RS ER PT LI LU
(1) Calv. Refut. errorum Serveti, p. 705.
(2) Calv. Refut, err, Serveti.
pelé le fils de Dieu parce qu’il est composé des trois éléments qui se trouvent en Dieu, lefeu, l'air et l'eau, qui ne sont du reste en Dieu qu’à l’état d'idée comme toutes les autres substances. Et il se met à expliquer son système philosophique où Dieu, essence universelle , absorbe tous les corps, source et prin« cipe de tout ce qui existe, tout et partie , commencement et fin, qui n’est pas répandu par fraction dans l'être, mais qui y repose de toute sa plénitude.
Aux termes de la loi, la Fontaine demanda son élargissement (1): le tribunal l’accorda, comme l'avait prévu Calvin (2). *
Dans l’interrogatoire du 21 août, la dispute s’établit de nouveau sur la Trinité. Servet avait eu le temps de rassembler une foule de textes des écrivains de la primitive Église, pour prouver l’orthodoxie de sa doctrine. Calvin apportait un passage de Justin qui devait trancher la question, « Mais, dit le réformateur, Servet ne savait pas le grec! Se voyant pris ainsi, il se mit à crier: un Justin en latin! Et comment, lui dis-je, il n’y a pas de traduction latine? quoi donc, tu n’entends pas le grec et tu dis que Justin t'est parfaitement connu ! Où sont donc tous ces beaux témoignages dont tu te faisais fort de m’accabler ? »
Servet,« piètre écolier qui ne sait même pas Son
(1) Dimissus est e carcere Nicolaus die tertio quum frater meus se sponsorem dedisset : quario absolutus est.
(2) Auctor ipse tenetur in carcere à magistratu nostro et prope diem, ut spero, daturus est pænas.—Calv. Eccles, Francoford, Pastori
bus S, D, Genevæ, 6 cal, sept. 1593,
alphabet (1) !» Notez que, pour publier Son édition latine de Ptolémée, il a conféré un grand nombre de manuscrits grecs et latins, ce que le réformateur sait fort bien: et que, dans ses écrits théologiques, il cite souvent les Septante, et cherche l'explication ou l’élucidation de passages du Nouveau-Testament, ‘dans dés écrivains grecs qui n’ont pas encore été traduits. Mais Calvin n'avait donc pas ouvert le Christianismi restitutio ? Sur le titre du livre est une épigraphe bilingue : grecque et hébraïque.
Servet futreconduit en prison. S’il faut en croire l’auteur du Contra libellum Calvini, on résolut de faire mourir le malheureux dans les tourments de la torture; déjà l'instrument était préparé, mais Pierre Vandel, un des conseillers, menaça de révéler le crime s’il s’accomplissait (2) !
Servet, qui croyait à la justice des hornmes, avait adressé aux magnifiques seigneurs de Genève la supplique suivante :
« Supplie humblement Michel Servetus, accusé , mettant en faict que est une novelle invention, ignorée des apostres et disciples de l'Église anciene,
(1) Atqui græcum sermonem nihil magis legere quam puer alphabetarius potuit. Tum se turpiter deprehensum videns, stomachose latinam translationem sibi dari petiit, — Ref, Err, 705.
