XXVIII INTRODUCTION

deux grands docteurs du treizième siècle est surtout dans Fessor Qu'ils ont donné à la spéculation, dans les considérations philosophiques au moyen desquelles ils ont éclairé les dogmes. Leur théologie positive ne diffère pas sensiblement de celle qui se présente à nous dans le livre de Pierre Lombard.

Et maintenant il resterait à apprécier la valeur de cette érudition sans cesse grossissante qui, depuis les origines jusqu'au concile de Trente, vint se mettre au service de la théologie. Il y aurait à en signaler les mérites et aussi les imperfections, les lacunes. Mais ce travail sera mieux à sa place dans un autre volume. Attendons à voir ce qui a été fait avant de juger ce qu'il fallait faire ; et, sans mettre le pied sur le terrain de la critique, bornons-nous, pour le moment, à raconter ce que fut la théologie positive pendant les quinze premiers siècles de l'Église.