L'Observateur . Septembre

servants gelinottes, ortolans et truffes, sablant le champagne « père des bons mots, » tutoyant Braschi de l’œil, de la parole et du geste; c’était Berms, chantant la chanson à rire; l’archevêque de Paris Juigné, un peu inquiet du scandale, et s’informant entre deux rasades : « Avezvous des journalistes ici? » C’était le pape ivre et libertin, « le sacristain de saint Pierre devenant philosophe, » présidant le saint-siège dans les fumées du vin , acceptant la constitution et dansant, à la dernière scène, une fandango avec la duchesse de Polignac M

« Le mariage de prêtres! » faisait dire au pape l’étrange vaudeville. — En effet, les prêtresse mariaient. — Les clubs, après avoir agité la question de faire gardes nationaux les prêtres, avaient élevé celle de les faire citoyens, c’est-à-dire, époux et pères. Au club de Saint -Étienne du Mont, l’abbé Cournand, professeur de littérature française au Collège Royal, avait été le promoteur de cet amendement. Le concile de Trente avait discuté six mois pour résoudre cette question. Le club de Saint-Étienne y consacra trois séances, qui firent presque émeute à Paris, et remplirent l’amphithéâtre de Navarre d’athlètes et de spectateurs passionnés. Ceux-ci invoquaient pour le mariage des prêtres l’intérêt public des bonnes mœurs et de !a religion : « Faut-il condamner les prêtres à faire le vœu antisocial, antipatriotique du célibat, c’est-à-dire de nullité, de stérilité absolue, semblables à ces friches honteuses qui couvrent une terre ingrate, ou qui attestent l’ignorance et la paresse de ceux qui les possèdent 2? » — Ceux-

1. La Journée du Vatican , ou le Mariage du Pape , comédie-parade en trois actes, avec ses agréments, jouée à Rome sur le théâtre delà Liberté, le 2 avril 1790.