Pausamas,IX

4. M. Woltere pense retrouver une copie de l'Athéna de Eépliisodote dans un buste d' Athéna da

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années plus tari.1, de nouveaux succès d'Athènes lui valent une autre commande officielle. La victoire de Chabrias à Naxos, en 375, la brillante campagne menée par Timotliéos dans les eaux de Leucade, où les vaisseaux athéniens, ornés de branches de myrte, battent l'escadre péloponnésienne de Nicolochos, ont pour conséquence la conclusion de la paix de 371, ardemment désirée par les Athéniens. On institue en l'honneur d'Eiréné, la déesse de la Paix, des sacrifices annuels, célébrés avec un grand luxe de victimes ', et un groupe d'Eiréné portant Ploutos enfant, oeuvre de Képhisodote, est consacré au nom de l'État, près du Portique des Éponymes". Ce groupe symbolique de la Paix protégeant la Fortune était en réalité destiné à «n culte officiel ; pourtant on ne saurait y méconnaître une de ces allégories dont nous avons parlé, et, à ce titre, il nous importe de savoir comment l'artiste l'avait conçu. Un groupe trouvé à Rome, et conservé à Munich, nous en a conservé une copie fidèle, à ce qu'il semble, et cette copie en marbre paraît respecter les caractères de style du bronze original (fig. 86) ". Des monnaies de Cyzique et d'Athènes permettent de corriger des restaurations, de replacer un sceptre dans la main droite de la déesse, et de rendre à Ploutos la corne d'abondance, au lieu du petit vase imaginé par le praticien moderne ". Enfin la figure de l'enfant nous est connue par une copie nouvelle trouvée au Pirée (fig. 87) ". Certes, on surprendrait encore, dans la tenue générale dn style, plus d'un. caractère qui rappelle le cinquième siècle. Les formes amples d'Eiréné, son costume,

Musi^ede KapleSj trouvé à Heroiilanum.. Jakrbuch der arch. Iiist., Vin, 1893, pi. 3, p. 173. L'attribution est contestée par Furtwaengler, Meklermerhi, p. 747.

1. Isocrate, irspl àviLSàttîMf, 109-110. Nons possédons des fragments de comptes financiers relatifs &. ces saorifloes, pour l'aDuée 334/333, au terapa de l'oraleur Lycurgue. La vente des peans des victimes apraduit 934draolime3. Coîjjus inseï-, aMiranim, II, n"" 730-741.

i. Pausanias, I, 8, 2.

3. Le groupe a été publié poni' la première fois par Winckelmann, qui l'interprétait comme Ino Lguootliéa tenant Dionysos enfant. La véritable identification a été reconnue par Bninn, Uber dU soi/cnaimU Leucolkea, Mnnicli, 1867. Pom 1,1 bibliographie, voir Brnnn, Beschreibang der Ohjptothék, n° 96. La meilleure ceprodnction a été donnée par Btimn, Senhnaelei; n° 43. Il faut faire abstraction des partiee modernes, comme le tras droit d'Eiréné, les deus bras de Ploutos, avec le vase qu'il tient de la main gauche ; la t^te de l'enfant, quoique antique, est d'un antre marbre que le reste du groupe. Brunn suppose qu'elle a appartenu à un Éros.

4. MiiHer-Wieseler, Dmimaeler der alten Kumi, IX, n°= B9a, 99*.

0. Koebler, MiUheil. Athea, 1B81, p. 362, pi. SIII. CaTvadias, Catalogue, n° 175. Le musée de Dresde possède une autre répUqae restaurée à tort en Dionysos enfant. B.aaosc,I'ie BiUvrerhe sa Dreidm, p. 60, n* 39. Leplat, Btcaeil, pi. 62.

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Fig. S6, - Eiréué poiiant Ploutos enfant. Copie en marbre d'une œnrre de EépMsodote. (Munioli, Glyptotli6f[ue. )

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l'arrangement de la chevelure avec les boucles qui flottent sur le cou, tout cela réveille le souvenir des xd^ai de l'Ereclitliéion ; d'autre part le type de l'enfant Ploutos, son visage sans grâce, semblent montrer que l'art n'a encore accordé à l'enfance qu'un regard indifférent. Pourtant, à voir l'expression de sollicitude maternelle empreinte sur les traits d'Eiréné, son regard tendrement dirigé vers f'enfant, et le geste caressant dePloutos, on comprend que l'artiste a concilié avec la gravité religieuse des sentiments d'une nature plus humaine et plus intime : le visage de cette belle et calme figure s'éclaire du même rayon de tendresse maternelle qui illumine les têtes nimbées des Madones italiennes du quinzième siècle.

Si l'on considère la composition, l'œuvre de Képbisodote n'offre pas moins d'intérêt. Elle nous montre en effet,

réalisée avec toute sa valeur plastique, une conception qui, sans être absolument nouvelle, semble n'avoir eu dans l'art antérieur qu'un caractère épisodique ; nous voulons parler du groupement d'une grande figure avec un enfant'. Ici, le thème est traité pour lui-même, et sans doute Képbisodote est un des maîtres qui ont contribué à le mettre en faveur. Une autre de ses œuvres, un Hermès portant Dionysos enfant ^,

Copie

- Le Plontos enfant da Képbiaodote.

ée au Pirée. (Musée central d'Athènes.)