Histoire de la ville d'Aumale, Seine-Inférieure, et de ses institutions depuis les temps anciens jusq'à nos jours

SoMMAiRK. — Reconstruction de l'abbaye au xiiie siècle. — Originelles droits de l'église Saint-Pierre. — Splendeur du xiiie siècle. — A la Saint-Michel 1301, l'abbé d'Aumalc paraît à l'échiquier à Westminster; il appelle en garantie Baudouin, comte d'.Vumale. — Procès à l'échiquier pour l'église de Alstedeton : l'abbé montre la charte d'Etienne. — 130.3, Jean, roi d'Angleterre, confirme à l'abbé d'.\uniale son manoir de î'elestede, arec ses dépendances. — 1204, procès pour l'église 'de Flamets. — 1208, convention entre l'abbaye et le seigneur de Lignières pour le moulin du Cardonnoj'. — 1209, confirmation à l'abbaye d'un ténement à Coupigny. — Titres tirés de l'abbaye de Selincourt. — Donations par Guillaume de Mandevillc, comte d'Essex et d'Auniale, ot Ernoult Biset. — P"^ juillet 1210, confirmation par Enguerrant de Bouafles. — 1211, donation de Robert Marescot. — 1212, Martin, abbe d'Auniale, confirme l'union avec Saint-Lucien. — Vers 1212, Philippe Auguste fait avec l'abbaye le rachat par voie de cantonnementdes droits de l'abbaye sur la forêt de Mouilers-Arguel. — 1221, 1 janvier, Erembourg donne à l'abbaye de Lannoy 10 sols parisis. — 1225, Honorius, pape, attribue à l'abbaye les novales. — 1226, don par François, vicomte d'Aumale, du droit de champart. — 1228, vendredi après Pâques, une charte constate le droit de l'abbaye d'Aumale de présenter au doyenne.— 1228, don par Marescot, connétable. — 12.3.3, don par Robert Vavasseur. — 123.'"), don par Robert Marescot, connétable. — 1237, don par le même d'un vavasseur. — 1239, juillet, Mahaut et Alphonse de Boulogne son époux donnent à l'abbaye 32.5 acres de bois en la Haye de Brelizel.— 1240, don de la chapelle d'Etotonne à l'abbaye, par Hugues d'Etotonne. — 1244, 1339 et 1401, actes relatifs à l'élection des abbés. — Registre des visites d'Eudes Rigaud : une visite en 1249, en 1250, deux en 1251, une en 1252. — Janvier 1253, charte de la comtesse Mahaut, par laquelle elle accorde le passage au port de Wissant pour les religieux et leur commerce. — Visites de l'archevêque Rigaud en 1255, en février 125G, en février 12.57; — En février 1259, lettre de saint Louis. — Nouvelles visites d'Eudes en août 1259, en août 1262. — 1262, les comtes d'Aumale s'affranchissent de l'obligation de nourrir à leur table les moines qui desservent la chapelle du château.— 1263, vente par Pierre Delamarre à 'W'alter, abbé, et aux moines d'un courtil à Morvillers; Robert, seigneur, garantit et approuve. — 1264, vente par Bernard Marescot, connétable , de 8 sols parisis. — Visites en 1264 et en 1260, par l'archevêque. — 1266, confirmation dos dons faits jiar Jeanne Bataille et T. II. 1

HISTOIRE d'aUMALE. ■— CH. XVII.

Nicolas, son fils aîné.— Visite en iSG^par l'archevêque.— 1270, don par Enguerrant de Breteuil, vicomte. — 1:271, renonciation par l'abbaj-e à ses droits sur le Boitel. — 1271, amortissement par Jean de Xesles et Jeanne, reine de Castille, comte et comtesse d'Aumale, de plusieurs biens vendus à l'abbaye. — 1271, acte du comte de Dammartin, sire de Trie et de Monchy, qui reconnaît que les moines, pour leur maison de Saint-Ouen-lez-Haudricourt , ne sont pas tenus de moudre au moulin banal d'Haudricourt; même année, donation de deux moulins par Vilermus, dit Vavasseur, à l'abbaye. — 1279, transaction aux assises de Neufchàtel entre les maire etéchevins et les religieux d'Aumale. — 1279, ratification par Alix de la vente faite par son père à l'abbaye d'une terre, paroisse Saint-Saturnin. — 1280, don par Godefroy Dubos, chevalier, seigneur de Bretizel, et Agnès sa femme, à l'église de Mons de Marchia (Mont-Marquet), de leurs droits dans l'église d'Ailecort. — 1281, procès en Angleterre pour le domaine de Belstède. — Confirmation, par Jeanne de Nesles et Jeanne de Castille, de 8 sous de rente donnés par Enguerrant de Strabolio, vicomte d'Aumale. — 1285, vente à l'abbaye par Guillaume Sagalon de Breteuil. — 128r), Geoffroy d'Aumale , chevalier, confirme le don fait par François son père de deux pièces de huit journaux. — 1286, Watier de Breteuil, vicomte d'Aumale, amortit le don fait par François d'Aumale son oncle. — 1291, charte de donations à l'abbaj^e, par Jean de Ponthieu,de prés, terres et bois; d'autres dons faits aussi à la chapelle du Cardonnoy. — 1291, amortissement par Pierre de Haussez et Nicole sa femme d'une terre vendue par Simon de Longpré. — 1299 novembre, Jean de Ponthieu donne 12 livres 6 sols parisis pour fondation d'une messe en la chapelle de Saint-Jean-Baptiste d'Aumale. — En 1230, fixation des droits du vicaire d'Haudricourt.

