DEUXIÈME PARTIE. 5oi
de Detmold , vers les sources de la Lippe , que Drusus périt à la léte de son armée. QuintUius V unis accourut de la Syrie pour le remplacer, mais les troupes allemandes , alliées des Romains , se révoltèrent , et Herman ^ qui les commandait, défit complètement l’armée romaine. La plaine où se livra cette mémorable bataille porte encore le nom de Champ des Romains , Feldrom; et la forêt où y iras se retira pour se percer de son épée , a conservé celui de Bois-de-Varus , V arenliolz. A V arus succéda , dans le même pays , Germanicus, avec une armée nouvelle/, contre laquelle Herman^ appelé aussi HerminhiSj et A r minius J à la tête des Bructères , des Chérusques, des Sicambres, des Gatles, et des Suèves, se battit vaillamment. De sorte que nous ne croyons pas que les épées rompues qui ont été trouvées dans les anciens tombeaux situés dans leSchleswig, le Holstein , et le pays d’Hanovre, aient une autre origine. En voici deux qui sont brisées en un même nombre de fragmens , et de fragmens presque égaux , comme si on les eût cassées à dessein , pour avoir trahi le courage et la fortune des guerriers. Celle qui est encore
5oi HISTOIRE DE PERCY.
pourvue de sa poignée a été tirée d’un tombeau près de Sckleswig ; l’autre , qui a perdu la sienne , provient d’une de nos fouilles près deLunébourg. Les deux vas(;s de terre exposés à côté d’elles sortent d’un tombeau à Lang Lingerie près de Celle. Ainsi que les épées , ils ont dû appartenir aux Romains. Nous ne les croyons pas lacrymatoires. Ils contenaient sans doute les huiles et les parfums que les anciens jetaient sur le bûcher , soit pour favoriser la combustion , soit pour rendre honneur au mort ; il ne serait pas impossible qu’ils eussent été remplis de quelque boisson. Les anciens peuples n’oubliaient pas de mettre des alimens dans les tombeaux. Les Vandales y portaient de la bière et de la farine. Aujourd’hui encore les habitans du Chili y déposent un morceau de brebis et une cruche de chicka. Ils enterraient le mort avec cp qui lui avait servi pendant sa vie : l’artisan avec les outils de son métier ; le laboureur avec le soc de sa charrue ; les guerriers avec leurs armes ; les femmes avec leur miroir , leurs aiguilles à cheveux , leurs ciseaux, etc. : les objets plus précieux n’étaient pas exceptés. En cela il y avait de la superstition