CHAPITRE VINGT TROISIÈME
Histoire de l’église sur la côte de Lauzon; de 1679 à 1689. —Le plus ancien registre des baptêmes, mariages et sépultures.—I[l est commencé le premier juillet 1679. —Les missionnaires Morel, Georges Harel, Claude Volant de Saint-Claude, Germain Morin, Ambroise Pellerin, Jean Pinguet.— Visite pastorale de l’évêque de Laval (1681).—Jean Dumets refuse de faire bap-
tiser son enfant. —Ordonnance lancée contre lui. ,
À venir jusqu'à l'été de 1679, les habitants de Lauzon avaient fait inscrire aux archives de la paroisse de Québec les naissances de leurs enfants, les mariages et les sépultures (1). Cette année, le premier juillet, le missionnaire Thomas Morel commença à tenir les registres de la paroisse de Saint-Joseph de la côte de Lauzon (2).
(1). Paptèmes d’enfants nés. sur la côte de Lauzon en 1679 er inscrits aux archives de Québec © :
8 janvier : Pierre Levasseur ;.31 janvier : Mathieu Huart ; 31 janvier : Marie- Agnès Brault : 10 février : François Leduc; 27 février: Charles-Louis Samson ; 20 mars : Nicolas Chartier; 13 avril: Guillaume Lemieux ; 14 avril: Charles Mivile ; 23 mai : André Grenet.
(2) L'abbé Tanguay, dans son Répertoire général du clergé canadien (2de édition, p. 66), dit que ce fut l'abbé Claude Volant de Saint-Claude qui ouvrit ces registres, mais c’est une erreur. Le premier acte marqué sur le registre de 1679,
le plus ancien qui ait été conservé, porte la date du cinq juillet et fut signé par l'abbé Morel.
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Le cinq juillet, après les fiançailles et les publications des bancs faites, la première le jour de St-Jean- Baptiste et les deux autres les deux dimanches suivants, il mariait Jean Condé, âgé de vingt quatre ans, fils d’Etienne Condé et de Thomasse Asselin, de la paroisse de Notre-Dame de Fontenay, évêché de la Rochelle, et Marie Chauveau, âgée de quatorze ans, fille de Jean Chauveau et de Marie Albert, de la paroisse de St-Pierre d'Oléron, évêché de Saintes présentement habitant de la côte, paroisse de Saint- Joseph. La bénédiction nuptiale fut donnée en présence d'André et deGuillaume Albert,du sieur Jacques de la Lande, juge de la côte, et de Jean Portelance (1).
L'acte qui suit ce mariage est daté du 30 novembre 1679. Il constate le baptême de Jean-André, fils de Jean Chauveau et de Marie Albert, et il porte la signature du missionnaire récollet Georges Harel.
(1) Ce premier registre qui n’a que deux feuillets est paraphé premier, second et dernier par M. de Lotbinière. Il contient en tout huit actes, dont un pour Beaumont et un pour Berthier. L’intitulé porte : Registre des baptêmes, mariages et sépultures de la paroisse de St-Joseph de læ coste de Lauzon à commencer du premier juillet 1679. Sur le dernier feuillet, on lit: Je soussigné, prestre, certifie que la présente copie est conforme à l'original fait ce 12 juin 1689. J. Pinguet. Mis a«ugreffe ce douzieme jour de novembre mil six cent quatre vingt meuf par le sieur Pinguet prêtre. Rageot.
Cette copie est déposée au greffe de Québec. L'original ne se trouve point aux archives de St-Joseph.
En l’année 1679 furent aussi commencés les registres de St-Thomas, du Cap St-Ignace, de l’Islet, St-Jean et St-François sur l’île d'Orléans, de Charlesboures de la pointe-aux-Trembles de Québec, du Cap-Santé, de Champlain, de Repentigny. Jusqu'à cette date quinze paroisses seulement avaient tenu registre.
on :
Harel exerça les fonctions curiales dans Lauzon jusqu’au 20 février 1680 (1).