(2) Idem facere probabant Genevenses Serveto, si verum audivi. Cum enim de libro et de omni veritate sua sponte confessus esset, admotus estinsuper ad gehénnam, sic vocant illi patriosermone tormentüum, et excarnificatus essét, nisi intercessisset Petrus Vandalus senator etidem Calvino summus inimicus : ut intelligatis eos qui sunt paulo clementiores non posse esse Calvini amicos, — Contra Calv. lib., P. 63
de faire partie criminelle pour Ja doctrine de l’Escriture, ou pour questions procédentes d'icelle, Cela se monstre premièrement aux Actes des Apostres, chap. 18 et 19, ou tiels accusateurs sont déboutés et renvoyés aux Églises, quant ni a aultre crime que questions de la religion. Pareillement , du temps de Constantin-le-Grand, où il y avoyt srandes heresies des Ariens , et accusations criminelles, tant du costé d’Athanasius, que du costé d'Arius , ledict empereur, par son Conseil et Conseil de toutes les Églises, arresta que, suyvant la doctrine ancienne, tieles accusations nariont poynt lieu, voire quand on seroyst un hérétique comme estoyt Arius. Mais que toutes leurs questions seriont décidées par les Églises, et que estyla que seroyt convaincu ou condamné par icelles , se ne se vouloyt réduire par repentance, seroyt banni. La quielle punition a esté de tout temps observée en l'ancienne Église contre les hérétiques, comme se preuve par mille autres histoires et authorités des docteurs. Pourquoi, Messeigneurs, suyvant la doctrine des Apostres et disciples, que ne permirent oncques tieles accusations, et suyvant la doctrine de l’ancienne Église, en la quiele tieles accusations ne estiont poynt admises, requiert ledit supplicant estre mis dehors de la accusation criminelle. Secondament, Messeigneurs, vous supplie considérer que n’a poynt offensé en votre terre, ni ailleurs, n’a poynt été séditieux ni perturbateur. Car les questions que luy tracte sont difficiles, et seulement dirigées à gens sçavans. Et que de tout le temps que a esté en Allamagne, n’a jamais parlé
de ces questions que à OEcolampadius, Bucer et Capito. Aussi en France nen ha jamais parlé à home. En oultre que les Anabaptistes, sédicieux contre les Magistrats, et que volions faire les choses communes, il les a toujours reprouvé et reprouve. Donc il conclut que pour avoir sans séditions au- Cunes mis en avant certaines questions des anciens docteurs de l’Église, que pour cela ne doyt aulcunement estre destenu en accusation criminelle.
» Tiersament, Messeigneurs, pour ce qu’il est esiranger , et ne sçait les coustumes de ce pays, ni comme il fault parler et procéder en jugement ; vous supplie humblement luy donner un procureur, le quiel parle pour luy. Ce fesant farés bien, et nostre Seigneur prosperera vostre république.
» Faict en vostre cité de Genève, le 22 aost 1553.
» Micuez SERVETUS, de Villeneufve, » En sa cause propre. »
Le 23 du mois d’août le tribunal judiciaire assemblé, le lieutenant donna lecture de trente questions qu il allait adresser à Servet : elles roulaient sur sa parenté, ses relations littéraires, ses voyages.
On lui demande « s’il a été marié, et s’il ne l’a pas été vers son âge, comment il s’est peu tant longuement contenir de se marier. »
Servet répond « qu’il ne s’est jamais marié, quia impotens erat , quum ex una parte ablatus, ex altera r'uplus esse, »
On veut savoir pourquoi dans ses écrits il s’est si violemment emporté contre Calvin,
Servet s'excuse en soutenant que le langage dé Calvin était bien plus violent.
Il reparut devant le tribunal le 27 et pour la der nière fois. On avait eu besoin de tout ce temps pour préparer une réponse à la requête dé l'accusé, Cette réponse était l'œuvre de Calvin : élle est brève, sèche, et dogmatique (1).
Servet a dit : « Secondament ; Messeigneurs vous supplie considérer que na poynl offansé en vosire terre ni ailleurs, na point été séditieux ; ni perturbateur. »
Le juge répond : « que l'hérétique ne ressemble pas au perturbateur, que son crime trouble la s0ciété qui a droit de le punir partout où elle le sait être. » |
Servet reprend : « Mais au moins, Messeigneurs, pour ce que je suis étranger et ne sais les coutumes de ce pays ni comme il faut parler, vous me donnerez un procureur qui parlera pour moy. ”
On lui répond qu’un hérétique est hors du droit commun.
Et les interrogatoires recommencent. Cette fois oh va fouiller dans la vie privée de Servet pour trouver quelque folie de jeune àge, quelque scène
de débauche, quelque grande violation du Sixième commandement. Le lieutenant veut faire le métier de médecin: il cherché à voir si l'accusé ne s'ést pas à tort vanté; il lui dertiande ubi àbsolütus fuit hic impotentid& casus, et il w'ést pas satisfait
(1) Act, Jud, MS8:
de cette réponse : « Quand j'étais tout jeune: » Il veut savoir si la chair en lui n’a jamais murmuré (1); | |
Servet répond : Jamais.
Et le lieutenant poursuit :
— En jouant avec l’hôtesse de la Rose , vous avez dit qu’il y avait « assez de femmes sans se marier, »
— Vrayment,; dit Servet, j'ai tenu ce propos et gaudissois pour donner à entendre quod impotens non eram; Car je n’avois que faire de le laisser savoir, »
Quels magistrats, quel tribunal!
