CHAPITRE VII

LE BAPTEME.

Quand le pape Nicolas expliqua confusément aux Bulgares que le baptême donné : In noinine CAr/s^/ pouvait être suffisant, il se référa à saint Ambroise qui, dit-il, avait accepté ce baptême comme identique au rite célébré au nom de la sainte Trinité ^ Ce fut aussi sans doute l'autorité de l'évêque de Milan qui décida saint Bernard à se prononcer pour la validité du baptême donné : Au nom de Dieu et de la vraie croix; mais il ne cita pas le texte du De Spiritu Sancto sur lequel Nicolas s'était appuyé. En revanche, nous retrouvons ce texte chez Hugues de Saint- Victor 2, chez Pierre Lombard^, chez l'auteur de V Epitome'*, et chez plusieurs des scolastiques du treizième siècle^. On versa aussi parfois au dossier le témoignage du pape Nicolas : c'est ce que firent notamment l'auteur des Sentences et l'auteur de la Somme théologique^. Toutefois les intentions varièrent. Hugues de Saint-Victor et l'auteur de VEpitome ^

1. Ep. 97. 104, M. 119. 1014 : « Hi profecto, si in nomine sanctae Trinitatis vel tantum in nomine Chrisli, sicut in Actibus apostolorum legimus, l)aptizati sunt — unum quippe idemque est ut sanctus exponit Ambrosius — constat cos non esse denuo baptizandos. »

2. De Sacram., '2. 6, 2, M. 176. 146 et 447; Summa Seul. 5. 3, M. 176. 129.