CONDITIONS D'ADMISSIBILITÉ

Un tel état de clioBes était dang-ereux, et il fallait y remédier. Antoine Conrt fit premièrement décréter qu'aucune femme ne pourrait prèclier; ensuite, qu'on ne recevrait pasteurs dans l'Eglise que ceux dont on aurait examiné la doctrine et les mœurs selon les règles de la discipline ecclésiastique \

Pour être élevé à cette charge, le prédicant de^ vait, de l'aveu de tous, mener une vie irréprochable et posséder les lumières et les connaissances requises pour s'acquitter « d'un si glorieux emploi. y> « Sondez, écrivait Court à Corteiz, examinez bien auparavant les sujets auxquels vous voulez donner votre approbation. De là dépend la joie et le bonheur, ainsi que le repos de l'Eglise, la j'oie et le contentement de tous ^ » Ailleurs, il ajoutait :

c. Nous n'avons pas besoin de présomptueux, d'ignorants et de volages. Ainsi, ne faites rien à la hâte. Pesez tout avec soin, examinez mûrement les sujets, avant que de les admettre; de là dépendent et les progrès de la religion et le repos de l'Eglise. Il vaut mieux que le nombre en soit plus petit et que les sujets soient meilleurs. »

En 1721, écrivant à Pierre Durand qui étabhssait à cette époque l'ordre en Vivarais : « 11 vous faut, disait-il encore, des hommes vertueux et pleins de zèle. Un lâche efféminé, un esclave du vice n'y seraient point de tout propres. 11 n'y a que la piété qui inspre la noblesse et la grandeur d'âme qui sont nécessaires. La piété se soutient dans les dangers les plus extre-

1 N° 1, t. II, p. 19. Synode de 1717. «N<'7, t. 1, p. 192. (1721.)