Dans l'été de 1681, Monseigneur de Laval faisait la visite pastorale de la côte du sud. Il se rendit jusqu’à l’île aux Oies, traversa au cap St-Ignace, parcourant les seigneuries de la rivière du Sud, de la Durantaye et de Beaumont. Le 10 août, il donnait la. confirmation dans l’église de St-Joseph de la pointe de Lévy.
C’est l'abbé Morel qui, depuis le départ du récollet Harel, avait pris charge du district considérable que l’évêque venait de parcourir. Il parcourait le pays,
(1) On possède peu de renseignemenis sur ce missionnaire. D'après l’abhé Tanguay qui le nomme Georges Hamel, il vint au Canada le 6 juillet 1677 et se noya en 1697. Dans un acte du 14 mai 1679, à Trois-Rivières, il est appelé Havel. 4
Les actes du missionnaire Harel, rédigés en latin, sont au nombre de sept :
30 novembre 1679 : baptême de Jean André. Anno Dominimillesimo sexcentissimo sephuagesimo nono die trigesima novembris ego frater Georges Harel missionis canadensis minorita Recollectus fungens officio Parochii ecclesiae Ste-Josephi pagi sic dicti de la Pointe de Levy baptisavi infantum natum ex Maria Albert et Joanne Choveau coningibus hujus parochiae Ste-Josephi, cui impositum est nomen Joannes Andreas-Patrini fuerunt Joannes Durand et Anna Goyset conjux Andreae Albert, ex hac parochiàä
3 décembre 1679 : sépulture de Jean André Choveau, fils de Jean Chanveau et Anne Albert, âgé de trois jours, dans le cimetière de la paroisse.
13 décembre 1679 : baptême dans le domaine de Berthier de Michel, fils de Michel Balant et de Rénée Boïet, né le 2 octobre.
16 décembre 1679 : baptême de Marguerite-Louise, fille de Gabriel Samson et de Françoise Durand, née le 13.—Parrain Louis Guet fils de Jean Guet.—Marraine ; Marguerite Amyot, femme de Jean Joly. |
10 janvier I680.—-Baptême à Beaumont de Jean Baptiste, fils de François Dubois et Anne Guillaume, né le 3° Parrain : Jean Boquet.
21 janvier 1680.—Baptème, dans l’église de St-Joseph, de Charles, fils de Louis Gesseron et d’Agathe Fournier. Parrain : Charles de Beaumont, marraine : Anne Goyset. -
20 février 1680.—-Baptème d’un enfant né du mariage de Zacharie Lis et d'Elizabeth Marandant. Parrain : Jean-Baptiste Hallé, marraine ; Mathurine Vallet.
Deux baptêmes de Lauzon sont inscrits à Québec en 1680,
Le 23 avril, baptême de Charles Marchand, le 9 novembre, baptême de Louis Leduc.
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tantôt à pied, tantôt en canot, chargé de sa chapelle, donnant aux nouveaux nés les eaux du baptême, aux mourants les derniers secours de la religion. Il séjourna une grande partie de 1681 à l’Islet, et c’est pour cette raison sans doute que le registre des baptêmes des enfants nés à Lauzon dans le cours de cette année se trouve déposé aux archives de cette paroisse (1).
Pendant les longues absences du missionnaire, c'était l'habitude quand il naissait un enfant dans une famille de le faire ondoyer immédiatement par quelqu'un des voisins, puis l’on attendait souvent des mois avant de le porter au baptême. Cet usage avait entrainé des abus considérables contre lesquels l’évéque de Laval avait déjà fulminé dans deux ordonnances, l’une du 29 mars 1664, l’autre du 5 février 1677. Au retour de sa visite pastorale de 1681, on vint lui apprendre qu'il était né à la femme de Jean Dumets, habitant de la côte de Lauzon, un enfant depuis plus d’un mois, et que le père négligeait de le faire baptiser. L'évêque le fit avertir À trois reprises différentes, d’abord par son grand vicaire, puis par M. Basset et enfin par le missionnaire Morel qu'il eût à se conformer à la loi ecclésiastique. Nous ne savons pour quelle raison, mais Jean Dumets et sa femme persistèrent dans leur refus de porter l'enfant à l'église.
