Ce qu'il y a de plus certain, c'est qu'ils empochent

la pièce qui tinte, et en font leur profit : le^secours que rÉglise peut leur procurer vient de Dieu et de sa grâce.

29. Et qui sait si toutes les âmes youdraient être déli- ▼rées, par exemple Tâme de Séverinet de Paschal, comme on le rapporte?

32. Au diable maître et disciples, qui croient qu'avec une lettre d'indulgence on peut compter sur son salut !

33. Arrière ceux qui soutiennent que l'indulgence est la plus grande grâce de Dieu, ou le don qui réconcilie avec Dieu!

34. Car la grâce de l'indulgence ne regarde que la peine de la satisfaction, qui est purement humaine.

35. C'est un enseignement impie, que ceux qui ont acheté une . cédule de confession ou délivré des âmes du purgatoire n'aient pas besoin de se repentir.

38. On ne doit pas mépriser le pardon du pape, qui est, comme je l'ai dit, la déclaration du pardon divin.

41 . 11 faut prêcher les indulgences papales avec mesure, afin que le peuple abusé ne les estime pas trop haut, ou ne les préfère aux œuvres de charité.

43. Il faut prêcher aux chrétiens que celui qui donne aux pauvres ou qui assiste celui qui est dans le besoin fait mieux que s'il achetait des indulgences.

45. 11 faut prêcher aux chrétiens que celui qui délaisse son prochain dans le besoin et va faire emplette d'une indulgence ne change pas son argent contre une cédule de pardon, mais contre la colère de Dieu.

46. 11 faut prêcher aux chrétiens que, à moins de superflu, ils sont tenus de garder pour eux le nécessaire, au lieu de le dépenser en achats d'indulgences.

47. 11 faut prêcher aux chrétiens que l'achat de l'indulgence est chose libre, et n'est pas de commandement divin.