L’Observateur. Septembre

l’abbé Fauchet un sérail <t d’une trentaine de femmes d’un patriotisme et d'une yertu avérés, afin d’avoir des petits Fauchet dont on fera des prêtres pour qu’ils soient bons1. » C’était l’abbé Fauchet qui pleurait à l’église paroissiale de Saint-Jacques et des Innocents les vainqueurs morts à la Bastille. Il bénissait les drapeaux à Notre-Dame, et, retraçant la corruption, le régime sacerdotal, le scandale passé, il appelait ses frères « à la plénitude de la vie morale. » Et Paris accourait, buvant ces paroles étranges, ces sermons qui montraient la révolution assise dans la main de Dieu. — A un sermon de Fauchet les chaises coûtèrent 24 sous2 3. — Puis un jour, emporté par le mouvement, du haut de sa chaire, Fauchet couronnait le Peuple-Christ : « C’est l’aristocratie qui a crucifié le Fils de Dieu8! )> — « Tout pouvoir vient du peuple4, » disait- il encore. Il croyait ébranler si peu la religion, que les apostasies lui étaient un chagrin et une occasion de prosélytisme. Clootz s’étant de Jean-Baptiste débaptisé en Anacharsis, Fauchet courait chez Clootz, proposant de lui démontrer sans réplique que la religion catholique est sainte et vraie, s’engageant, s’il succombait, à se débaptiser, mais demandant, s’il avait l’avantage, que Clootz reprît son nom chrétien. Il lançait à la France le projet d’une religion nationale, catholicisme rationnel, main tendue à tous ceux qui souffrent, code impossible de vertus, non bâti sur ce qu’est l’homme, mais rêvé sur ce qu’il devrait être. Clubs, banquets, églises, — tout retentissait de la voix inspirée et sans lassitude de ce terrible ennemi