PREMIÈRE PARTIE
bubons vénériens ulcérés , observés à l’infirmerie du corps de la gendarmerie de Lunéville. « 11 est un mal , dit-il , contre lequel Je n’ai vu ni lu nulle part qu’on ait employé le quinquina ; c’est le bubon vénérien ulcéré : mal affreux qui désole souvent à la fois le chirurgien chargé de le traiter , et le malade qui en est affligé. » On sait qu’à cette époque on faisait un usage peu rationnel du mercure , et que la plupart des accidens que l’on s’obstinait à combattre par son moyen , leur devaient au contraire leur persistance , et même leur augmentation. M. Percy s’étant aperçu que l’abus des préparations mercurielles mettait ses malades dans un état semblable à ce qu’on nommait cachéxie scorbutique , cessa d’insister aussi long-temps sur leur administration. Les topiques irritons furent supprimés , et les ulcères pansés mollement avec des substances émollientes , ou seulement de la charpie sèche ; il faisait prendre par jour trois ou quatre gros de quinquina en poudre à ses malades , et peu de jours suffisaient pour montrer les bons effets de ces moyens. L’ulcère, de pâle , blafard et fongueux qu’il était , devenait
HISTOIRE DE PERCY
bientôt incarnat , ferme et déprimé ; un pus louable se formait , et la cicatrice se faisait avec une promptitude remarquable. Quatre observations terminent ce mémoire, et justifient par le succès la bonté de la nouvelle thérapeutique que M. Percy avait adoptée pour le traitement consécutif des bubons ulcérés.
Ce mémoire fut bientôt suivi d’un autre ayant pour titre, Ravages inouis d'un coryza négligé^ faussement attribués à une cause vénérienne. La malade qui fait le sujet de l’observation , ayant succombé aux suites de son aflfection , quelques personnes ne manquèrent pas d’attribuer sa mort au médecin qui la soignait pendant les derniers temps de sa vie, plutôt qu’à la nature et à la gravité de la maladie. Il est affligeant sans doute pour un homme de l’art , de perdre un malade confié à ses soins ; mais si les moyens curatifs ont été sagement dirigés, et conformément aux préceptes, tranquille du côté de sa conscience, et peu sensible aux préventions d’un public souvent injuste et ordinairement ignorant, il ne doit alors éprouver que la peine commune de voir périr