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que l’évêque venait de parcourir. Il parcourait le pays,
(1) On possède peu de renseignements sur ce missionnaire. D’après l'abbé Tang'iay qui le nomme Georges Hamel, il vint au Canada le 6 juillet 1677 et se noya en 1697, Dans un acte du 14 mai 1679, à Trois-Rivières, il est appelé Havel.
Les actes du missionnaire Harel, rédigés en latin, sont au nombre de sept :
30 novembre 1679 : baptème de Jean André, Anno Domini millesimo sexcentissimo septuagesimo nono die trigesiima novembris ego frater Ueorges Harel missionis canadensis minorita Recollectus fungens oflicio Parochii ecclesiae Ste-Josephi pagi sic dicti de la Pointe de Levy baptisavi infantum natum ex Maria Albert et Joanne Choveau coningibus hujus parochiae Ste-Josephi, cui impositum est nomen Joannes Andreas-Patrini fuerunt Joannes Durand et Anna Goyset conjux Andrene Albert, ex hac parochiâ
3 décembre 1674 : sépulture de Jean André Choveau, fils de Jean Chanveau et Anne Albert, âgé de trois jours, dans le cimetière de la paroisse.
13 décembre 1579 : baptême dans le domaine de Berthier de Michel, fils de Michel Balant et de Rénée Boïet, né le 2 octobre.
16 décembre 1679 : baptême de Marguerite-Louise, fille de Gabriel Samson et de Françoise Durand, née le 13.-— Parrain Louis Guet fils de Jean Guet,- Marraine ; Marguerite Amyot, femme de Jean Joly.
10 janvier 1650.--Baptème à Beaumont de Jean Baptiste, fils de François Dubois et Anne Guillaume, né le 3* Parrain : Jean Boquet.
21 janvier 1680.— Baptème, dans l’église de St-Joseph, de Charles, fils de Louis Gesseron et d'Agathe Fournier. Parrain : Charles de Beaumont, marraine : Anne Goyset,.
20 février 1680.--Baptême d'un enfant né du mariage de Zacharie Lis et d'Elizabeth Marandant, Parrain : Jean-Baptiste Hallé, marraine ; Mathurine Vallet.
Deux baptêmes de Lauzon sont inscrits à Québec en 1680,
Le 23 avril, baptême de Charles Marchand, le 9 novembre, baptéme de Louis Leduc
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tantôt à pied, tantôt en canot, chargé de sa chapelle, donnant aux nouveaux nés les eaux du baptême, aux mourants les derniers secours de la religion, Il séjourna une grande partie de 1681 à l'Islet, et c'est pour cette raison sans doute que le registre des baptêmes des enfants nés à Lauzon dans le cours de cette année se trouve déposé aux archives de cette paroisse (1).
Pendant les longues absences du missionnaire, c'était l'habitude quand il naissait un enfant dans une famille de le faire ondoyer immédiatement par quelqu'un des voisins, puis l’on attendait souvent des mois avant de le porter au baptême. Cet usage avait entrainé des abus considérables contre lesquels l’évéque de Laval avait. déjà fulminé dans deux ordonnances, l’une du 29 mars 1664, l’autre du 5 février 1677. Au retour de sa visite pastorale de 1681, on vint lui apprendre qu'il était né à la femme de Jean Dumets, habitant de la côte de Lauzon, un enfant depuis plus d'un mois, et que le père négligeait de le faire baptiser. L'évêque le fit avertir À trois reprises différentes, d'abord par son grand vicaire, puis par M. Basset et enfin par le missionnaire Morel qu'il eût à se conformer à la loi ecclésiastique. Nous ne savons pour quelle raison, mais Jean Dumets et sa femime persistèrent dans leur refus de porter l'enfant à l'église.
