ZINZENDORF

probablement appris les persécutions dont souffraient les réformés, et il s'en était ému. JEn 1831, Duplan rencontra de Wateville et lui dépeignit la situation de ses frères sous la croix. Ce dernier fut vivement touché par ce sombre tableau, et Duplan écrivit bientôt : € M. de Wateville fait sa résidence en Allemagne auprès d'un sage très-distingué par sa piété : il s'appelle le comte de Zinzendorf, et il a de bonnes dispositions pour ceux qui abandonnent le pays pour Tamour de la vérité. Vous verrez avec M. de Wateville si les offres de M. le comte de Zinzendorf peuvent convenif à quelqu'un de nos réfugiés * . > Quelles étaient ces offres? Sans aucun doute de recevoir et d'offrir rhospitalité à ceux que les persécutions avaient déjà chassés ou chasseraient de la France. Quelques jours après, de. Wateville écrivit directement à Antoine Court. Il lui expliquait pourquoi, depuis huit ans, il s'était consacré au service de Dieu, ce qu'étaient les frères Bohémiens ou Moraves, combien il avait été édifié des détails qu'il avait appris, et quel serait son désir de faire la connais* sance d'un homme aussi illustre et aussi pieux que lui^. Il vint lui-même à Lausanne et vit Tancien pasteur du Désert. Avec quelle satisfaction ! c'est ce qu'il raconte quelque part, dans une lettre ou il n'hésite pas à écrire que leur connaissance est un effet de la Providence divine, tout aussi bien que Tunion future des frères de France et des frères d'Hemhutt. Il devenait pressant en outre, de jour en jour; évi-

> N* 12, p. 49. (Juill. 1731.) « Août 1731.