Helbig-Toutain, Guide, I, n

4ôO LART HELLENISTIQUE.

iiale a été retrouvée, avec la signature de Képhisodote et de Timarclios ', on a reconnu qu'elle était trop étroite pour convenir à la statue du Vatican, et l'identification tombe d'elle-même. Devons-nous même attribuer le nom de Ménandre à ce personnage au visage rasé, à la bouche ironique, aux traits fins et fatigués, qui, assis dans son fauteuil avec une aisance nonchalante, semble laisser flotter sa rêverie"? Le double hermt'S d'Aristophane et de Ménandre, conservé à Bonn, montre sous des traits un peu différents le jioète athénien. Tout au moins la statue du Vatican semble représenter un contemporain de Ménandre; elle nous renseigne sur le style des sculpteurs attiques dans la première uioitié du troisième siècle.

De Képhisodote seul, nous connaissons par les textes plusieurs œuvres : un ex-voto à Déméter et à Coré, dont la dédicace a été conservée ■', des portraits de la poétesse Myro de Byzance et d'Anyté de Tégée. Les Romains goûtaient fort son style, et plusieurs de ses statues avaient été transportées à Rome; Asinius Pollion avait placé sou Aphrodite parmi les oeuvres d'art réunies par lui; sa Latone était au Palatin; son Asclépios et son Artémis dans le portique d'Octavie^. On citait surtout avec éloge une œuvre conservée à Pergame, et désignée sous le nom assez énigmatique de Symplegma. Etait-ce un groupe amoureux, un Satyre et une nymphe étroitement enlacés? Nous l'ignorons. Mais il faut au moins retenir le jugement que portaient les amateurs sur la perfection du travail ; le marbre était caressé avec tant de souplesse qu'il donnait au toucher la sensation de la chair "'. Képhisodote nous apparaît donc comme le digne héritier de Praxitèle, comme un virtuose de l'art du marbre.

Nous prendrons une idée plus complète de l'art attique à la fin du quatrième siècle, si nous interrogeons quelques œuvres manifestement dérivées de types praxitéliens. Nul doute que l'école de Praxitèle ait repris, en les accommodant au goût nouveau, plusieurs des créations du grand maître. Le souvenir innnédiat de l'Hermès d'Olympie se trahit, ou