Chronique de Pans. Janvier

vrez donc les yeux, Jésus-Christ offensé1. Entre les évêques, les grands vicaires, les abbesses , une coalition s’était formée; et l’absolution, refusée par le confesseur à celles qui se confessaient de vouloir profiter des décrets « diaboliques » de l’Assemblée nationale , les faisait connaître aux supérieures pour mauvaises brebis, lors de la communion. — En dehors de ces manœuvres et de ces violences, une chose retenait les femmes par-dessus tout : la pudeur, un délicat désir d’être forcées et non autorisées seulement à quitter leur règle..

Peu sortirent d’abord, malgré tous les appâts de la vie sociale, malgré l’autorisation de la coquetterie par les fêtes du monde, de l’amour par le mariage, du bonheur par la maternité. Pour une qui, en septembre 1789, était venue du monastère d’Argenteuil réclamer contre ses vœux devant la grand’chambre, et parler presque aussi longtemps que son avocat 2 ; pour quelques-unes qui se montrèrent au Champ de Mars donnant le bras à deux officiers 3 ; pour celles-là qui, aussitôt le décret rendu, coururent occuper le logement qu’elles avaient retenu, deux mois d’avance, dans l’impatience de leurs prévisions 4, — un grand nombre de religieuses continuèrent quelque temps leur mort au siècle. Lemaire haranguait « ces bégueules qui s’enveloppent la tête avec des crêpes, » et leur disait « qu’elles n’avaient pas reçu deux jolies gourdes de la nature pour être éternellement ensevelies sous une guimpe, mais bien pour alimenter de petits poupons, mais pour être pressufées par de petites menottes bien tendres, mais pour humecter des lèvres innocentes couleur de rose, auxquelles