Monseigneur voulut alors donner un exemple
(1) Baptêmes de Lauzon faits en 1661 eb inscrits aux archives déposés à l'Tslet : ,
15 janvier : François Chauveau ; 23 février : Laurent Poiré : 19 mars : Angelique Levasseur ; 6 avril : Catherine Charest ; 17 août Jean-François Mivile : 23 août : Thomas Gasse ; 25 août : Louis Courtois ; 12 septembre : Guillaume Albert ; 11 octobre : Jeanne Samson ; 13 octobre : Jean Pilot ; 3 septembre, sépulture de Thomas Gasse,
sévère. Il ordonna à Jean Dumets et à sa femme de faire porter sans délai leur enfant à Saint-J oseph, l'église de leur district, pour lui faire recevoir le baptême. “ S'ils demeurent, dit-il, dans leur désobéissance, au bout de huit jours que notre présente ordonnance leur aura été signifiée, nous les déclarons dès lors tous deux privés et interdits de l'entrée de église et de la participation des sacrements, jusqu’à ce qu'ils aient obéi et fait baptiser leur enfant (1).
Jean Dumets fit sa soumission quelque temps après. Son enfant fut baptisé à Québec le 16 novembre 1681 (?).
C'est à la suite de son voyage de 1681 que Monseigneur de Laval résolut de subdiviser les missions de la rive droite du fleuve qui jusque là avaient été confiées à un seul prêtre. Depuis la Rivière du Loup Jusqu'à la seigneurie de la rivière du Sud, il y avait alors soixante trois familles établies comprenant 328 âmes. Ce district fut confié à M. Morel. Un second territoire formé des seigneuries de Bellechasse, la Durantaye, Beaumont, Montapeine, Lauzon, Villieu, Ste-Croix et Lotbinière fut donné à M. Claude Volant de Saint-Claude. Ce jeune prêtre, Âgé de vingt-huit ans, se trouva avoir sous sa juridiction vingt-cin lieues de pays depuis Berthier (en bas) jusqu'à la rivière du Chesne.
Le frère jumeau de ce missionnaire, Pierre Volant de St-Claude, fut chargé en même temps de desservir l’espace de pays qui s'étend de St-Jean des Chaillons
() Ordonnan:e du 21 octobre 1681. Cf. Mandement des évéques de Quebec, I-p 105. Gosselin : Vie de Mgr de Laval, II p. 44. . (2) Cet enfant qui avait nom Michel fut enterré à St-Nicolas le 21 février 1701.
jusqu’à Sorel. Certes, les missionnaires de ces premiers temps se taillaient large besogne. Depuis Berthier jusqu’à Lotbinière habitaient alors 116 familles comprenant 627 âmes. La seigneurie de Lauzon comptait à elle seule 55 familles, soit 338 âmes (11 Dans ce parcours de cinquante deux lieues, il n’y avait qu'une seule église, celle de Saint-Joseph de la pointe de Lévy que l'abbé Morel avait fait bâtir en 1675. Le 10 mars 1683, (2) Mgr de Laval lançait une ordonnance pour la construction de chapelles sur la côte du sud, mais le petit temple de la pointe de Lévy devait servir pendant longtemps d’église-mère à ces missions primitives. Plus de dix ans après, les colons de Berthier, la Durantaye, Bellechasse et Lotbinière formaient encore partie de la paroisse de St-Joseph ($). L'infatigable abbé Morel, une fois chargé de son nouveau district, voulut l’organiser ainsi qu'il avait fait à la côte de Lauzon. Répondant aux instances de son évêque qui désirait ardemment qu'il fut édifié d’espace en espace des chapelles afin d'y célébrer la messe, il visita les habitants des seigneuries de la Rivière- Ouelle, Bonsecours, Cap St-Ignace, Islet, La Durantaye et de la rivière du Sud, et leur fit entreprendre la construction d’une chapelle dans le fief Vincelotte au Cap St-Ignace sur un terrain donné par le sieur Ga-
(1) Ces chiffres sont empruntés au Plan général de l Etat présent des Missions .du Canada (1683). Dans un état des cures et missions que l’on peut faire en Canada sur la côte sud du district de Québec (Manuscrits de la Nouvelle France, t. 1, p. 307), on attribue à la côte de Lauzon, en 1682, 522 âmes. Il est vrai de dire que l’on donne dans cet état une étendue de dix lieues à la côte de Lauzon et que l’on y comprend évidemment une des seigneuries avoisinantes.