L'abbaye, ayant été détruite en H96, dut être reconstruite au commencement du xiii'' siècle.

Aussi, dans les fouilles faites en 1859 sur les terrains qu'occupait autrefois l'abbaye, trouva-t-on, au milieu des substructions des diverses époques, des chapiteaux qui accusent, à n'en pas douter, le xiii'' siècle. Déjà M. de Montillet * avait conservé des chapiteaux dont les ornements indiquent certainement le xiii" siècle.

1 M. de Montillet a laissé des souvenirs à Aumale. Avant la Révolution, il avait été procureur général au grand conseil du roi sous l'Empire, il l'ut maire d'Aumido.

i/abbaye. 3

Celte reconstruction de l'abbaye et de son église dura assurément pendant un certain nondjre d'années.

La cliapelle Saint-Pierre fut sans doute la seule église de la ville |)en(iant tout le temps qui s'écoula jusqu'au moment où l'abbaye se releva de ses ruines.

Alors il fallut bien que les peuples s'babituassent à voir transporter la plupart des droits curiaux à Féglise Saint-Pierre. C'est ainsi probablement que cette église devint plus tard la paroisse de la ville, tout en restant soumise à la suprématie de l'église Saint-Martin de Tabbaye.

Le xnie siècle va être encore fertile en donations. L'abbaye étant déjà richement dotée, les dons nouveaux sont de moindre importance (jue les premiers; connue nous l'avons fait remarquer ailleurs, la décadence commence à la fin du xiir siècle, le plus brillant du moyen âge; les germes de mort qui atteignent les institutions anciennes se développent déjà pendant son cours.

Toutes les institutions avaient été fondées à Aumale par le clergé régulier : tout relevait de l'abbaye, la cure comme les écoles; dans la suite des temps, il ne restera de cette splendeur que de faibles vestiges ou pluiul des souvenirs.

La société civile devient d'ailleurs, au xui' siècle, étrangère et souvent hostile à l'Église.

Au Xiu^ siècle, la ricbesse est immense, la population tres-considérable; les arts brillent du plus vif éclat, et parmi ces arts celui de l'écriture n'était pas

A HISÏOIRK D AIJMALE. — CH. XVII.

néglig^»^ : aussi 1rs chartes dn voAie cpoqnn abondent dans Ions les déjuMs, Mais la corruption, comme tonjours, accompagnera la richesse.

Poursuivons dans, le cours du xiii'' siècle le récit des faits qui intéressent notre abbaye.

L'abbé d'Aumale fut assigné à comparaître à Téchiquier du terme de Saint-Michel 1201. C'était dans la deuxième année du règne du roi Jean, qui avait commencé à régner en avril M99. L'échiquier se tenait dans la salle du chapitre de Westminster, (Voir Abreviatio placilorum , p. 72^ Bibliothèque de Rouen.)

Un seigneur nommé Raoul reprochait à Tabbé de s'être opposé à la présentation qu'il voulait faire jmur l'église de Karleslon. L'abbé d'Aumale comparut; mais il avait appelé en garantie Baudouin, comte d'Aumale (de Albamarl), qui porta en effet garantie, et reconnut que le comte Guillaume, son ancêtre, avait donné celte église à l'église de Albamarl. Raoul, pour le bien de la paix, selon ce qu'il voulut bien dire, consentit, pour le moment, à ce que l'abbé présentât.

Dans le même Abrégé des placités. à la même page, nous lisons qu'une difliculté analogue s'éleva sans doute dans le même temps relativement à l'égUse de Alstedeton, dont Waller de Bercliam réclamait la présentation. L'abbé d'Aumale vint encore et soutint (pie lui et son couvent de l'église Saint-Martin d'Aumale tenaient leursdroils du don d'Etienne, comte d'Aumale : il montra la charte de conlirmation qui attestait que ce comte avait donné l'église de Alstedeton à son église.

