DU SERRE ET LES PETITS PROPHÈTES

ridicule et odieux. Court qui n'était pas partisan des prophètes le dément en termes fort nets \ L'assertion d'ailleurs ne peut soutenir l'examen . On dit que Du Serre s'était concerté à Genève avec les ministres réfugiés et qu'il était poussé par eux à « cette machiavélique jonglerie. » Or, on sait que les ministres voyaient avec un vif déplaisir les prophètes, qu'en Angleterre, lorsque ces derniers s'y réfugièrent, ils furent fort mal reçus, et qu'en Suisse, depuis Trélat jusqu'à Pictet, les pasteurs ne cessèrent de les combattre. Et d'ailleurs, si Du Serre fut le promoteur de ce mouvement en 1689, comment expliquer l'apparition des toutes jeunes Inspirées qui se firent entendre en 1688, bien loin du Peyra , dans les montagnes du Castrois '^ ? Y avait -il là un autre Du Serre? Non, la chose est beaucoup plus simple et toute naturelle. La seule cause du mouvement prophétique fut l'excès du mal. Traqués, pillés, dénoncés, ruinés par le gouverneur, par les espions, par les dragons, toujours en méfiance, toujours sous le coup d'une surprise et la menace des galères et du gibet, les réformés avaient mis toute leur confiance en Dieu: n'espérant plus rien sur la terre, ils avaient tout espéré du ciel. Qu'on ajoute à cela les exhortations continuelles « à tout quitter » pour se trouver dans les assemblées, les courses de paroisse en paroisse à travers les montagnes, les dangers, les jeûnes ordonnés pour fléchir la colère de Dieu, et l'on pourra mesurer le degré d'exaltation auquel purent monter ces hommes impressionnables. Or, les enfants, — caria

* V. Histoire des troubles des Céi'eriiies^ etc. t. II, p. 5. 2 V. Bvllet., t. XIV, j). 158.