Monseigneur voulut alors donner un exemple
(1) Baptêmes de Lauzon faits en 161 et inscrits aux archives déposés à l'Islet :
15 janvier : François Chauveau ; 2$ février : Laurent Poiré ; 19 murs : Angelique Levasseur ; 6 avril : Catherine Charest ; 17 août Jean-François Mivile : 23 août : Thomas Gasse ; 25 août : Louis Courtois ; 12 septembre : Guillaume Albert ; 11 octobre : Jeanne Samson ; 13 octobre : Jean Pilot ; 8 septembre, sépulture de Thomas Gasse,
sévère. Il ordonna à Jean Dumets et à sa femme de faire porter sans délai leur enfant à Saint-Joseph, l'église de leur district, pour lui faire recevoir le baptême. “ S'ils demeurent, dit-il, dans leur désobéissance, au bout de huit jours que notre présente ordonnance leur aura été signifiée, nous les déclarons dès lors tous deux privés et interdits de l’entrée de l'église et de la participation des sacrements, jusqu'à ce qu'ils aient obéi et fait baptiser leur enfant (1).
Jean Dumets fit sa soumission quelque temps après. Son enfant fut baptisé à Québec le 16 novembre 1681 (?).
C'est à la suite de son voyage de 1681 que Monseigneur de Laval résolut de subdiviser les missions de la rive droite du fleuve qui jusque là avaient été confiées à un seul prêtre. Depuis la Rivière du Loup
jusqu’à la seigneurie de la rivière du Sud, il y avait
alors soixante trois familles établies comprenant 328 âmes. Ce district fut contié à M. Morel. Un second territoire formé des seigneuries de Bellechasse, la Durantaye, Beaumont, Montapeine, Lauzon, Villieu, Ste-Croix et Lotbinière fut donné à M. Claude Volant de Saint-Claude. Ce jeune prêtre, âgé de vingt-huit ans, se trouva avoir sous sa juridiction vingt-cinc lieues de pays depuis Berthier (en bas) jusqu'à la rivière du Chesne.
Le frère jumeau de ce missionnaire, Pierre Volant de St-Claude, fut chargé en même temps de desservir l'espace de pays qui s'étend de St-Jean des Chaillons
(1) Ordonnance du 21 octobre 1681. Of, Mandement des évéques de Québec, Ip 105, Gosselin : Vie de Mgr de Laval, 1 p. 44. (2) Cet enfant qui avait nom Michel fut enterré à St-Nicolas le 21 février 1701.
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jusqu'à Sorel. Certes, les missionnaires de ces premiers
temps se taillaient large besogne. Depuis Berthier jusqu'à Lotbinière habitaient alors 116 familles comprenant 627 âmes. La seigneurie de Lauzor comptait à elle seule 55 familles, soit 338 âmes (1), Dans ce parcours de cinquante deux lieues, il n'y avait qu'une seule église, celle de Saint-Joseph de la pointe de Lévy que l'abbé Morel avait fait bâtir en 1675. Le 10 mars 1683, (2) Mgr de Laval lançait une ordonnance pour la construction de chapelles sur L: côte du sud, mais le petit temple de la pointe de Lévy devait servir pendant longtemps d'église-mère à ces missions primitives. Plus de dix ans après, les colons de Berthier, la Durantaye, Bellechasse et Lotbinière formaient encore partie de la paroisse de St-Joseph (?). L'infatigable abbé Morel, une fois chargé de son nouveau district, voulut l'organiser ainsi qu'il avait fait à la côte de Lauzon. Répondant aux instances de son évêque qui désirait ardemment qu'il fut édifié d’espace en espace des chapelles afin d'y célébrer la messe, il visita les habitants des seigneuries de la Rivière- Ouelle, Bonsecours, Cap St-Ignace, Islet, La Durantaye et de la rivière du Sud, et leur fit entreprendre la construction d'une chapelle dans le fief Vincelotte an Cap St-Ignace sur un terrain donné par le sieur Ga-
(1) Ces chiffres sont empruntés au Plan général de l'Etat présent des Missions du Canada (1683). Dans un état des cures et missions que l’on peut faire en Canada sur la côte sud du district de Québec (Manuscrits de la Nouvelle France, t. 1, p. 307), on attribue à la côte de Lauzon, en 1682, 522 âmes. Il est vrai de dire que l'on donne dans cet état une étendue de dix lieues à la côte de Lauzon et que l’on y comprend évidemment une des seigneuries avoisinantes,
(2) Mandements des évêques de Québec I, pp. 111-112-115.