LABUAYE. Y)

el eiicon.' la loiilinnalioii de Guillamnc , iils d'Ktionne, etc., el si cela ne suffisait pas, il déclara qu'il appi'Uerait en garanlie Baudouin , (jui avait épousé lliéiilière du comte d'Albamarl.

Nous ne savons pas le résultat de ce procès; il est probable que l'abbé le gagna comme le précédent. iMais on voit par ces faits, qui devaient souvent se rej)rodiiire, sans cpie les preuves soient venues jusqu'à nous, qu'un abbé d'Aumale avait fort à faire et était obligé à beaucoup de voyages pour défendre les droits de son abbaye, en France et en Angleterre.

En 1203, le roi Jean confirma à l'abbaye d'Aumale le manoir de Felestede qu'elle possédait en Angleterre. {RotuU cartarum, Dufus-Hardy, t. 1, p. 1, Biblioth. de Rouen.)

En 1204, un autre procès s'engagea; il paraît qu'un abbé d'Aumale, du consentement de ses moines, avait autrefois donné l'église de Flamets à Ricard, curé. Ricard fut troublé dans la possession de ce droit.

Le procès fut porté jusqu'à la cour de Rome.

Le pape nonmia llerinérus, doyen de Saint-Franbard , Simon et M* Hugues de Lagny, chanoines de Sentis, arbitres pour juger sans appel; ils entendirent des témoins, des prêtres, des laïques, des moines qui attestèrent que Ricard, comme curé, avait possédé cette église. Les arbitres attribuèrent donc le possessoire au curé, sous la réserve du droit de propriété, si l'abbé et les moines d'Aumale voulaient le discuter devant les arbitres. (Arcliiv. départ. y ,

6 HISTOIRE D'AUMALE. — CH. XVII

L'abbaye était proi)riétaire du moulin comme de la chapelle de Cardonnoy. En 1208, il intervint une convention entre les moines et le châtelain de Lignières relativement à l'usage de ce moulin *.

En 1209 % Landry de Meynu confirma à l'abbaye un ténement qu'elle possédait à Coupigny.

Le cartulaire ^ de l'abbaye de Selincourt '^ renferme plusieurs titres de donations faites par Guillaume de Mandeville, comte d'Essex et d'Aumale, par Ernoult Biset, et notamment un titre du i" juillet 1210, contenant confirmation à ladite abbaye, par Enguerrant de Bouafles, du consentement de sa femme et de Thomas, son fils, de tout ce qu'elle possède dans la vallée de Sailly, et de tout ce qu'elle tient des bienfaits de leur oncle. Dans les actes de Guillaume de Mandeville, il est fait mention de Guillaume Biset et d'Ernoult Biset.

Bernard Marescot, chevalier, donnait, en 1211, à l'abbaye de Saint-Martin, tout le droit qu'il avait sur ce que messire Richard de Digeon avait donné à l'abbaye, vers le cimetière de Saint-Saturnin \ Il fut, en 1218, bienfaiteur du Mont-aux-Malades ^

* Convention pour le moulin du Cardonnoy. (Arch, départ. Voir ch. XIX.)

* Archives départementales.

3 Bibliothèque publique d'Amiens.

* Canton d'Hornoi, déparlement de la Somme.

* En 1212, Robert de Gohoville et Mahaut, sa femme, vendaient à Raoul de Rivery, sous la redevance de deux paires de gants, douze journaux de terre et un terrage situé à Cheneguy. (Arcli. départ.)

* F^rin, Hisl. de Rouen, 3» partie, p. 192. Édit. de 1668, in-'l2.

l'abbaye. 7

En 1212*, Martin, abbé d'Aumale, assemblait ses rclijiieux cl leur faisait dresser un acte d'après lequel ils devaient être toujours unjs au monastère de Saint-Lucien. En conséquence, l'abbé de Saint-Lucien avait le droit d'appeler auprès de lui tous ceux dont la présence lui semblerait utile.

Alors, les laïcs qui étaient dans les monastères participaient aux prières du couvent. Ce même acte porte que, pour les prêtres défunts, il sera dit trois messes, trois offices pour les clercs, trois cents pater pour les laïcs.

Nous savons que l'abbaye possédait des droits dans la forêt de Mouflers.

On donnait ce nom à la forêt d'Arguel*.

Ce droit d'usage avait été donné à l'abbaye par Guillaume, comte d'Aumale. Vers 1160 ^ Henry, roi d'Angleterre, avait confirmé ce don en ces termes {Silvam eciam de Mouflers ad quoslihet usus necessarios) : la forêt de Moufflers pour toutes leurs nécessités.

