DEUXIEME PARTIE

lence ingrate, et s’il prodigua généreusement son talent à l’une , jamais il ne le vendit bassement à l’autre.

b On a reconnu d’ailleurs que les avis donnés libéralement aux malades ne sont pas ceux qu’ils sont le plus portés à suivre, et que pour leur être utile et retenir leur confiance fugitive, il faut leur en imposer par l’inévitable obligation du salaire. Hippocrate avait déjà fait cette remarque, et le père d’Ausone , qui put exercer gratuitement la médecine à Bordeaux, grâces aux bienfaits de l’empereur Gratien, dont son fils était 1 instituteur et l’ami , se vit souvent préférer , avec moins de savoir, des médecins qui se faisaient bien payer. »

Cette profession de foi fait assez connaître dans quelles limites M. Percy circonscrivait les devoirs des médecins envers les malades, et de ceux-ci envers les hommes de l’art dont ils ont employé le temps, le savoir et l’expérience. Ami des pauvres, sa maison leur était ouverte en tout temns, et il ne leur refusait jamais ni des conseils gratuits, ni des secours pécuniaires; mais lorsque, appelé près des grands ou des riches, il n’était

HISTOIRE DE PERCY

payé de ses soins que par un insultant oubli, et quelquefois par une injuste haine, oh! alors sa fierté s en indignait, et il ne craignait pas de les rappeler au plus sacré desdevoirs, la reconnaissance.

La Faculté de Médecine, jalouse de rendre un hommage éclatant à la mémoire du savant qui depuis plus de deux siècles avait donné la traduction la plus complète et la plus élégante des œuvres d’Hippocrate, fit Finauguration solennelle du buste d’Anuce Foës, et chargea M. Percy de rappeler dans un éloge historique tous les droits qu’avait ce savant helléniste à cette sorte d’apothéose. Ne pouvant reproduire en entier cet ouvrage remarquable par le style et l’érudition dont il brille, nous nous bornerons à en citer quelques fragmens.

« Anuce Foës naquit en 1628, d’une famille honnête, sans doute, mais obscure, qui, des environs de Trêves, à ce qu’on croit, était venue se fixer à Metz. Ses talens et ses vertus furent ses aïeux. L’utilité de ses travaux et la célébrité de son nom devinrent ses titres de noblesse : les savans n’ont pas besoin d’ancêtres , ils appartiennent à l’univers ; et lorsque la plupart des