(3) Les registres de Beaumont et de Lotbinière ne furent ouverts qu'en 1692. Ceux de St-Michel et de la Durantaye en 1698.
imache (1). C’est ainsi que le Cap St-Ignace, fut, après
la pointe de Lévy, le second endroit où s'éleva une
église sur la rive droite du fleuve St-Laurent.
L'abbé Morel desservit cette mission de La côte
du sud jusqu'à la fin de l’année 1685. Les fatigues et les privations qu'il avait endurées depuis tantôt dix ans qu'il y travaillait avait complètement ruiné
sa santé, Dans l'automne de 1687, à la suite d'une mission qu'il fit à Champlain, il revint à Québec dan- { gereusement malade et mourut le 23 novembre de À
cette année. Ses restes reposent dans la cathédrale { de Québec dont il fut un des chanoines. { |
Ce vaillant apôtre avait desservi la pointe de
Lévy pendant dix années, de 1671 à 1681. C'est lui
les premiers registres, If
M. Morel arriva au Canada le 22 août 1661, |
d'après l'abbé Tanguay. On raconte que c'est lui qui
fit ceustruire la premitre église en pierre de Ste-Anne de Beaupré.
M. Volant de Saint-Claude qui succédait en 1682 à M. Morel dans sa mission de la pointe de Lévy fit sa résidence à la côte de Lauzon où il était en pension chez un habitant (*). Dans l'automne de 1683, il fut appelé à desservir les missions de Batiscan et de Champlain. Nommé curé de Varennes en 1692, il y mourut le 8 octobre 1719 à l'âge de 65 ans (?).
à qui y construisit la première église et qui commença | LA ?
y dla E à
(1) Mandements des évêques de Québec, vol, I, p, 112, (2) Mémoire de Mgr de Laval (1683), (5) Né aux Trois-Rivières le S novembre 1654, M, de Saint-Claude ouvrit avec
son frère Pierre et Jean Baptiste Hallé, de la côte de Lauzon, la liste des élèves du petit séminaire de Québec en 1668,
Le 21 novembre 1683, M. Germain Morin, pre-
do
mier prêtre né au Canada et ancien secrétaire de Mgr de Laval, faisait les fonctions curiales à la côte de Lauzon. M. de Maizerets, grand vicaire de l’évêque de Québec, lui donna presque aussitôt comme successeur le récollet Ambroise Pelerin qui demeura en charge toute l’année 1684. De 1686 à 1689, ce fut
aue (00
. Jean Pinguet qui desservit St-Joseph.
De 1682 à 1689 les archives de Lauzon ne contiennent guère que l'enrégistrement des actes de baptêmes, mariages et sépultures des colons, et encore sont elles fort incomplètes. Cependant la simple lecture de ces actes a son intérêt On y suit du doigt le mouvement de la population et la vie de dévouement que menaient alors les missionnaires, Nous ne croyons mieux faire que d'en donner ici un court résumé. Si la consultation de ces vieux documents est toujours difficile à ceux qui ne sont pas hubitués aux écritures de l’époque, il faut songer encore qu'ils sont dispersés, soit au greffe de Québec, soit dans les
archives de la cure de St-Joseph. En les réunissant dans un même chapitre, c’est faire œuvre utile pour les archéologues et les bons habitants de Lauzon qui seraient anxieux de connaitre les origines de leurs ancêtres. Plusieurs retrouveront 1 des noms connus.
Cette nomenclature aride aura donc plus d'un avantace.
8 novembre.—Baptême de Anne, fille de Jean Boilart et da Jeanne Marandeau, sa femme, née le 5 du mois. Le parrain fut Jeau Albert, et la marraine Anne Adam, femme de Jean Policain, habitant de Lauzon.