(2) Mandements des évêques de Québec I, pp. 111-112-115.
(3) Les registres de Beaumont et de Lotbinière ne furent ouverts qu’en 1692- Ceux de St-Michel et de la Durantaye en 1693.
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mache (1). C’est ainsi que le Cap St-Ignace, fut, après la pointe de Lévy, le second endroit où s’éleva une église sur la rive droite du fleuve St-Laurent.
L'abbé Morel desservit cette mission de {a côte du sud jusqu’à la fin de l'année 1685. Les fatigues et les privations qu'il avait endurées depuis tantôt dix ans qu'il y travaillait avait complètement ruiné sa santé. Dans l’automne de 1687, à la suite d’une mission qu'il fit à Champlain, il revint à Québec dan- “gereuseinent malade et mourut le 23 novembre de cette année. Ses restes reposent dans la cathédrale de Québec dont il fut un des chanoines.
Ce vaillant apôtre avait desservi la pointe de Lévy pendant dix années, de 1671 à 1681. C'est lui qui y construisit la première église et qui commença les premiers registres. |
M. Morel arriva au Canada le 22 août 1661, d’après l'abbé Tanguay. On raconte que c’est lui qui fit construire la première église en pierre de Ste-Anne de Beaupré.
M. Volant de Saint-Claude qui succédait en 1682 à M. Morel dans sa mission de la pointe de Lévy fit sa résidence à la côte de Lauzon où il était en pension chez un habitant (?). Dans l’automne de 1683, il fut appelé à desservir les missions de Batiscan et de Champlain. Nommé curé de Varennes en L692/) y mourut le 8 octobre 1719 à l’âge de 65 ans (®).
@) Mandements des évêques de Québec, vol. I, p. 112.
(2) Mémoire de Mgr de Laval (1683).
(8) Né aux Trois-Rivières le 8 novembre 1654, M. de Saint-Claude ouvrit avec ‘son frère Pierre et Jean Baptiste Hallé, de la côte de Lauzon, la liste des élèves du petit séminaire de Québec en 1668,
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Le 21 novembre 1683, M. Germain Mori, pre-
mier prêtre né au Canada et ancien secrétaire de Mgr de Laval, faisait les fonctions curiales à la côte de Lauzon. M. de Maizerets, grand vicaire de l'évêque de Québec, lui donna presque aussitôt comme successeur le récollet Ambroise Pelerin qui demeura en charge toute l’année 1684. De 1686 à 1689, ce fut
M. Jean Pinguet qui desservit St-Joseph.
De 1682 à 1689 les archives de Lauzon ne contiennent guère que l’enrégistrement des actes de baptêmes, mariages et sépultures des colons, et encore sont elles fort incomplètes. Cependant la simple lecture de ces actes a son intérêt On y suit du doigt le mouvement de la population et la vie de dévouement que menaient alors les missionnaires. Nous ne croyons mieux faire que d'en donner ici un court résumé. Si la consultation de ces vieux documents ést toujours difficile à ceux qui ne sout pas habitués. aux écritures de l’époque, il faut songer encore qu'ils sont dispersés, soit au greffe de Québec, soit dans les
archives de la cure de St-Joseph. En les réunissant dans un même chapitre, c’est faire œuvre utile pour les aichéologues et les bons habitants de Lauzon qui seraient anxieux de connaître les origines de leurs ancêtres. Plusieurs retrouveront là des noms connus. Cette nomenclature aride aura donc plus d’un avantage.
