UNE. MR

D’après Corn, il ne semble pas y avoir de confusion possible entre la syphilis et les diverses modalités de la lèpre, qu’Avenzoar nomme « maladie maxime » ou grande maladie, ce qui est le nom porté actuellement par la vérole en Afrique du Nord (1).

Il est ensuite question de la dartre farineuse qui peut être soit l’eczéma furfuracé, soit le psoriasis, puis du « raccourcissement de la peau » que Con interprète comme étant de la sclérodermie (2).

À côté du Teissir, Avenzoar écrivit le « Kitab-El- Iqtisad », moins important, et qui répète sous une forme résumée, les matières contenues dans le premier. Il est cependant question dans cet ouvrage des pertes vaginales et des végétations de la verge, que le traducteur indique comme étant le « poireau » (3). Le « Kitab-El-Ardiya » ou Livre des Aliments, ne présente qu’un intérêt hygiéno-diététique qui est étranger à notre travail.

En somme, il faut retenir dans l’intéressante œuvre d’Avenzoar : L’ozène, l’hydrocéphalie, la périostite, les fractures spontanées, la sclérodermie qui reconnaissent

phée à la sclérodermie localisée. GRASSET et ZAMBACCO PACHA considèrent la sclérodermie comme une modalité de lèpre ce qui a été controuvé.

Lèpre noire : « Variété de la lèpre maculeuse ou lisse dite aussi « vitiligo mélas » ou « vitiligo nigra ».

(1) Gabriel CoLiN : Avenzoar, page 132, De la Lèpre tuberculeuse dite aussi maladie Maxime : « Cette affection portait jadis «le nom de lèpre tuberculeuse ou noueuse ; les Lexiques ont « tort de rendre le mot arabe par éléphantiasis. C’est un autre «. terme qui a ce sens comme on le verra plus loin. Le « judam » « (lèpre tuberculeuse) le « Baras » (lèpre blanche) et le « Bahag- « Aswad» (lèpre noire), sont trois variétés de lèpre vraïe et « reconnaissent tour cause le bacille de Hansen ».

« Il est intéressant de remarquer que le nom de grande maladie est donnée de nos jours en Algérie à la Syphilis ».

(2) La sclérodermie reconnaît parfois une étiologie spécifique comme l'ont montré Guilain et Selice, Marfan et Mlle Rabuteau, Lortat Jacob, Legrain et Baudouin.

(3) Gabriel COLIN : Avenzoar, page 67.

quelquefois une étiologie spécifique à côté des causes les plus diverses. |

De la famille des Ibn Zohr est AvERRHOES, qui vécut entre 1126 et 1198, d’une vie mouvementée en Espagne et au Maroc. Ce fut surtout un philosophe dont l’œuvre médicale : le « Koullyat Fittob » (Généralité de la Médecine), n'apporte aucun document intéressant à notre étude (x).

La décadence de la médecine arabe se fait dès le XIHI° siècle, alors même qu’elle commençait à avoir une influence considérable sur le monde chrétien. C’est à cette période qu'eurent lieu les croisades de Saint Louis qui meurt de la peste à Carthage, en 1270.

A cette époque, vivait In Ez-Bérrar, né à Malaga en 1197, il meurt à Damas en 1248. C'était surtout un botaniste qui voyagea longtemps en Afrique du Nord : il toucha Bougie en 1220, visita Constantine, Sétif, Tunis, Tripoli. Il fit un livre de thérapeutique, le « Morny » (que nous n'avons pas pu consulter) et un gros « Traité des Simples » qui a été traduit par le Docteur Lecrerc (2). Un certain nombre de maladies sont nommées dans cet ouvrage, mais on ne peut dire qu'elles y soient décrites même brièvement. IBx EL-Bérrar ne signale aucune entité morbide particulière au Maghreb.

Un très grand nombre des simples cités dans le Traité, guérissent les ulcères simples ou bourgeonnant (3), d’au-

(1) AVERRHOES : Œuvres médicales traduites en latin. Lyon 1537 (édition Henri II de la Bibliothèque Nationale de Paris).

(2) IBN EL BÉITAR : Traité des Simples. Traduction Lucien LE- CLERC, In Recueil des Notices et Extraits des Manuscrits, publiés par la Bibliothèque Nationale, 3 vol. in-40, Paris, 1877-1883.

(3) IBN EL BÉITAR : Traité des Simples, article antimoine (Ithmed) citation de Dioscoride : « L’antimoine détruit les chairs exubérantes, les ulcères, les remplace, et en expulse les impuretés », Article Ocre : « Elle enlève les chäirs exubérantes des ulcères, Associée au cérat, elle v fait pousser les chairs. Elle