Vers 1212 ou 1213, Pliilippe Auguste, saisi par confiscation de tous les biens du comte d'Aumale, possédait la forêt de Mouflers. Par acte imprimé au Carlulaire normand, n° 226, p. 35*, il reconnaît que l'abbé et le couvent de Saint-Martin d'Aumale lui ont aban-

' Manuscrit déjà cité de dom Percheron.

' Arguel (Somme) ne doit pas être confondu avec Argueil Seine-Inférieure ).

^ Voir au chapitre précédent.

* Société des antiquaires de Normandie, t. XVI, 1x52.

8 HISTOIRE d'aUMALK. — Cil, XVII.

donné l'usage qu'ils avaient dans la forêt de Moutlers. En échange, il leur a accorde cent vingt arpents, mesure royale, à prendre dans le triage appelé la Queue de la Comtesse. Il leur donne le fonds et la superficie en propriété : c'est là un exemple ancien de cantonnement. Cette mesure, qui n'est pas encore généralisée, et dont le gouvernement actuel eut avec raison faire une application complète, était donc déjà en usage sous Philippe Auguste, et peut-être auparavant.

Un acte relatif à la même forêt fut passé à Ahbeville, en mars 4213', entre le roi et le comte Guillaume de Ponlhieu et de Montreuil.

La moitié de la forêt, vers Aumale, fut abandonnée au roi ; l'autre moitié, versArguel, demeura au comte. Chacune des parties fut chargée de souffrir les droits d'usage dus par ses tenanciers, notamment ceux de l'abbaye.

En 1224^^ le 4 janvier, Erembourg, fille du seigneur Ingelra, vicomte d'Aumale (Albemalle), par la volonté, de l'avis d'Ingelra, son père, et d'ingelra, son fils aîné, a donné en pur don et aumône perpétuelle, pour le repos de Vâme de sa mère, à l'éghse et au couvent de Sainte-Marie de BriosteP, dix sous parisis de revenu à recevoir à la Saint-Remi, àBlangiel, d'un sieur Lucas ou de ses héritiers, ou de ceux qui jouiront de son fief.

• Arctiives départementales de l'Oise.

^ Arcliives de la Seine-lnlérieure.

3 Abbaye do I.amioy. (Archives de l'Oise.)

l'abbaïe. 0

Le pape llonoriusS vers i'-2^^\, souscrivit une bulle, dans l'inlérèl de l'abbaye d'Aumale^par laquelle il lui accorda, dans les paroisses des églises dont elle avait la (lime, les navales, c'est-à-dire les dîmes des terres nouvellement mises en culture, L'abbaye avait déjà les anciennes dîmes de ces paroisses. C'était, dans l'ancien druit. une (jueslion douteuse que celle de savoir si cette qualité de iiropriélaire des anciennes dîmes donnait droit aux novales. La jurisprudence française tendait même a dispenser les novales de la dîme.

Lngiierranl, lils de François, vicomte d'Aumale, donna % en 1226, à l'abbaye de Saint-Martin, le droit de champarl, (juil avait sur les terres de ladite abbaye, à Blangiel, Breleuil, (iohoville-au-Mont. L'année suivante, Enguerrant, son fils, confirma cette donation.

l'ne charte souscrite parle seigneur comte d'Aumale, le vendredi après Pâques 1228', constatait que l'abbé avait droit de présenter à la charge de doyen du doyenné d'Aumale.

Marescot était encore connétable d'Aumale en 1228; il céda un tellement de terre à l'abbaye.

Ce don fut confirmé par Robert, son fils.

Mais voici un acte important :

En avril 1228', il y eut une contestation entre Richard, abbé, le couvent de Saint-Martin d'Aubemarle,

1 Archives départementales de la Seine-lnrérieure. I Mêmes archives.

' Reg. F, lG71,p. U v°. Aussi Hcg. II, 1679-86, p. 3i. * Voir aux Pièces justificatives, Arcliiv. départ.

10 HISTOIRE d'AUMALE. — CH. XVII.

d'une part, et Thibaut, archevêque de Rouen, d'autre part, sur la nomination du doyen, les provisions des églises vacantes et d'autres points de juridiction. Il fut transigé de la manière suivante :

L'abbé et le couvent doivent présenter un prêtre déjà bénéficier dans le doyenné. L'archevêque, si ce prêtre est digne, doit le recevoir, et il prête serment tant à Tabbé etau couvent qu'àl'archevêque de respecter leursdroits, de leur remettre la moitié des amendes. L'archevêque et ses successeurs pourront le destituer à leur volonté. Dans ce cas, l'abbé et son successeuren présenteront un autre, de la manière qui vientd'être indiquée. Si l'abbé et le couvent dénoncent le doyen comme incapable, ou ne gardant pas l'obéissance et la fidélité dues à l'archevêque et à ses successeurs, il devra être révoqué de ses fonctions. Le doyen ne connaîtra pas d'un mariage hérétique, du sacrilège ou des autres causes majeures. Il jugera, sauf appel à l'archevêque, les causes mineures. L'archevêque et son tribunal ne connaîtront des causes principales que s'ils avaient été d'abord légitimement saisis par appel des causes mineures, sinon ils remettront le jugement au doyen. Sur une simple plainte, ils jugeront les causes majeures, comme les mineures.