8 une — Baptême de Anne, fille de Jean Boilart et de
Jeanne Marandeau, sa femme, née'le 5 du mois. Le parrain fut
Jean Albert, et la marraine Anne Adam, femme de Jean Policain, habitant de Lauzon.
10 novembre.—Baptême de Denis, fils de Bernard Gontier et
de Marguerite Paquin. Parrain: Denis Belleperche (Beaumont)
marraine, Marie de Franclieu, femme de Charles Couillard, seigneur de Beaumont, \
12 novembre.—Baptôme de Guillaume, fils de Guillaume de Nevers et de Louise Vitart, né le 24 octobre, (seigneurie de Ste- Croix).
15 novembre. Baptême de Marie Madeleine Dumas, fille de Jean Dumas. (Lotbinière).
13 décembre.—Baptême de Jean, fils de Jean Carrier et de Barbe Hallay, né le 10. Parrain, Jean Albert qui a signé.
20 décembre.—Inhumation dans le cimetière de St-Joseph de la pointe de Lévy d’un enfant, fils de Thomas Gasse et de Geneviève Sureau, sa femme, né le même jour, après avoir été ondoyé à la maison. Sa mort soudaine ne lui a pas donné le temps de recevoir le sacrement du baptême. Cet enterrement fut fait en présence de Guillaume Couture et de Charles Couture, habitants de la pointe de Lévy, qui tous deux signent au registre.
29 décembre.—Baptême de Marie-Françoise, fille de Jacques Samson et de Anne Metru.
15 janvier.—Baptème à la Durantaye de Pierre, fils de Pierre Balan. Parrain: André Patry.
15 janvier.—Baptême de Marie, fille de René Vault er de Marie Orion. Parrain: Guillaume Couture. (lacte déclare qu’il ne sait ni écrire ni signer).
(1) Ca cahier est le plus ancien registre qui soit conservé aux archives de St-Joseph. Tous les actes sont signés par M. Volant de St-Claude:
20/ janvier.—Baptême de Catherine, fille de Jean Levrard.
2 février.—Baptême de Pierre, fils de Henry Brault et de Claude Lafontaine de Chevrainville, sa femme.
14 février.—Baptême de Jacques, fils de Pierre Jean Forgues (Beaumont). L
27 février, —Sépulture dans le cimetière de St-Joseph d’un fils de Louis Bégin et de Jeanne Durand, sa femme.
10 mars.—Baptême de Marguerite, filie de Michel Goron Lotbinière), / £
2 mars. -Inhumation dans l’église de St-Joseph de Philippe Duqauet, âgé de 24 ans.
5 uvril. Baptême de Jean-Baptiste, fils d'Antoine Drapeau. (Montapeine). J
5 avril.—Baptême de Jean-Baptiste, fils d’Etienne Charest.
10 avril.— Baptême d'André, fils de Joseph la Croix. (la Durantaye).
10 avril.—Inhumation dans le cimetière de St-oseph de Jean- Baptiste Drapeau, baptisé le 5.
20 avril—Inhumation dans le cimetière de la Durantaye de Mariane Poissy, âgée de 3 mois.
94 juin.—Baptême d’Angélique, fille de François Mivile (Lauzon).
28 juillet. —Baptême à Lothinière de Catherine, fille de Pierre Touüusignan.
10 août.—Baptême de Anne Andrée, fille de François Grenet (Lauzon). £
26 aoûüt.—Baptême d’Elizabeth, fille de Louis le Roy et de Marie Ledran (la Durantaye) Parrain: André Patry.
5 septembre.—Baptême de Françoise, fille de Nicolas Massart (Lauzon). - Parrain: François Dubois; marraine: Françoise Vaudry.
26 août.—Baptême de Marguerite, fille de Jean Pilote. Parrain: Robert le febvre. Marraine Marie Drouart.
17 septembre.—Baptême à Lotbinière, par le P. Sixtele Tac; récollet, de Jean-Baptiste Beaudet.
3 octobre.—Baptême de Claude, fils de Jean Poliquain.
