Adv. Anlliromorphitas, 12, M

que l'Église a été édifiée sur cette pierre. Quiconque mange l'agneau hors de cette maison est profane. Si quelqu'un se trouvehors de Tarche, il périra par les eaux du déluge ^ — H n'y a que FKglise dont Dieu ait les sacrifices pour agréables... On mange l'agneau dans une même maison, parce que la vraie hostie du Rédempteur doit être immolée dans la seule Kglise catholique... Il n'y a que l'Eglise où les bonnes œuvres ne soient point privées de récompense '\ «

Jurieu ayant renoncé à chercher un appui auprès de saint Cyprien, saint Augustin et saint Fulgence, Nicole pouvait se dispenser de citer ces Pères ; néanmoins il fait valoir leurs témoio'nages 'Ml apporte donc ce texte de saint Cyprien : « Il n'y a qu'un Dieu, un Christ et une Eglise chaire établie sur la pierre par la parole du Seigneur. On ne saurait bâtir ni ériger un nouvel autel, un nouveau sacerdoce, en dehors de cet unique autel et de cet unique sacerdoce. Quiconque prétend recueillir ailleurs dissipe et perd ce qu'il prétend recueillir '. » Il apporte plusieurs textes de saint Augustin, entre autres le suivant : « L'Eglise catholique seule est le corps de Jésus- Christ qui en est le chef. Hors de ce corps, le Saint-Esprit ne vivifie personne"'. » Fulgence lui fournitaussi plusieurs preuves, parmi lesquelles celle-ci : « Il n'y a que dans la seule Eglise catholique qu'on puisse donner et recevoir la rémission des péchés; quiconque est hors de cette Eglise qui a reçu les clefs du royaume des cieux ne marche point dans la voie du ciel, mais dans celle de l'enfer ^ »

Mais Jurieu prétendait bien avoir, lui aussi, des autorités en faveur de sa théorie de l'Église-confédération. Il alléguait pour la justifier : le schisme des dix tribus auquel de saints prophètes eux-mêmes avaient pris part; la conduite libérale et pleine de condescendance tenue par les apôtres à l'égard des

l.Ep. 15.2, M. 2. 355.