10 novembre.—Baptême de Denis, fils de Bernard Gontier et de Marguerite Paquin. Parrain: Denis Belleperche (Beaumont) marraine, Marie de Franclieu, femme de Charles Couillard, seigneur de Beaumont,
12 novembre.—Baptême de Guillaume, fils de Guillaume de Nevers et de Louise Vitart, né le 24 octobre, (seigneurie de Ste. Croix).
15 novembre.— Baptême de Marie Madeleine Dumas, fille de Jean Dumas. (liotbinière),
13 décembre.—Baptême de Jean, fils de Jean Carrier et de Barbe Hallay, né le 10. Parrain, Jean Albert qui a signé.
20 décembre.—Inhumation dans le cimetière de St-Joseph de la pointe de Lévy d'un enfant, fils de Thomas Gasse et de Geneviève Sureau, sa femme, né le même jour, après avoir été ondové à la maison. Sa mort soudaine ne lui a pas donné le temps de recevoir le sacrement du baptême. Cet enterrement fut fait en présence de Guillaume Couture et de Charles Couture, habitauts de la pointe de Lévy, qui tous deux signent au registre.
29 décembre.—Baptême de Marie-Françoise, fille de Jacques Samson et de Anne Metru.
15 janvier.—Baptème à la Durantaye de Pierre, fils de Pierre Balan. Parrain: André Patry.
15 janvier.—Baptême de Marie, fille de René Vaudet er de Marie Orion. Parrain: Guillaume Couture, (l'acte déclare qu'il ne sait ni écrire ni signer).
(1) Ce cahier est le plus ancien registre qui soit conservé aux archives de St-Joseph. Tous les actes sont signés par M. Volant de St-Claude.
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20 janvier.—Baptôme de Catherine, fille de Jean Levrard.
2 f'évrier.—Baptême de Pierre, fils de Henry Brault et de Ulaude Lafontaine de Chevrainville, sa femme,
14 février, Baptême de Jacques, fils de Pierre Jean Forgues (Beaumont),
27 f'évrier,—Sépulture dans le cimetière de St-Joseph d'un fils de Louis Bégin et de Jeanne Durand, sa femme.
10 murs.—Baptême de Marguerite, filie de Michel Goron
Lotbinière),
2 mars. -Inhumation dans l'église de St-Joseph de Philippe Duquet, âgé de M ans.
5 avril, Baptême de Jean-Baptiste, fils d'Antoine Drapeau, (Montapeine).
5 avril.—Baptôme de Jean-Baptiste, fils d'Etienne Charest.
10 avril. Baptème d'André, fils de Joseph la Croix. (la Durantave),
10 avril.Inhumation dans le cimetière de St-joseph de Jean- Baptiste Drapeau, baptisé le 5.
20 avril.—Inhumation dans le cimetière de la Durantaye de Mariane Poisay, âgée de 3 mois.
24 juin.—Baptême d'Angélique, fille de François Mivile (Lauzon).
28 juillet.--Baptême à Lotbinière de Catherine, fille de Pierre Tousignan.
10 août.—Baptôme de Anne Andrée, fille de Francois Grenet (Lauzon).
26 août.— Baptême d'EÉlizabetb, fille de Louis le Roy et de Marie Ledran (la Durantaye) Parrain: André Patry.
5 septembre.—Baptême de Francoise, fille de Nicolas Massart (Lauzon). Parrain: François Dubois; marraine: Françoise Vaudry.
26 août.—Baptême de Marguerite, fille de Jean Pilote. Parrain: Robert le febvre. Marraine Marie Drouart.
17 septembre.— Baptême à Lotbinière, par le P.Sixtele Tac, récollet, de Jean-Baptiste Beaudet.
3 octobre.—Baptême de Claude, fils de Jean Poliquain.
9 octobre.-—Baptême de Jean-Baptiste Corriveau (la Durantave) marraine: Jeanne le Lièvre, femme de Guillaume le Roy.