9 octobre.—Baptême de Jean-Baptiste Corriveau (la Durantaye) marraine: Jeanne le Lièvre, femme de Guillaume le Roy.
10 octobre.—Mariage de Jean Portelance et de Anne Forgues, résidant à Beaumont, paroisse de St-Joseph.
21 novembre.—Baptème de Jean Halay, en l’église de Lauzon.
22 novembre..—Baptême d’'Angélique Betureau.
24 novembre.—Mariage de Michel Lecours et de Louise Ledran, en présence de Guillaume Couture, juge de la côte, Guillaume Albert et Pierre Chaussé.
29 novembre.—Baptême de Marie-Anne Arnaud, fille de Mathurin Arnaud.
Total: 20 baptêmes; 4 sépultures; 2 mariages.
Tous les actes jusqu'au 26 août sont signés et rédigés par M. Volant, Le baptême du 26 août est fait par M. Germain Morin, mais l'acte est signé par M. Volant. A partir du 21 novembre, c’est M. Morin qui tient la plume. M. Tanguay, dans son Répertoire, dit que M. Paul Vachon, prêtre, desservit la côte du sud jusqu’au cap St-Tonace pendant l’année 1683. Il n'y a pas de trace de ce missionnaire aux registres de la pointe de Lévy.
21 mai.—Baptême de Jeanne Albert, par Ambroise Pelerin, prêtre missionnaire recollet faisant les fonctions curiales à la côte de Lauzon. ; 29 novembre, —Ambroise Pelerin, prêtre, missionnaire recollet faisant les fonctions euriales à la côte de Lauzon de la part de
Monsieur Maizerets, grand vicaire de monseigneur de Québee, fait un autre baptême. :
Les registres de cette année manquent aux archives de PE Joceph et au greffe de Québec.
8 janvier.—Sépulture dans le cimetière de n Durantaye de Jean-Baptiste Leclerc.
16 janvier.-—-Baptême en la maison d'Abraham Métot, de François Dubois, fils de François Dubois et d’Anne Guillaume, Parrain: François Demers. Marraine: Marie-Anne Leduc.
17 janvier.—EUn la maison de Jean Demers, baptême de Jeanne Méline. Parraïn: Jean Demers. Marraine: François Gaudry.
21 janvier.—En la maison de Laurent Levasseur, baptême de Marie, fille du dit Levassenr. Parrain: Jean Leduc; marraine: Marie Huart.
() Ce registre est déposé au greffe de Québec, mais il n’en existe pas de copie aux archives deSt-Joseph. Ce registre fut paraphé le 19 janvier 1686 par René Louis Chartier, écuyer, seigneur de Lotbinière, conseiller du roi, son lieutenant général et civil à Québec, sur la remise qui lui fut faite par M. Vallet, procureur du séminaire des ecclésiastiques de Québec.
(Tous ces actes sont signés par M. Pinguet.)
25 février.—Mariage de Pierre Benac, natif de Bayonne, marchand dans la ville de Québec, et de Marie-Charlotte Bissot, fille de feu François Bissot et de Marie Couillart. Prêtre officiant : M. Thomas Morel, prêtre, missionnaire et chanoine de l’église cathédrale de Québec. Ce mariage eut lieu dans l’église de St- Joseph. Présents: Jacques de la Lande, beau frère, monsieur le trésorier des deniers du roi en ce pays, le sieur Porlier, beautrère de l'épouse, Etienne Charest, pareillement allié.
9 marx.—Baptême dans l’église de Louis Arnaud. Parrain: Charles Couillard de Beaumont. Marraine: Louise Coutu'e. M. Morel signe l’acte.
15 mars.—Dans la maison de Denis Belleperche, baptême de Elizabeth, sa fille (1).
14 mars.—Enterrement dans le cimetière St-Joseph de Mathurine Vallet, en présence de Jean-Baptiste Hallé, son fils, Guillaume Albert et Jean Carrier, ses gendres.
.16 mars.—Enterrement dans le cimetière de-Saint-Joseph de Louis Arnaud. Présent: Guillaume Couture, juge de la côte.
