VATICAN

C'est quand tes mains dégouttaient encore du sang de Servet, que tu écrivais ces lignes! Mais toi aussi, pasteur de l’Église genevoise et pasteur intrus, pour te soutenir, tu n’as que des rigueurs. Voici un édit qui a été porté à l’occasion d’un citoyen nommé Trouillet, qui s'était permis de critiquer ton Institution :

«Etant ouys en conseil, savans ministres de la parolle de Dieu: maistre Guillaume Farel et Pierre Viret, et après eux spectable maistre Jehan Calvin et maistre Jehan Trouillet, en leurs dires et reproches souvent débatteus de l’'Institution Chrestienne du dict monsieur Calvin , et le tout bien considéré, le conseil arreste et conclut que toutes choses bien oyes et entendues, a prononcé et déclaré le dict livre de l’Institution du dict monsieur estre bien et sainctement faict; sa doctrine estre saincte doctrine de Dieu, que l’on le tient pour bon et vrai

ministre de ceste cité, et que d'ici à l’avenir per- Sonne ne soit osé parler contre le dict livre ou la saincte doctrine, Commandans aux pareils et à tous . debvoir tenir à cela. Le mercredy qui fut neuf-

vième de novembre , l'an mil cincq cent cinquante et deux. »

Il s’est trouvé des écrivains assez aveugles pour chercher à justifier Calvin ; mais, de toutes les taches, celle du sang est la plus durable. On montre encore au château de Blois la place que Guise rougit en tombant sous le poignard de Henri IE. Il n’y a pas bien longtemps qu’à Genève le pasteur Jacob Vernet pria M. de Chapeaurouge de lui communiquer la procédure de Servet. M. de Chapeaurouge, secrétaire d'état, présenta la requête au conseil, qui la rejeta. M. Vernet insista. «Il voulait, dit M. Galiffe, prouver qu’on n'avait pas refusé à Servet, pour son argent, un habit et du linge. » Le syndic GCalandrini répondit au pasteur. Voici la lettre que possède M. Galiffe, et qu’on lit dans le troisième volume des Notices généalogiques :

Monsieur et très-cher cousin,

Le conseil, se trouvant intéressé à ce que la procédure criminelle contre Servet ne soit point rendue publique, ne veut pas qu’elle soit communiquée à qui que ce soit, ni en tout ni en partie; le caractère d'homme de lettres n’est pas propre à obtenir aucun privilége à cet égard. La conduite de Calvin et du conseil, connues par les Notes sur l'Histoire de Genève , est telle, que l’on veut que tout soit enseveli dans un profond oubli. Calvin n’est pas excusable ; Servet lui a mis la lumière devant les veux, sur la manière dont on devait se conduire à l’égard des hérétiques, et ne lui a pas permis d’être dans le cas d’une ignorance invincible. M, de la Chapelle

l’a justifié, comme il a pu , d’avoir été l’instigateur du procés fait à Vienne contre Servet. Il a supposé pour cela un fait que nos registres devraient prouver et qu'ils ne prouveront pas. Vous croyez justifier par nos registres la dureté dont on a usé envers Servet dans sa prison, et vous trouveriez par ces mêmes registres que ces ordres favorables n’ont pas été exécutés; qu’enfin, après l'événement, Calvin, au lieu de pleurer amèrement , soutient la thèse la plus insoutenable à un chrétien , et avec des arguments indigmges d’un si grand homme, au jugement même de M. de la Chapelle. Servez-vous de la raison tirée de votre maladie, pour vous dispenser d’un ouvrage qui ne peut qu'être nuisible à la religion, à la réformation et à votre patrie, ou qui serait peu conforme à la vérité. La petite raison que la réformation ne fût regardée comme la protecirice des antitrinitaires, a pu faire fermer les yeux à Calvin aux grandes vérités de la religion chrétienne ; prenons garde que la crainte qu’on ne nous regarde comme fauteurs de je ne sais quoi, ne nous fasse élever des questions qui ne nous conviennent pas, etc., ec.»