Le Père Duchéner 2 . Le Nouveau Paris, yol. IV

vention. Le président l’a fait asseoir à ses côtés « et lui a donné l’accolade au nom de tout le peuple français. La Convention a décrété que le peuple de Paris et ses autorités avaient bien mérité de la patrie en donnant ce grand exemple à l’univers. » Et la déesse a été reconduite à son temple par la Convention pour la fête du soir, où les chapelles masquées de tapisseries laissent entrevoir un coin des tableaux de Téniers.

Quelques jours après, le 25 brumaire, était présentée à la Convention nationale, qui l’honorait de l’insertion au Bulletin et de la mention honorable, une pétition qui disait : « L’homme s’éclaire, et détruisant d’une main les frivoles jouets d’une religion fausse, il élève de l’autre un autel à la plus chère divinité de son cœur... Ce n’est plus auprès du temple de la Raison que nous pouvons révérer encore des Sulpice ou des Paul, des Madeleine ou des Catherine. Que l’emblème d’une vertu morale soit placé dans chaque église sur le même autel, où des vœux inutiles s’adressaient à des fantômes , que la Piété filiale , la Grandeur d’âme, le Courage, l’Égalité, la Bonne foi, l’Amour conjugal, la Bienfaisance, que toutes ces vertus, dis-je, érigées chacune dans un de nos anciens temples, deviennent maintenant les seuls objets de nos hommages... Alors la prospérité générale, résultat certain du bonheur de l’individu, s’étendra aux régions les plus éloignées de l’univers,- et partout l’hydre épouvantable de la superstition ultramontaine, poursuivie par les flambeaux réunis de la Raison et de la Vertu, n’ayant plus d’autres asiles que les repaires dégoûtants de l’aristocratie expirante, ira périr près d’elle du désespoir de sentir enfin triompher la Philosophie sur la terre. » — Cette pétition était signée : Sade *.