Gjanvier.—Baptème de Nicolas de Muys, fils de Nicolas de Muys, capitaine d’une compagnie d'infanterie, et de Geneviève Bissot.
18 janvier.—ÆEn la maison de Jean de Mer, baptême de Marguerite Bergeron. È
26 janvier.— Baptême d’Agathe Chaussée, dans l’église de St- Joseph.
9 février.—Baptême à Beaumont d’Agathe Adam.
19 février-En la maison de Jean de Mer, baptême d’Angélique Méline.
26 février.—En la maison de Pierre Bazin, baptême d’Elizabeth Guignar.
27 février. —Baptême à la Durantaye de Pierre Bacquet.
3 mars.--Baptême au mêmelieu d'André Patry. Ë
10 mars.- Baptême à Beaumont de Louis Couillard de Beaumont. Parrain: Guillaume Couture, grand père.
12 mars.—Sépulture de cet enfant.
13 mars.—Baptêire dans l’église de Saint-Joseph de François Nolet. Parrain: François Bissot. Marraine: Françoise Charest.
14 mare.—Baptême dans l’église de Jeanne Boilart.
(1) Depuis le 14 mars, e*est M. Pinguet qui tient de nouveau la plume. (2) Ce cahier est déposé au greffe de Québec, il n’en existe pas de copie aux archives de St-Joseph.
15 mars.—Sépulture de Louise Menacier, femme de Toussaint LeDran (habitant de Montapeine).
19 mars.—Baptême dans l’église de Charles-François Samson.
29 mars.—Baptême à Beaumont d'Helène Gonthier.
94 mars.—Mariage de Jacques Girard ,de Charlesbourg, et de Mathurine Poiré, âgée de 15 ans.
1 mai.—Enla maison de Jean de Mer, baptême d'Abraham Métot.
10 juin.— Mariage de Pierre Jouan, de St-Alban, evêché de Xaintes, et de Barbe Albert, en présence de Louis Guillotin, écr., capitaine de vaisseau du roi, parent de l'épouse, de Guillaume Hurtain, aussi capitaiue de vaisseau du roi, de François Hugues, marchand, de Québec.
18 juin.—-Baptême de Marguerite Petureau. Parrain: Barthémi Vinarès; marraine: Marguerite de Xaintes.
9 juillet. —Baptême de Françoise Hallé. Parrain: Jean Vignaud, pilote de vaisseau du roi.
14 juillet. —Baptême de Mathurin Albert. Parrain: Mathieu de Lino, capitaine, bourgeois, de Québec.
7 août.—Sépulture de Pierre Bissonet, habitant de la Durantaye.
28 août.—Baptème de Perrine de la Croix (la Durantaye),
22 septembre. Baptême de Marie Anne Guyet.
3 octobre. —Sépulture de la femme de Louis Guyet.
99 otcobre.—Baptôme de Marie Portelance (Beaumont).
12 novembre.—Sépulture à St-Joseph de Jacques Royer, noyé sur la rive, côte äe Lauzon. |
17 novembre—Mariage de Pierre Martel de Berhouague, à Charlotte Charest, âgée de 16 ans. Présents: Etienne Charest, père, PhilippeClément de Vault, seigneur de Vareunes, de Saint- Germain de la Poterie, capitaine d’une compagne d'infanterie pour le service du roi, Louis Jolliet, sieur d’Anticosti, François Grenaple de Bellefonds, Eustache Lambert-Dumont.
26 novembre.—Mariage de Jean Boucher, de la paroisse de Bte-Famille, et Mari-Anne Marchand, deSt-Joseph.
17 décembre.—Sépulture d'Antoine Cassé.
97 décembre.—Sépulture de Toussaint Pesqueux.
Tous les actes de 1687 sont signés par Jean Pinguet, prêtre missionnaire.
D'après les J'ugements el Délibérations du Conseil Supérieur (vol. ITT p. 323) le Toussaint Pesqueux, dont la sépulture est indiquée au registre sous la date du
27 décembre, serait mort à la pointe de Lévy, chez Guillaume Albert le 27 octobre.
