Rapport de Fabrc d'Églantine. — 2. Rapport de Romme

)uvait (( que les sans-culottides avaient l'avantage de ésenter à l'esprit de grandes idées ^ Les jours de la déde baptisés primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, vtidiy septidi, octidi, nonidi, décadi, le sénat français alisa ridée de faire étal de la richesse nationale, de conter l'importance de l'agriculture, de grouper autour de république les intérêts agricoles flattés et reconnaissants, d'effacer avec le catalogue de la production française la mmémoration des saints. Cette idée, tant raillée depuis, ) manquait ni de grandeur ni d'habileté ; mais cette ra- )nnelle imagination de mettre à chaque quintidi l'animal )mestique d'utilité le jour, à chaque décadi, l'instrument •atoire de service le lendemain, d'énumérer tout le long 3 l'an les productions diverses du règne animal, du règne ^étal, du règne minéral, allait se briser contre une haitude de dix-huit siècles et le rire d'un peuple catholique, ouvant à la place de ses canonisés poriron, âne, topinamr mr, salsifis, cochon, pioche, fumier, chiendent, serpette, litue, rnuguet, haricot, melon.

Quelques Mathieu Laensberg du parti républicain, reoutant l'insuccès de cette tentative, se rappelant l'Aimaach des honnêtes gens, publié en 1788, et alors condamné omme scandaleux et tendant à nous replonger dans Vidoitrie, essayèrent, à l'exemple de Sylvain Maréchal, de eupler le calendrier de grands hommes, de bienfaiteurs le l'humanité, de martyrs de la liberté; et dans un almalach de Blain et de Bouchard , instituteurs à Franciade ci-devant Saint-Denis), Triptolème et Gûttenberg se partaient une décade, Dioghne et Confacius une autre, Washingon et Jésus une autre, Marat et Guillaume Tell une autre ^.