Morandi fut nommé gouverneur de Rome ; il annonça que le gouvernement allait ouvrir un procès sur le grand complot. La suite n^a pas éclairci c^t événement. Les absolutistes cherchèrent à eu rejeter toute la responsabilité sur les libéraux et le traitèrent de fable forgée à plaisir dans le but de précipiter l'armement de la garde civique.

Fùt>ce une colncideace fortuite^ ou un concert arrêté

d'avance? dans le même moment, l'Autriche fil une démonstration militaire inusitée. Le i6 juillet, huit cents Croates et soixante Hongrois se présentèrent inopinément aux portes de Ferrare, en attitude guerrière, la baionnello au bout du fusil, les bannières déployées, les canons avec la mièche allumée et précédés par des vedettes. La population était rassemblée en habitude fête, occupée à s'inscrire dans la garde civique* La surprise l'ut extrême; le commandant autrichien fit demander des logements aumunicipe qui refusa; et le légat, le cardinal Ciacchi, protesta au nom de son gouvernement. Les Autrichiens entrèrent dans la citadelle. Cet incident paraissait terminé; lorsque, le 13 août suivant, le commandant autricliien s'empara des portes de^Ferl'are et occupa la ville militairement. Le cardinal Ciacchi prolesta une seconde lois; Pie IX fut lrès-1'roissé de cet acte et y vit une insulte à la majesté du pontificat. Il contirma les protestations du cardinal Ciacchi et adressa des plaintes à la cour de Vienne. Le prince de Metlernich y répondit Irès-sèchement; il accusa Pie IX de soulever rT)pinion contre l'Autriche; et, touchant la question de fait^ il se-retrancha derrière de subtiles distinctions sur les droits d'une garnison dans une place de guerre. Ce conflit entraina le gouvernement pontifical plus loin qu'il n'aurait voulu.

On s'est souvent demandé quel était le but de la démonstration de Ferrare. L'Autriche visait-elle à contenir Tagilation de la Péninsule, par la menace d'une prochaine intervention? espérait-elle provoquer à Rome une réaction sanfédisle? cherchait-elle à précipiter la révolution commencée vers cette phase violente qui légitimerait son action armée? En ce cas, son but fut pleinement atteint.

La démonstration de Ferrare avait produit une sensation extraordinaire dans toute l'Italie, et, àRome,,elle avait donné l'ascendant au parti libéral. Les anciens grégoriens se cachaient ou se faisaient les courtisans des libéraux. Ceux-ci enlevaient les armes aux centurions et s'organisaient militairement en gardes civiques. Le zèle belliqueux delà jeunesse était grand. A Rome, seulement, on comptait cinquante écoles pour enseigner le manie-

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menldu Tusil.Les moines eux-mêmes quêtaientpQurlesfrais de rarmement popi/laire; tous les municipes faisaient des protestations sonores de lidélilé à Pie IX; tous les ordres de l'État juraient de verser jusqu'à la dernière goutte de leur sang pour ia défense du territoire ecclésiastique. Déjà, OQ parlait d*un camp à Forli, d'une excommunica- Jtiqn lancée conlra l'agresseur impérial, d'une croisade pourchasser le profanateur de la terre sacrée. « Les ordres religieux, disait un moine à Pérouse, sentent aussi qu'ils sont citoyens; et, s'il ne leur est pas permis de ceindre l'épée, Une leur est pas défendu démonter sur THoreb pour soutenir les bras du grand prêtre et implorer raide du ciel pour V extermination des Amalécites, Qu'on se rappelle que les' prières et le crucilix arboré par les capucins dans la grande journée de Lépante servirent à réfréner la barbarie musulmane. » Tout en faisant la part de l'emphase indigène, cet enthousiasme est digne de remarque. Nulle part, peut-être, le sentiment national n'était plus prononcé que chez les bouillantes populations delà Romagna; si* elles haïssaient l'administration ecclésiastique^ elles avaient en horreur la domination de TAu- Iriche.