IRRITATION DU PARTI DES INSPIRES

scission funeste, les membres du Synode la croyaient moins périlleuse pour le protestantisme que le fanatisme et le désordre. Convaincus par Antoine Court et par une lettre récente de Pictet de la nécessité de la discipline, ils voulaient avant toutes choses et à tous risques la faire respecter. Ce fut donc avec un profond sentiment deleurdevoir que, le 13septembre 1720, usant encore une fois du pouvoir dictatorial dont ils avaient été investis, ils imposèrent silence àVesson et lui ordonnèrent c( d'obéir à la voix de l'Ecriture qui dit que l'esprit des prophètes est soumis aux prophètes ^ »

Cette décision combla l'irritation des Inspirés. Jusqu'à ce moment Hue et Vesson avaient exercé une incontestable influence sur ce parti ; dès ce jour, ils en devinrent ràme,le personnifièrent. Vesson se jeta dans le bas Lang-uedoc , Hue dans les Cévennes. Hue, on l'a vu, s'était séparé depuis longtemps de ses collègues ; la démission de Vesson réveilla son ardeur. Il se trouvait dans les hautes Cévennes, où depuis longtemps déjà, grâce à ses opinions hardies sur la messe, sur les mariages et sur l'Inspiration, il s'était g*agné des partisans. Corteiz s'eng-agea dans la montag-ne pour ébranler son crédit ; il ne réussit pas. En 1722, un jeune proposant. Combes, fut envoyé de nouveau par le Synode pour dissiper dans l'esprit de ses adhérents le jDrestige dont était encore entouré le vieux Camisard. Cette' mission eut un peu plus de succès. Combes agit avec habileté et finit par s'attirer, non sans peine, la confiance des protestants.

* V. Pièces et documents, n° X.