10 octobre.—Mariage de Jean Portelance et de Anne Forgues, résidant à Beaumont, paroisse de St-Joseph.
21 novembre.— Baptème de Jean Halay, en l’église de Lauzon,
22 novembre..— Baptême d'Angélique Betureau.
2 novembre.—Mariage de Michel Lecours et de Louise Ledran, en présence de Guillaume Couture, juge de la côte, Guillaume Albert et Pierre Chaussé.
29 novembre.—Baptôme de Marie-Anne Arnaud, fille de Mathurin Arnaud.
J'otal: 20 baptômes; 4 sépultures; 2 mariages.
Tous les actes jusqu'au 26 août sont signés et rédigés par M. Volant, Le baptême du 26 août est fait par M, Germain Morin, mais l'acte est signé par M. Volant. A partir du 21 novembre, c'est M, Morin qui tient la plume. M. Tanguay, dans son Répertoire, dit que M. Paul Vachon, prêtre, desservit ln côte du sud jusqu'au cap St-Tgnace pendant l'année 1683. n'y à pas de trace de ce missionnaire aux registres de la pointe de Lévy.
21 muai.—Baptême de Jeanne Albert, par Ambroise Pelerin, prêtre missionnaire recollet faisant les fonctions curiales à la côte de Lauzon, 29 novembre. Ambroise Pelerin, prêtre, missfonnaire recollet faisant les fonctions curiales à la côte de Lauzon de la part de
Monsieur Maizorets, grand vicaire de monseigneur de Québec, fait un autre baptême.
Les registres de cette année manquent aux archives de St- Joeeph et au greffe de Québec,
SJanvier.—Sépulture dans le cimetière de la Durantaye de Jean-Baptiste Leclere,
16 janvier.--Baptême en la maison d'Abraham Métot, de François Dubois, fils de François Dubois et d'Anne Guillaume, Parrain: François Demers. Marraine: Marie-Anne Leduc.
17 janvier.—En la maison de Jean Demers, baptême de Jeanne Méline, Parrain: Jean Demers. Marraine: Francois Gaudry.
21 janvier. En la maison de Laurent Levasseur, baptême de Marie, fille du dit Levassenr. Parrain: Jean Leduc; marraine: Marie Huart.
() Ce registre est déposé au greffe de Québec, mais il n'en existe pas de copie aux archives deSt-Joseph. Ce registre fut paraphé le 19 janvier 1686 par René Louis Chartier, écuyer, seigneur de Lotbinière, conseiller du roi, son lieutenant général et civil à Québec, sur la remise qui lui fut faite par M. Vallet, procureur du séminaire des eeclésiastiques de Québec,
és 518 —
(T'ous ces actes aont signés par M. Pinguet.)
25 février, Mariage de Pierre Benne, natif de Bayonne, marchand dans la ville de Québec, et de Marie-Charlotte Bissot, fille de feu Francois Bissot et de Marie Couillart, Prêtre oMciant : M. Thomas Morel, prêtre, missionnaire et chanoine de l'église cathédrale de Québec, Ce mariage eut lieu dans l'église de St- Joseph. Présents: Jacques de la Lande, beau frère, monsieur le trésorier des deniers du roi en ce pays, le sieur Porlier, beau. frère de l'épouse, Etienne Charest, pareillement allié.
9 mara.—Baptôême dans l'église de Louis Arnaud, Parrain: Charles Couillard de Beaumont. Marraine: Louise Coutue M, Morel signe l'acte.
15 mars.— Dans la maison de Denis Belleperche, baptême de Elizabeth, sa fille (1).
14 mars,— Enterrement dans le cimetière St-Joseph de Mathurine Vallet, en présence de Jean-Baptiste Hallé, son fils, Guitlaume Albcrt ot Jean Carrier, ses gendres.
16 mars.—Enterrement dans le cimetière de Saint-Joseph de Louis Arnaud. Présent: Guillaume Couture, juge de ja côte,
Gjanvier.—Baptôme de Nicolas de Muys, fils de Nicolas de Muys, capitaine d'une compagnie d'infanterie, et de Geneviève Bissot.
