PARTIE IV, CHAPITRE If

tion, et le prix énorme de 25,000 1. que coûtent les procès de ce genre restreint l'usage de cette voie judiciaire aux familles très-riches. Dans les cent cinquante ans qui ont précédé le règne de Georges P*^, il n'y eut que cinq causes de divorce. De 1715 à 1775, espace de soixante ans, il y eut soixante divorces. De 1775 à 1800, en 25 ans, il y en a eu 74 ; et depuis 1800 jusqu'à 1830, il y en a eu quatre-vingt-dix. »

L'orateur proposait de renvoyer toutes ces questions au jugement des cours ecclésiastiques et de les autoriser à prononcer le divorce complet comme la séparation de corps et de biens. A l'appui de sa demande , il citait cette contradiction qu'en Ecosse il n'en coûtait que 15 louis pour faire prononcer un divorce , tandis qu'en Angleterre il en coûtait 25,0001.

La proposition fut rejetée principalement par ce motif qu'il n'y avait aucune raison pour rendre le divorce plus facile et par conséquent plus fréquent, ce qui serait porter atteinte à la morale publique. Sir Robert Peel reconnut cependant que le système actuel n'était pas bon , mais il dit qu'on n'était pas prêt pour en adopter un meilleur ^ .

* Un fait (îclatant qui date de Tannée dernière 1843, montre que cette cvangvliffuc législation n'a pas cessé dVlre en

Avec le temps, le royaume très-chrétien devait être aussi déshonoré par le divorce. La France, il est vrai, était restée catholique; mais imprudente et légère, elle s^ était laissé séduire. Disons tout, elle avait élaboré , avec une activité et un succès lamentable , les poisons répandus par les réformateurs allemands et anglais. Il était juste qu'elle bût à la coupe préparée par ses mains : le divorce , ce grand attentat législatif des temps modernes, reparut dans nos codes. Ainsi, ô malheureuse patrie ! Grâces à tes philosophes, aucun genre d'opprobre ne t'a manqué! Le divorce, dans la législation d'un peuple chrétien, peuton seulement y penser sans rougir et sans trembler? Le divorce! mais c'est le retour au sensualisme mahométan , au despotisme païen ; c est

vigueur: «Nos lecteurs, dit le Manchester-Guadian, apprendront sans doute avec surprise la conversion à la foi romaioe de Mistriss Wood^ la célèbre cantatrice, qui fut auparavant Lady "William Lennox. Comme TÉglise catholique ne reconnaît point la loi anglaise du divorce, et que lord AVilIiam Lennox, premier mari de Mistriss Wood, est encore vivant, elle a été forcée de se séparer de M. Wood, avant d'être n'eue dans in communion de l'Rglise catholique. M. Wood a consenti à celte séparation et a pourvu généreusement ù son avenir. iMistriss Wood est en ce moment ù Mickleg;ite-Bar, couvent d*York, et a dû faire sa première communion dimanche dernier. Sa conversion sera un événement pour Londres. »