Id. Janvier

PENDANT LA REVOLUTION. n5

Firrriiorem habemus propheticum sermonemx . » Ainsi annoncée, Brousse arrive; mais le trépied delà rue du Cloître-Notre-Dame ne lui fut pas inspirateur2. Elle avait annoncé qu'en mai 1790, un grand signe paraîtrait au ciel ; que l'Assemblée nationale, qui avait attenté à la religion et à la gloire de Dieu, serait détruite, et toutes choses remises en place\ A ces merveilles, les femmes accouraient; elles s'éprenaient; elles tombaient soudain convaincues et croyantes, spectatrices d'abord, actrices ensuite de ces jongleries de bonne foi.

Le magnétisme devenait l'instrument des correspondances. Des jugements peu assis, ébranlés par les événements, s'exaltaient jusqu'aux extrêmes folies de l'illuminisme monarchique et religieux; et au mois de juillet 1790, on arrêtait deux inspirés qui prétendaient avoir vu la conjuration du duc d'Orléans sur les tapisseries de Saint-Cloud, et qui de leurs longues conversations avec la mère de Dieu, procurées par l'entremise de Mmes de Jumilhac, Thomassin et Vassart, avaient tiré la résolution de sauver la monarchie, en récitant les paroles d'un écrit en caractères bleus posé sur leur cœur, pendant la messe, et en ordonnant au Roi de mettre son royaume sous la protection de la vierge Marie, à l'imitation de Louis XIII4. Vers le même temps, Cazotte voyait auprès de la famille royale « une garde céleste, la même que celle qui environnait les rois d'Israël marchant dans la voie du Seigneur. »

Autour du serment, retardé, remis, ajourné, longue fut la résistance. Quand enfin elle devint rébellion, les prêtres parisiens furent forcés, pour monter en chaire, de jurer fidélité à la Nation, à la Loi et au Roi; c'était se lier à cette révolution ennemie et maudite ; ce fut presque une insurrection des consciences. Il y eut des prêtres qui se révoltèrent tout haut en chaire, et plusieurs se préparèrent, de bonne foi, au martyre. A Saint-Sulpice,

1. Prophétie de Mne Sujette de La Brousse concernant la Révolution française.