L'archevêque, pour le bien de la paix, a accordé à l'abbé et au couvent l'institution des églises du château d'Aubemarle, de Saint-Martin d'Auchy et de Saint- Saturnin : mais c'est à la condition qu'ils ne pourront choisir que des personnes ordonnées à Rouen et tenant leurs licences de l'archevêque et de ses successeurs.

l'abbaye. H

Les élus jureront, après leur institution, fidélité et obéissance à l'arclicvcque et à Tofficialilé; ils promettront de venir au synode, aux chapitres de rarchevêcjue et du doyen. S'ils n'ont pas un revenu suffisant, Tabbé et le couvent devront être contraints de suppléer.

Quant à l'institution des autres églises, aux provisions que l'abbé et le couvent réclamaient dans le même doyenné, et à la juiidiclion épiscopale, l'abbé et le couvent les abandonnent sans réserve à l'archevêque et à ses successeurs, sauf les patronages qui leur ap[)artiennent dans le doyenné, les portions de dîmes et oblations qu'ils ont droit de réclamer.

L'acte est souscrit du sceau, l'an de grâce 1228, au mois d'avril.

Ce droit de destitution de l'archevêque sur le doyen, qui semble contraire à l'ancien droit ecclésiastique, fut-il une exception motivée par le souvenir del'antique propriété des archevêques de Rouen sur le comté d'Aumale? Nous ne le savons pas.

Robert Vavasseur, fils d'Adrien de Foucaucourt, en 1233, donnait à l'abbaye un quart de son terrage de Dieu-Secours, en présence de François, vicomte d'Aumale.

Robert Marcscot, connétable d'Aumale, aumôna deux ans après à l'abbaye de Saint-Martin la terre que Richard Godard avait tenue de lui, entre ladite abbaye et Rivery.

Le même connétable d'Aumale donnait encore, l'an 1237 en juillet, un vavasseur nommé Carnier, avec son hommage et le service (pi'il devait pour un (juart do

12 HISTOIRE d'AUMALL. — CU. XVII.

fief de Berhièrcs; il donnait aussi les héritiers et les successeurs de ce vavasseur.

Il faisait celte donation pour le salut de son âme^ de tous SCS ancêtres et de tous ses successeurs, eu jture et perpétuelle aumône.

En juillet 1239, Maliatit et Alphonse de Boulogne, son époux, accordent à l'abbaye 325 acres de bois, assis en la Haye de Brétizel K

L'abbaye recevait en 1240 (mars), de messire Hugues d'Étotonne, chevalier, de Marguerite, sa femme, de Gérard, Michel et Théophanie, ses enfants, le don de la chapelle d'Étotonne, à la charge de trois messes par semaine. (Voir ch. xixj.

En 1244, les inventaires du duché constatent Télection d'un abbé par les moines. (Inv. de 1671.)

Disons de suite qu'en 1339 et en 1 iOl les religieux et le seigneur firent des conventions relativement au droit d'élection des abbés par les religieux : ce droit devait s'exercer avec la permission du seigneur.

Un grand nombre d'actes font mention de la dépendance où était l'abbaye du seigneur. Cette question avait autrefois de l'importance pendant les vacances qui existaient de la mort d'un abbé à l'élection de son successeur; le droit de garde, droit très-productif, était dévolu alors an seigneur patron : mais les officiers

1 Collalionné par Vassard, tabellion, à Foucarmont, le 29 juin 1632. inv. de 1671, p. 44, v".

Ce lilre ne se retrouve plus, les minutes du notarial de l'oucarmonl ayant élé biùlées uu perdues.

l'aiîhavk. d3

lin roi 110 manquèrent jias do réclamer en ?oii nom à partii' d(^ la fin du xiir" siècle.

Ce droit ac(|uit encore plus d"im|torlauce lorsijue rélection de l'abbé par le couvent fut abolie, et que l'autorité d'où dépendait l'abbaye, roi ou scij^neur |)articulior, nomma Tabbé : ce qui eut lieu au xvi"' siècle.

Le reiiislre des visites d'Eudes Uigaud, archevêque de Rouen, contient beaucoup de détails intéressants sur Aumale et son doyenné au xnr siècle.

On sait que ce document curieux n'est pas fort édifiant dans tous ses détails. Nous avons déjà cité, t. I*"'', p. "20, note 3, ce Regeslrum visiUUionmn.