18 janvier. Xn la maison de Jean de Mer, baptême de Marguerite Bergeron.
26 janvier.— Baptême d'Agathe Chaussée, dans l'église de St. Joseph.
9 février.—Baptême à Beaumont d’'Agathe Adam.
19 février--En la maison de Jean de Mer, baptême d'Angélique Mélinue.
26 février.—EÆEn la maison de Pierre Bazin, baptôme d'Elizabeth (ruignar.
27 février. — Baptême à la Durantaye de Pierre Bacquet,
3 mars.--Baptême au mêmelieu d'André Patry.
10 ars8.- Baptême à Beaumont de Louis Couillard de Beaumont. Parrain: Guillaume Couture, grand père.
12 mars. —Sépulture de cet enfant.
13 mars.—Baptême dans l'église de Saint-Joseph de François Nolet, Parrain: Francois Bissot. Marraine: Françoise Charest.
14 mare.— Baptême dans l’église de Jeanne Boilart.
(1) Depuis le 14 mars, e’est M. Pinguet qui tient de nouveau la plume, (2) Ce cahier est déposé au greffe de Québec, il n’en existe pas de copie aux
archives de St-Joseph.
15 mars.—Sépulture de Louise Menacier, lemme de Toussaint LeDran (habitant de Montapeine),
19 mars. Baptème dans l'église de Charles-François Samson,
22 mars.— Baptême à Beaumont d'Helène (onthier,
4 mars. Mariage de Jacques Girard ,de Charlesbourg, et de Mathurine loiré, âgée de 15 ans.
Ina -Enla maison de Jean de Mer, baptême d'Abraham Métot.
10 juin. Mariage de Pierre Jouan, de St-Alban, evêché de Kaintes, et de Barbe Albert, en présence de Louis GŒuillotin, écr.. Capitaine de vaisseau du roi, parco!t de l'épouse, de Guillaume Hurtain, aussi capitaine de vaisseau «| oi, de Francois Flugues, marchand, de Québec,
18 juin. Baptème de Marguerite Petureau, Parrain: Barthémi Vinarès; marraine: Margucr te de Xaintes
9 juillet. -Baptome de Frau, 186 Hallé, Parrain: Jean Vignaud, pilote de vaisseau du roi,
1 juillet. - Baptôme de Mathuriu !bort, Parran: Mathieu de Lino, capitaine, bourgeois, de (juébae,
Taoût.-Sépulture de Pierre Bissonet, habitant de la Durantave,
28 août.—Baptème de Perrine de la Croix (ln Durantaye),
22 septembre, -Baptême de Marie Anne Guyet.
3 octobre.—Sépulture de {a femme de Louis Guyet.
22 otcobre. -Baptéme de Marie Portelance (Beaumont).
12 novembre..Sépulture à St-Joseph de Jacques Royer, noyé sur la rive, cote de Lauzon.
17 novembre.—Mariage de Pierre Martel de Berhouague, à Charlotte Charest, âgée de 16 ans. Présents: Etienne Charest, pere, Philippe Clément de Vault, seigneur de Varennes, de Saint- Germain de la Poterie, capitaine d’une compagnie d'infanterie pour le service du roi, Louis Jolliet, sieur d'Anticosti, François Genaple de Bellefouds, Eustache Lambert-Dumont.
26 novembre. —Mariage de Jean Boucher, de la paroisse de Bte-Famille, et Mari-:-Anne Marchand, deSt-Joseph.
17 décembre.—Sépulture d'Antoine Cassé,.
27 décembre.—Sépulture de Toussaint Pesqueux.
Tous les actes de 1687 sont signés par Jean Pinguet, prêtre missionnaire.
D'après les J'ugements et Délibérations du Conseil Supérieur (vol. ITT p.323) le Toussaint Pesqueux, dont la sépulture est indiquée au registre sous la date du
27 décembre, serait mort à la pointe de Lévy, chez Guillaume Albert le 27 octobre.
