LA NON-RÉITÉRATION DE LA PENITENCE

à constater un état de choses existant, elies n'ont pas leur place dans cette étude K Contentons-nous donc de dire que la théorie chère à Tertullien ainsi qu'à Origène 2, si elle jouit de quelque faveur en Orient, fut en Occident complètement inconnue ^. Pour le même motif, on n'a à exposer ici ni les textes qui nous montrent les pécheurs, coupables de certaines fautes srraves. admis une seule fois au bienfait de la réconciliation ^, ni ceux qui nous décrivent les rites de la pénitence et de Tabsolution.

illi in Ecclesia claves ministrantur. » Voir encore : Pacien, Ep., 1. 6, M. 13. 1057: Ambroise, De poenit., 1. 6 et 7, M. 1-6, 467 et 468; Innocent, Ep., 25. 10, M, -20. 559.

1. Saint Ambroise et saint Pacien, citent, il est vrai, le texte Quorum remiserilis et l'appliquent aux « sacordotes », mais ils ne cherchent pas à légitimer cette application.