DE LA PAPAUTÉ
La conversation changea. Le légat demanda à Luther s'il se faisait des ordinations parmi les réformés. — Certainement , nous ordonnons-, puisque le pape défend aux siens de nous conférer le sacerdoce. Et tenez , monseigneur, dit-il en montrant du doigt Pomer, voilà un évêque de notre façon , le docteur Pomer, qui a reçu la consécration épiscopale.
Tout cet entretien ne fut qu'une raillerie insolente (1) , où Luther traita le nonce du pape en H escroc et en fripon. » Quand Vergerio monta à cheval pour quitter Wiltemberg, il eut le courage de tendre la main à Luther en lui rappelant la promesse qu'il lui avait faite la veille. — Adieu , monseigneur, dit Luther : j'irai , et j'y porterai ma tête et mes épaules. Le lendemain il contait à Mélanchthon et à Justus Jonas son entrevue avec le légat.
— Notre légat est parti : il n'a fait que paraître en cette ville. Cet homme vole et ne marche pas. Il m'avait invité, ainsi que Pomer à déjeûner; j'avais refusé son souper. J'ai mangé à sa table. Il n'appartient pas à bouche humaine de raconter ce qui s'est dit entre nous ; j'ai fait le Luther pendant tout le repas (2).
Il est certain qu'il voulait s'amuser aux dépens des catholiques, et qu'il n'avait pas l'intention de
(1)Pallavicini,lib. m.
(2) Juslo Jonae , 10 nov. 1535. Vergerio trahit depuis le catholicisme, et le jour de son apostasie, fut rangé parmi les hommes de foi et de lumière. — Maccrie , Histoire de la Réforme en Italie.
tenir la promesse qu'il lui faisait d'assister au concile. Ce concile à ses yeux n'était qu'une œuvre du diable dont il refusait d'être complice; Les pamphlets qu'il publia à cette époque témoignent assez qu'il ne voulait à aucun prix de réconciliation avec la papauté (1). %
Les princes réformés venaient de se donner rendez-vous à Schmalkalde pour s'opposer à toutes les tentatives que Rome essayerait dans l'intérêt de la paix des consciences. A l'instigation de l'électeur de Saxe, Luther, Juste Jonas, Gaspard Creuziger, Jean Bugenhagen (Pomer), Nicolas Amsdorf, Mélanchthon , Jean Agricola , s'étaient réunis à Wittemberg pour dresser un formulaire de foi , qui devait former désormais 1^ base invariable de la doctrine de la nouvelle église (2).
Luther examina l'un après l'autre chacun des 24 articles du symbole protestant , qu'il approuva et transmit à Spalatin qui le fit passer à l' électeur Jean.
Mélanchthon signa le formulaire, mais avec cette réserve positive que si le pape voulait reconnaître l'Évangile (3) , il admettrait la primauté pontifi-
(4) Locus ex jure canonico de Donalione Constantini Magni. — Episloiœ aliquot J. Huss. — Narratio de Johanne Chrysostomo.
(2) Dan. Laur, Salthenius, de Art. Smalk., p. 45.
(3) Ego Philippus Mélanchthon hos articulos suprà positos probo tanquam vero?. Ad pontificem autcm quod allinet sic sentie : Si admittere velit Evangelium , quod lune pacis et publicae concordiae gratiâ ppopler christianos qui sub ipso jam sunt et futuris temporibusesse forsan po^^suht , superioritas in episcopos, quara alioqnin habet, jure hunoano per nos illi sit quoque concedenda. — Opéra Luth, lenae, germ, fol. 62Î.
