L'ORDRE

L'auteur de VEpitome ^ et Roland ^ ne donnèrent aucune place à l'ordre dans les dissertations qu'ils écrivirent sur les sacrements. Dans la Summa Sententiarum, Hugues s'arrêta à l'extrême-onction, passant ainsi sous silence l'ordre et le mariage^. Dans le De Sacj^amentis, il décrivit les fonctions attachées aux différents degrés de la hiérarchie, et il montra comment chacune de ces fonctions avait été exercée parle divin Sauveur^. Il signala aussi l'institution du diaconat, dans le texte des Actes où est mentionnée l'élection de sept hommes remplis du Saint- Esprit, et à qui les apôtres imposent les mains ^. 11 observa enfin que les prêtres sont les successeurs des soixante-douze disciples, tandis que les évêques descendent des douze apôtres^. Pierre Lombard se borna à peu près à transcrire les données de Hugues^, en ajoutant toutefois que le diaconat et le presbytérat étaient les seuls ordres pour lesquels l'Apôtre ait