‹ Histoire de la société domestique chez tous les peuples anciens et modernes; ou, Influence du Christianisme sur la familleChapitre 140 sur 303 · PARTIE III. CHAPITRE Vil · texte numérisé non relu

PARTIE III. CHAPITRE Vil

elles répondent à son invitation. lia France surtout s'offi^ à lui comme son institutrice, et envoie à son protégé les hommes des spécialités diverses, à l'aide desquelles la nation régénérée devra s'élever et grandir promptement, à l'exemple de ses aînées, dans la civilisation. Déjà le fellah égyptien, enlevé de vive force à sa boueuse demeure , et converti en soldat, saisit Tanne qu'on lui présente au nom de son nouveau maître ; il marche au pas, se forme en bataillons , et apprend à exécuter les savantes manoeuvres de l'Europe. Tout à l'heure il tremblait sous le fouet du Turc; maintenant qu'il a endossé l'uniforme et qu'il s'instruit à la guerre , c'est lui qui, terrible sur le champ de bataille et fier de son drapeau, fera trembler son ennemi.

Une marine imposante suit de près la création de l'armée. De belles frégates se dressent majestueusement sur plus d'un chantier, et vont prendre possession de la mer jusqu'à ce qu'elles rencontrent leur ruine à la journée de Navarin. Des écoles de médecine, d'agriculture, de sciences et d'applications de toute nature sont formées en grand nombre sur divers points du pays. Des usines , des fabriques, de^ filatures sont mises en mouvement; des machines de toute espèce ont été introduites en Egypte, où elles sont dirigées soit par des étrangers, soit par des indigènes qui ont secondé le mouvement de la révolution nouvelle. Iùifin,de

i\Hi l||STO|liF m: LA FAMILLF.

jcaiiics hoiuiiies sonl envoyés loin d<' leur patrie, |)oiirsefornHTaux langues, aux scicncrs, «luxlot- {n*s i'X aux arts de TEiu'ope, afin qu^ui jour ils puissent continuc^r par eux-mêmes cette œuvnr (le régénération, et appliquer à la contrée qui Ic^s a vus naître, les méthodes et les institutions cprellec^st capable de recevoir.

Les «aitUousiastes poussèrent un cri d^admiration quand ils vin*nt Theureux Macédonien qui régnait sur ri^Lgypte »<» jeter avec une ardeur juvénile dans ces voies d(* progrirs social. Plus d'un législateur, plus d'un philosophe impie applaudit en son cœur, et Ivs chefs <*t h^s disciples i\v la ndigion Saint-Simoniemie qui prétai(*nt leur actif concoui'sà la irgénération égyptienne*, j<*taiit Tinsulte au front du catholicisme, durent faire n*tcriitir l(*s échos des Pyramid(\s de cespai*oles trioihphal(*s (pi' ils ré)M'*tai(?nt avec (*niphaso dans Its salons d(* Paris : Nous avions eu raison de le dire : le dix-neuvième siècle n'a plus besoin de la religion chrétienne ; poiu' régénérer les peuph's la scienci* suffit '.

Voyons ce qu\»st devenue cette entreprise* dont on faisait tant de bruit , et qui avait éveillé tant «respérances imaginaires ou inq)ies.

, 1/i*4;ypU' »4Hih M«*liciiH't-Ali , par li* diM'tnir llaiiioni; l'arift, l8'i3; (iiivru^c aiialyM- par !M. M. Drii.iiii.

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