En 1248 et 1249, l'archevêque était venu deux fois à Aumale sans nous laisser aucun renseignement sur ses visites. (Voir pages 18 et 39 du licfieslrum.)

En 1-250, le 13 des calendes de juillet, il était à Aumale' iapud Albamaliam, voir p. 70), logé à l'abbaye et vivanta ses frais. La veille il avait fait sa visite pastorale, il trouva seize moin(^s. un seul était parti en Angleterre : il enjoignit à l'abbé de le rappeler au cloître ou de lui donner un compagnon -. «Ordinairement, ajoute-t-il, « il y a dans l'abbaye vingt-cinq moines, ils n'ont les « statuts du pape Grégoire qu'en latin; nous avons « enjoint à l'abbé^ de les faire écrire, c'est-à-dire tra-

' l'iobibleineiil à la chapelle de Birslall qui avait été donnée à l'ahljaye par Gautier, arclievèqiie d'Vork .

" La loi du socius est une loi inona.sii(iue d'après lacpu'lie un moine ne devait jamais voyaijer seul.

' Hcrhcrt, dixième abljé, dont l'éleciioii venait d'êlre confirmée \(i.\ fies calendes dejanvier parles abbés de Corbieetde l-'oucarniont.

44 HISTOIRE D^AUMALE. — CB. XVII

« duire.» On craignait donc que les moines ne sussent pas très-bien le latin.

L'archevêque constata encore qu'ils ne se confessaient pas chaque mois; il décida que le statut du pape (Grégoire recevrait sa pleine exécution. Les moines sortaient, les iniques entraient dans la clôture, il voulut que la clôture fût mieux observée : quiconque sortirait sans permission devait être privé de vin le jour et le lendemain.

« (^n ne gardait pas exactement le silence : il fallait « chaque jour adresser des reproches aux contrevenants. « Le jeûne n'était pas observé davantage, surtout par c< ceux qui sortaient à cheval; nous y avons mis ordre, « dit l'archevêque. On use de viande sans nécessité, « nous l'avons tout à fait interdite. Les moines ont (' 1,300 livres de revenus ^; ils doivent 30 livres de pen- « sion ; leurs dettes s'élèvent à 00 livres : nous avons « décidé que le cuisinier serait complètement mis hors « du couvent. »

Eudes agissait-il comme vicaire du saint-siège , ou simplement comme èvêque? Nous l'ignorons.

En 1:251, le 4 des calendes de février, Eudes Rigaud revint à Aumale. (Voir p. 126.)

Le 14 des calendes d'octobre, il était encore à Aumale (voir p. 128) vivant au monastère: il le visitait. Il constatait que presque sur tous les points les prescriptions de

1 1500 liv. en 1250, cela faisait, d'après Hl. Leber, Fortune privée au moyen âge, p. 123, une valeur de 170,689 fr. 30 c. au pouvoir de l'argent en 1847; 50 liv. donnent 5689,05.

l'abbaye. i^

rannée précédente avaieiil été mal suivies. Nous n'indiquerons pas les recommandations qui, dans cette nouvelle visite sont la répétition des précédentes.

Un de ses préceptes avait été observé : il y avait deux moines voyageant en Angleterre.

Il constatait que tous les moines étaient prêtres, sauf trois. Les moines n'avaient ])as la traduction romane des statuts, comme il l'avait voulu. Maître Roger, attaché à l'abbé, c'est-a-dire son domestique, avait de trèsmauvaises habitudes ' ; il en était de même d'un sieur Lagayle : on avait souvent prouvé sa fâcheuse conduite à l'abbé. L'archevêque ordonne l'expulsion de ces deux individus. On ne fait pas de comptes réguliers dans le couvent. Le revenu est encore de 1,500 livres.

Les domesticjues sont trop nombreux, il y a six clercs indépendamment de Roger; l'archevêque les chasse, sauf ceux qui sont nécessaires et honnêtes; il fixe la pension du neveu de l'abbé, M'' Coispel, qui a douze ans, à 100 sous; s'il veut une pension plus forte, il doit être admis religieux.

Les religieux doivent 1,400 livres tournois. L'abbé ne couche pas dans le doi toir ; lors du dernier compte, il était en débet de 1:20 marcs et depuis il ne les avait pas soldés. Garinet, neveu de l'abbé, reçoit plus (ju'il ne faudrait des biens de l'abbaye. L'abbé est incapable, ce qui a été cause de grandes pertes. Drocon est rebelle à

* Les lecteurs inalteutifs pourraieul considérer comme religieux les domesliques de l'abbaye, rju on appelait alors clercs, et qui n'étaient nuileoient moines.

i() HISTOIRE d'aLMALE. — Cil. XVII.

