‹ Histoire de la théologie positiveChapitre 259 sur 547 · II. La controiferse arienne · texte numérisé non relu

II. La controiferse arienne

En même temps qu'ils prétendaient mettre la définition du concile de Nicée en opposition avec l'Ecriture, les ariens la combattaient aussi au nom de la Tradition. Ils aimaient à dire que Vhomoousios était un terme inconnu à l'antiquité, et qu'aucun docteur n'avait présenté le Fils comme étant « de la substance » du Père. Allant plus loin, ils revendiquaient le célèbre Denys, évêque d'Alexandrie, comme un de leurs ancêtres, et, à l'appui de leur assertion, ils invoquaient sa Lettre à Amînonius et Euphranordims laquelle on lisait : « Le Fils de Dieu est une créature ; il n'a pas la nature du Père ; il diffère de lui quant à la substance, tout comme la vigne diffère du vigneron et la barque du constructeur qui l'a faite ; étant une créature il a eu un commencement'*. » Saint Athanase se vit donc obligé d'interroger la Tradition.

Page 1