Chronique de Paris. Janvier

'i. Annales palrioliques. Janvier 1792.

eu Vhonneur, vous 7ne ferez l'honneur, soient bannies du style épîstolaire ou de conversation, et que la finale des lettres ainsi que des adieux vocaux, qui se termine ordinairement par la très-plate et très -insignifiante parole : Votre très 'humble et très -obéissant serviteur, se termine simplement par un bonjour, un bonsoir, ou bien par les mots : Je suis votre concitoyen, votre frère, votre ami, votre camarade, votre égal^. » Vers ce temps, le sapeur Âudouin, rédacteur dix Journal universel ou Révolutions des royaumes, émet cette opinion, « qu'il ne faut pas qu'on baise la main d'une femme, et qu'en se baissant on perd cette attitude fière et mâle que doit avoir tout bon patriote*. » En 1791, la société des Nomiphiles demande la suppression du titre de Monsieur et de Madame ^.

La République venue, une civilité républicaine est en honneur qui donne des principes tout neufs de politesse et d'élégance. Le citoyen Ghalier, dans son traité présenté à la Convention, pose ces prémisses : « Autrefois la politesse et la fausseté semblaient n'être qu'une même chose. La politesse du républicain est celle de la nature. » Suit une théorie de la démarche civique où il est dit qu'une « démarche ferme, bien prononcée, est l'image de la liberté. » Venant à parler des soins du corps : « Une propreté affectée, — dit Chalier, — devient ridicule. C'est ce que les sans-culottes ont appelé ingénieusement la propreté muscadine. » 11 désire que les jeunes citoyens ne recherchent pas une parure affectée, « cette espèce de magie dont se servaient nos tyrans pour nous en imposer et nous éblouir, » et il déclare que le superflu des vêtements chez des répu-