Tabbé cl sème la discorde. L'abbé a engagé les revenus de l'église d'Heubecort pour troi& ans ; ces revenus sont de 40 marcs. Il a engagé aussi ses laines, qui valent 50 livres ; on ne garde pas bien le scean de Tabbaye.

En aoû' 1^5-2, Kigaud passajencore deuxjours à Aumale (voii p. 142). Il vécut à ses Irais et ne signala aucun fait. Aux calendes de février 1254, l'abbé d'Aumale' et le frère Guérard, un de ses moines, étaient à Deville auprès de rarclievêque. (Voir p. 204.)

Lors de la visite d'Eudes à Pont-Audemer, aux noues d'octobre, l'archevêque disait que Mathieu, neveu de M» Pierre, était tout à fait digne d'obtenir l'église de Flaines; mais il ne voulait point Tadmettre, à cause de la conduite des moines d'Aumale,qui avaient fait jurera ce candidat qu'il ne maintiendrait pas ce que son prédécesseur avait déterminé dans cette église. (Voir p. 22G.)

Mathilde ou Mahaut, comtesse de Boulogne, auteur de la charte de commune (voir chap. iv), donna une charte importante aux moines d'Aumale, en janvier 1253 ■-; elle leur accorda, pour le salut de son âme, le repos de l'àme de ses ancêtres, de Renaud, de bonne mémoire, son père, de Ide, de respectable mémoire, sa mère, de Philippe, d'illustre souvenir, son père, le libre passage au port de Wissant, pour eux, leurs marchandises et leur commerce.

La visite de larchevêque, en 1255*, ne constatait aii-

' Herbert, nommé le 1. "ides calendes de I2."J0. * Archives dép;irlemenlales de la Seine-Inférieure. ^ Regestrum, elc, pai;e i'29.

l'abbaye. 47

rune amélioration : les mêmes désordres élaic'iil toujours reprochés. Nous ne répéterons pas les plaintes do l'archevêque. Il y avait des moines non prêtres, qui ne communiaient, pas plus de deux fois par an. Deux moines ne se parlaient pas. Le réfectoire étsU souvent sans moines. Des moines jouaient au palet.

L'archevêque avait trouvé, en 4ii50, à Mortemer-sur- Eaulne, deux moines de Cluny. 11 vint de Monlemer à Aumale. Son voyage lui coûta 8 livres 7 sous 7 deniers. Voici le résultat de cette visite de février 4250 : Il y avait dix-sept moines, dont douze prêtres. Des moines mangeaient quelquefois dans leur cellule après les repas. Eudes le défend. Il interdit à Tabhé d'absoudre sur ce cher, et se réserve ce cas. Le couvent donne trois fois l'aumône par semaine.

Eudes fait des injonctions sévères sur les comj)les. On doit écrire deux exemplaires des comptes, un jiour l'abbé, un autre pour les élus '. Nous avons fait, dit-il, un modèle pour Tannée prochaine. Nous verrons s'il aura été suivi.

L'abbeavait aliéné quatre acres en labourage contre les intérêts de l'abbaye, sans que le couvent y eût consenti. Eudes enjoint à l'abbé d'annuler les lettres qu'il a données, et lui ordonne aussi de ne jamais donner des biens à emphyléose sans le consentement des moines.

' Sans doute les moines chargés de vériGer les complcs. Il tsl prohable (|ue l'on emprunta aux abbayes le syslèrne de rolociioa pour rassielle de l'inipôl cl la vciKication dos comptes.

18 HISTOIRE d'aUMALE». — CD. XVII.

Il prescrit une enquête sur la conduite du portier, et défend de recevoir une personne qui donnait du scandale.

L'archevêque revint en octobre, mais ne fit aucune constatation.

En 1257, il adressa toujours les mêmes reproches '.

Il ordonna de transcrire les chartes dans un cahier : c'est ce qu'on appela depuis cartulaire. Les moines devaient six cents livres, dont cent à un bourgeois. Eudes préfère qu'on emprunte à intérêts. Il prescrit de ne recevoir de moine que du consentement de tout le couvent, sinon de lui en référer.

Il n'en était pas, en 1260, comme les années précédentes; la conduite des moines était bien meilleure qu'auparavant. Ils étaient au nombre de dix-sept, dont trois en Angleterre, quatre n'étaient pas prêtres. Le prélat leur recommande la tenue de leurs comptes. Ils devaient 600 livres, la majeure partie aux Lombards; et ils s'étaient engagés en faveur de Baudouin, comte d'Aumale, pour trois cents livres. Croyant l'abbé suspendu par cela même de l'administration du temporel et du spirituel, nous lui avons, dit Eudes Rigaud, enjoint de libérer son église de cette obhgation.

