CHAPITRE V

C0N8iiQlieMCB.S DE LA TUÉOCRATUE pas. 110 — 137

Modification du gouvernement ecelésiatlique, — Persécution dee Quakers H ia bapiittes. — DIffiealtés qui devaienl résulter du principe theocratique.— 1^ prudence de« gouvernanU 6ët impuissanie à prévenir ces coDâpquences. liivalité de la théocratie pre&b} lérieime et de la théocratie ccmgrégationaiiste. -'^ Comparai&oQ dei» deux syatèmts. — Le syuode de Cambridge. — Déviation di* la simplicité primitive. — Oppu&itiun et détlance que ce projet provoque.

— Ajournement du synode. — Nouveau mode de gouvernement ecclfsiaàtique ; CambridgePlatform ; le syuode ou concile congrëgationaliste; a composition et ses pouvoirs. ~ On se borne à réglementer ce qui exiâiait de fait — Intidélité bU spiritualisme chrétien ; nuance entre les indépendautset les congrégationa liâtes. — Les Églises d'Angleterre demeurent Udèles au peut de vue primitif ;* circon&tances qui expliquent la difl'éreiice de couduite dans les deux pays. — Le lien unissant rÉgli»e ft l'État resserré. — Le^vermment n'accepte paâ de bonne grâce le rôle qu'on lui attribue.

Arrivée des premiers Quakers dans la Nouvelle- Angleterre ; leur réputation.

— Le quakérisme : aon origine, son esprit et ses tendances; son spiritralisme : milieu dans lequel il prit naissance. — L'espiit et la mainte ItcriloR; la lumière intérieure. — Leur opposition à la guerre; ils réclament la liberté religieuse la plus absolue. — Leur attitude à l'égard de l'autorité politique. - Leur radicalisme eoclébiastique et religieux. — Inconséquences des Quakm: littéralisme, formaliame, at^cétisme, lois somptuaires. — Antipathie entre le puritani&me et le quakérisme. — Lxcentricité des premiers Quakers; pourquoi ils diffèrent de ceux de nos jours. — George Fox fondateur de la secte; son genre de vie, sa première illumination. — Jeûne et prières. —Craioie d'avoir commis le péché irrémissible. — Prosélytes qui se rangent autour de lui. — Incertitude sur sa vocation. —Fox devient agressif. — Il trouble l'administration de la justice et le culte public; il est mis en prison. - H prêche avec une nouvelle force : châtiments qu'il s'attire. — Caractèro et attitude df Fox. — Attaque contre le clergé. — Origine du njot quaknr. — La secte fait de nombreux prosélytes ; S( s missionnaires se répandent dans le monde enier

— Controverses à leur sujet en Angleterre. — Ils sont d'abord pris pour des FranciscHins déguisés. — Certains traités précèdent l'arrivée des premiers Quakers dans la Nouvelle-Angleterre. — Alarme à li nouvelle de b'ur venue

— Embarras des puritains ; ils se préparent à la lutle , jour d'humiliatioD et de prière. — Le capitaine qui a débarqué les premières Qu.ikeresses estobirf de les ramener. — Arrivée d'une autre compagnie, ils se hâtent de justifier la mauvaise réputation qui les a précédés. — Ils sont embarques de nouveau

— (lorlon cherche à at'irer des Quakers dans son voisinage. Les commii-

«aires fédéraux font des lots eonire les Quakers. — Le Massachusetts rend.«ft lois contre les hérétiques p'us sévères. — Mesures contre ceux qui sympathisaient avec les sectaires. — Nicolas Upsall. —Le Rhode-UIand refuse 1' s'associer aux mesures contre les Quakers. — Arrivée de nouveaux seclairfe; on reconnaît parmi eux des individus expulsés une première fois. -L" Quakers se croient appelés à prendre pied dans le pays. — La lutte s'ensa?

— Le Massachusetts rend sa législation plus sévère encore. La peine dJ

inort est décrétée contre les expulsés qui reparaîtraient dans le pays. — P^'J

tlon de vingt-cinq citoyens de Boston : le droit de légitime défense ; opposition aux mesures de rigueur, le pacti de la sévérité l'emporte. — Le gouvernement ne se sent plus appuyé par l'opinion publique ; le ministre Norton chargé de faire l'apologie de la conduite de l'autorité. — Embarras du gouvernement ; trêve d'un instant. — Arrivée de nouveaux Quakers plus résolus que les premiers. —^ Mise à mort de quelques-uns. — Nouvel embarras de l'autorité. — Les sectaires n'avaient pas trouvé de sympathie dans le pays. — Le gouvernement de nouveau obligé de se justifier. — Hésitation des magisirats. — L'assemblée générale s'oppose aux meaures de rigueur. — L'opiniâtreté des Quakers l'emporte. — Ou continue à en exiler quelques-uns, menaces de la marque. — Leà sectaires plus extravagants que jamais ; ils prennent l'offensive ; actions symboliques de plusieurs ; scandale. — On les laisserfaire.

— Conduite des autres colonies. — La peine de mort appliquée seulement dans le Massachuseits. — Explications que Palfrey donne de ces cruautés.

— Les puritains avaient pour eux le droit des gens; Vatet cité. Lesbaplisteseurent de bonne heure leur quartier général dans leRhode-Island.

— Contusion entre les anabaptistes et les baptistes : accusations contre eux. — Un père condamné au fouet pour s'être irerusé à laisser bafiiiserson enfant.

— Le Massachusetts exhorte Plymoulh à arrêter la propagation du baptisme, confondu avec l'anabaptisme. — Le collège de Harvard dirigé par nn baptisle. -:- Alarme du Ma^sachui^etts expliquée. — Vi6ite de Clarke dans le Massachu- «etts; pourquoi il tient à être châtié. — Distinction entre les baptistes du dedans et ceux du dehors. — Eglise baptiste tolérée dans les environs de Boston; pourquoi quelques-uns sont punis; protestation de quelques cil oyens.

— Les lois contre les baptistes demeuient une lettre morte. — Kecrudescence des tracaiiseries. — Les baptistes dans le tlonnecticut. — Ceux du septième jour. — Les baptistes et les Quakers finissent par s'établir dans la Nouvelle- Angleterre pag. 110 -— 137