Les actes de 1688 et de 1689 manquent totalement, D'après les J'ugements et Delibérations, nous avons cependant la preuve que M. Pinguet était missionnaire de la seigneurie de Lauzon en 1688 (vide vol. III p.23.) D'après l'abbé Tanguay, le récollet Louis Aubert fut aussi missionnaire de la côte du sud en bas de Québec, en 1688.
En 1689, M. Pinguet était encore missionnaire de la côte de Lauzon puisque le 12 novembre de cette année il déposait au greffe de Québec le registre des baptêmes, mariages et sépultures de 1679 dont il avait
fait copie au mois de juin.
Ce qui frappe tout d'abord en parcourant ces vieux registres paroissiaux, ce sont les voyages incessants que le missionnaire est obligé de faire et la rapidité avec laquelle il les accomplit, Aujourd'hui, il est à Lotbinière, demain, il sera dans Lauzon, et deux ou trois jours après on le trouve à l'autre extrémité du district qui lui est confié, à la Durantaye ou à Berthier. Le missionnaire avait certains endroits fixes où il s'arrêtait de préférence. C'était comme chose convenue qu'on devait l'y rencontrer, Ainsi, Jean Demers, qui avait refusé de faire baptiser son enfant en 1681, est devenu un des amphytrions habituels du prêtre voyageur. C’est dans sa maison que le missionnaire baptise la plupart des enfants de la partie ouest de Lauzon. Dans Beaumont, c'est Denis Belleperche qui reçoit le prêtre; dons la Durantaye, c'est Bazin. Au cours des sept années
que nous venons de parcourir les registres ne nous signalent qu'un nom nouveau: celui de François Dubois. |
En 1686, le missionnaire reçut la visite de Mgr de Saint-Vallier qui s'en allait faire le voyage de l’Acadie. Les habitants de St-Joseph se proposaient alors de construire un presbytère en pierre près de l'église que l’évêque jugeait dès lors une des plus propres et des mieux bâties du Canada,
Comment dans ces paroisses, encore à l'état embryonnaire, pouvait on subvenir aux besoins du culte et comment les pauvres colons pouvaient-ils faire vivre un prêtre ? Il faut dire que le roi contribua largement à la construction des premières églises et que le clergé primitif dut compter sur l'inépuisable charité de l'évêque de Laval. Le colon ne fut tenu d'abord qu'à donner le pain bénit Àà son tour à l'église où il faisait ses pâques. En 1663, le roi affecta les dimes de toute nature au séminaire de Québec vu que c'etait cet établissement qui avait la desserte des paroisses. Après avoir entendu les notables du pays Traey, Laval, Courcelles et Talon, par règlement du 4 septembre 1667, statucrent que les dîimes ne se payeraient qu'en grains, à raison du vingt-sixième minot, Le colon devait engranger le grain de dime, le battre, le vanner et le porter au presbytère. En 1679, le roi décida que la dîme serait payée à l'avenir aux curés d'office au lieu de l'être au séminaire. Occupés comme ils l'étaient à leurs fonctions spirituelles, les pasteurs n'avaient pas le temps de recueillir eux-mêmes les dîmes à prélever, ils essayèrent de les affermer, mais
aucun habitant ne voulut se porter enchérisseur. Au mois de décembre 1680, ils demandèrent que les paroissiens vinssent à nommer deux des leurs pour faire la perception, mais ce projet ne réussit pas non plus, et l’on continua l’ancien système.
En 1705, les curés de l’Ange-Gardien et de Beauport, ayant voulu prélever la dîme non seulement sur les grains, mais encore sur tout ce que la terre cultive ou non produit, tel que les foins de prés, les fruits, le lin, le chanvre, même la laine des moutons, les habitants s’y opposèrent avec vigueur. L'intendant Raudot fit défense à ces curés de récidiver. Le revenu d’un curé dans les paroisses de campagne pouvait être alors de 500 livres et on calculait qu'avec cette portion congrue il pouvait avoir un domestique.