Les actes de 1688 et de 1689 manquent totalement. D'après les J'ugements et Delibérations, nous avons cependant la preuve que M. Pinguet était missionnaire de la seigneurie de Lauzon en 1688 (vide vol. IIT p. 323.) D’après l'abbé Tanguay, le récollet Louis Aubert fut aussi missionnaire de la côte du sud en bas de Québec, en 1688.
En 1689, M. Pinguet était encore missionnaire de la côte de Lauzon puisque le 12 novembre de cette année il déposait au greffe de Québec le registre des baptêmes, mariages et sépultures de 1679 dont il avait fait copie au mois de juin.
Ce qui frappe tout d’abord en parcourant ces vieux registres paroissiaux, ce sont les voyages incessants que le missionnaire est obligé de faire et la rapidité avec laquelle il les accomplit. Aujourd’hui, il est à Lotbinière, demain, il sera dans Lauzon, et deux ou trois jours après on le trouve à l’autre extrémité du district qui lui est confié, à la Durantaye ou à Berthier. Le missionnaire avait certains endroits fixes où il s’arrêtait de préférence, C'était comme chose convenue qu'on devait l’y rencontrer. Aïnsi, Jean Demers, qui avait refusé de faire baptiser son enfant en 1681, est devenu un des amphytrions habituels du prêtre voyageur. C’est dans sa maison que le missionnaire baptise la plupart des enfants de la partie ouest. de Lauzon. Dans Beaumont, c’est Denis Belleperche qui reçoit le prêtre; dans la Durantaye, c’est Bazin. Au cours des sept années
que nous venons de parcourir les registres ne nous
signalent qu’un nom nouveau: celui de François Dubois.
En 1686, le missionnaire reçut la visite de Mgr de Saint-Vallier qui s’en allait faire le voyage de l'Acadie. Les habitants de St-Joseph se proposaient alors de construire un presbytère en pierre près de l'église que l’évêque jugeait dès lors une des plus propres et des mieux bâties du Canada.
Comment dans ces paroisses, encore à l’état embryonnaire, pouvait on subvenir aux besoins du culte et comment les pauvres colons pouvaient-ils faire vivre un prêtre ? Il faut dire que le roi contribua largement à la construction des premières églises et que le clergé primitif dut compter sur l’inépuisable charité de l’évêque de Laval. Le colon ne fut tenu d’abord qu'à donner le pain bénit à son tour à l’église où il faisait ses pâques. En 1663, le roi affecta les dîmes de toute nature au séminaire de Québec vu que c'était cet établissement qui avait la desserte des paroisses. Après avoir entendu les notables du pays Traey, Laval, Courcelles et Talon, par règlement du 4 septembre 1667, statuèrent que les dîmes ne se paye- . raient qu’en grains, à raison du vingt-sixième minot. Le colon devait engranger le grain de dime, le battre, le vanner et le porter au presbytère. En 1679, le roi décida que la dîme serait payée à l'avenir aux curés d'office au lieu de l’être au séminaire. Occupés comme ils l’étaient à leurs fonctions spirituelles, les pasteurs n'avaient pas le temps de recueillir eux-mêmes les dimes à prélever, ils essayèrent de les affermer, mais
aucun habitant ne voulut se porter enchérisseur. Au mois de décembre 1680, ils demandèrent que les paroissiens vinssent à nommer deux des leurs pour faire la perception, mais ce projet ne réussit pas-non plus, et l’on continua l’ancien système.
En 1705, les curés de l’Ange-Gardien et de Beauport, ayant voulu prélever la dîme non seulement sur les grains, mais encore sur tout ce que la terre cultive
ou non produit, tel que les foins de prés, les fruits, le.
lin, le chanvre, même la laine des moutons, les habitants s’y opposèrentavec vigueur. L'intendant Raudot fit défense à ces curés de récidiver. Le revenu d’un curé dans les paruisses de campagne pouvait être alors de 500 livres et on calculait qu'avec cette portion congrue il pouvait avoir un domestique.
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