Gependant la peur ou le remords avait saisi quelques-uns des juges. Pour se rassurer, ils demanderent à Calvin une réfutation en forme des erreurs de Servet,
Le ministre employa près de quinze jours à cette œuvre; Sa lettre à Sadolet ne lui avait coûté que quelques heures de travail, Cependant le malheureux Espagnol gisait sur la paille, dévoré par la vermine. Le 15 septembre il adressa une nouvelle requête à ses très-chers seigneurs : sa lettre, après trois siècles, a le pouvoir d’arracher encore des larmes,
« Mes trèshonorés Seigneurs , » Jé voussupplie très humblément que vous plaise RE PRE AS PCR UC" FA ISNER
(1) Bu tweldjer Beit ex benn fo gebreilid gétorben würe, fvenn man in gefnittén, Wénr êr ben Biuch, übet béh à fagte, befommen Babe? Die Antwort var : er wife biefes fo eigentlidÿ nicht, body mogte ét obngefabr finf Sabr alt gervefen feyn, ba tft biefes Uinglit betroffen bâtte.. O6 er
niemals Uugudt getrieben babe? Sie tard furg mit Mein beantivortet,
» abréger ces grandes dilations, ou me mettre hors » de la criminalité. Vous voyes que Calvin est au » bout de son roulle. Ne sachant ce que doist dire, » et pour son plaisir me veut ici faire pourrir en la » prison. Les poulx me mangent tout vif; mes » chaussses sont descirées , et n’ai de quoi changer » ni pourpoint, ni chamise, qu’une méchante. Je » vous avois présenté une ausire requeste, laquielle » estoit selon Dieu; et pour la empecher, Calvin » vous à allégué Justinian. Certes, il est malheu- » reux d’alléguer contre moy ce que luy-même ne » croyt pas. C’est grande honte à lui, encore plus » grande qu'il y a cinq semeines, qu’il me tient ici » si fort enfermé, et n’a jamais allégué contre moi » un seul passage.
» Messeigneurs , je vous avois aussi demandé un » procureur ou advocat, comme vous aviez permis » à ma partie, laquielle nen avoyt si affaire que » MOY, QUE Suis étrangier, ignorant les coustumes » de ce pays. Toutes fois vous lavesz permis à lui, » non pas à moy. et lavez mis hors de prison da- » vant de connoistre. Je vous requiers que ma cause soyt mise au Conseil de Deux-Cents avecque mes » requestes ; et si j’en puis appeler la, jen rappelle, » protestant de tous despans, dammages et intérests, et de pæna talionis, tant contre le premier » accusateur que contre Calvin, son maistre, qui a » pris la cause à soy.
» Faict en vos prisons de Genève, le 15 de septembre 1553.
» MICHEL SERVETUS, » En sa propre cause. »
Tibère se serait attendri. Le conseil voulait qu’on donnât une chemise et du linge à Servet, mais Calvin s’y opposa, et il fut obéi (1). Ce n’est pas un catholique qui parle ici.
Alors le malheureux, la tête perdue, prit une plume et indiqua les articles sur lesquels il voulait être interrogé.
1. Sile moys de mars dernier passé fist (Calvin) escrire par Guillaume Trie à Lyon, disant tout plein de choses de Michel Villanovanus , dict Servetus. Quel est le contenu de la lettre et pourquoy ?
2. Si aveque la dicte lettre envoya la moytié du premier quayer du livre dudict Servetus, où estoit le titre et l’indice ou table et quelque comancement du dict livre intitulé: CAristianismi restitutio.
3. Si tout cela ne fut envoyé pour le faire voyr aux officiaux de Lyon pour faire accuser le dict Servetus comme l’effect s’en suyvit.
L. Si environ quinze jours après la dicte lettre, envoya de rechef par le mesme Trye plus de vingt epistres en latin que le dict Servetus luy avoyt escrit : et les envoya comme les aultres de par delà luy demandiont, afin que plus seurement ledict Servetut fût accusé et convencu comme l'effet s’en suyvit.
5. Si après n’a entendu que pour la dicte accusation ledict Servetus a esté brülé en efligie et son - bien confisqué et fust resté brûlé en personne, si ne se fût eschapé des prisons.