Baudouin de Béthune était le comte anglais d'Aumale. Ses biens de France étant confisqués, il ne gardait que le titre de comte d'Aumale. Mahaut, fille de

* L'archevêque venait de Morteraer-sur-Eaulne, où il avait trouvé deux moiues anglais de Leway; la dépense du voyage avait été de 7 livres 12 deniers parisis.

l'abbave. J9

Renaud de Damniartin, veuve de Philippe Ilurepel, jouissait du comté d'Auniale.

Aux caleudcs de lévrier 1250 ^ nous nous dirigions pour rejoindre le roi, dit l'archevêque dans son récit. Nous avons couché à Aumale à nos frais, et là nous avons reçu la lettre suivante :

« Louis, par la grâce de Dieu, roi des Français, à son a cher et fidèle Eudes, archevêque de Rouen, salut et 0 affection :

« Selon le bon plaisir de Dieu, dont le nom soit avant «tout béni, notre très-affectionné tils premier -né, « Louis, est depuis peu de temps sorti de ce monde ^; « non-seulement l'attachement de la chair et les hens « de la nature l'avaient uni à notre cœur par TafTection « la plus tendre, mais ses premières années, embellies « par les grâces d'un heureux caractère et d'une vie « pure et innocente, avaient accru encore notre pro- « fonde tendresse. Quoique nous ayons en Dieu le plus « ferme espoir pour son salut, tant par le souvenir de « sa conduite à laquelle tous rendent justice, qu'à cause (( de sa mort si belle et si pleine de foi, nous faisons un a appel à votre amitié ; nous vous demandons instam- « ment d'adresser au Très-Haut, ()Our le repos de son

Reij., p. 3oo.

* Louis de France, fils aîné de saint Louis, né en 1244, venait d'être iiaucé à Bérengère de Castille, sa cousine, et l'été suivant avait été lixé pour la cérémonie de leur mariage, lors duquel il devait ûlrc couronné à Ilcims : ce prince mourut au mois de janvier 1200, nouveau style, ou \À'6'J siyle aucieu.

20 HISTOIRE d'aIMALE. — TH. XVII.

« âme, de ferventes prières, cl de faire célébrer dans « les maisons religieuses et les côuvenls de votre pro- « vince des messes et des olfices ix)ur faire obtenir à « notre amour les bénédictions divines,

« Donné à Paris le lundi après rÉpiplianic. »

Quelle douleur simple, et (pielle résignation!

Le souvenir est doux et amer à la fois, mais la confiance en Dieu est plus forte que la douleur.

Quelques jours après, l'archevêque Eudes rejoignit le roi à Pont-de-rArche,

« Alors, dit une chronique citée par M. de Villeneuve- « Traus, arrivèrent près du roi plusieurs saiges hommes « et prélats, pour le resconforter, entre autres messire « Odon Piigault, archevêque de Rouen, qui moult lui « disoit de bons mots des Escriptures et de la patience de « Job, lui démontrant (juc le chemin des afflictions est « le seul qui conduise au Roi des cieux, et que le Sei- « gneur est proche du cœur affligé. Sire, continua Parce chevèque, vous devez bien voir que ne povez recoutt vrer voire lils, et bien debvcz croire quil est au « paradis : et le roy vist que Parchevècpie disoit vrai. »

L'archevêque, aux calendes d'août 1259, se rendit encore de Mortemer à Auuiale; les frais de son voyage furent de 7 livres 10 sous 9 deniers.

11 y avait dix-sept moines à l'abbaye , trois en Angleterre '.

L'archevêque ordonna que les statuts du pape Gré-

« 1259,Reg., p. 339.

l'abbaye. •^i

goire fussent observés ; il prescrivit aussi que les livres, ne fussent point prêtés sans qu'on en gardât une copie exacte, ou qu'il fût délivré un reçu; le catalogue oîi étaient inscrits les livres devait être lu au moins une fois Tan. On avait alors UO livres de dettes : il existait' en caisse 70 livres parisis; on possédait deux cent cinquante mines de blé à vendre, indépendamment de ce qui était nécessaire pour vivre jusqu'à la Saint-Remi; du vin jusqu'à la nouvelle récolte'; des vêtements et des chaussures jusqu'à la prochaine fête. «Nous avons ordonné , dit l'archevêque, « (ju'on ne fournît pas de nouveaux vêlements avant « que les autres fussent rendus. » Cette recommandation était fréquente. Eustache était accusé de faits graves : il promit de s'observer "-.

L'abbé fut prié de parler avec douceur et charité à ses moines, enfin Guillaume l'Anglais fut chassé parce qu'il était querelleur, rebelle à l'abbé, etqu'«7 en appelait au roi. Eudes ajoute : « Nous l'avons envoyé à Ju- « miéges, et avons décidé qu'il y resterait jusqu'à ce « qu'il fût ra[)pelé [)ar nous. »

En 126:2, il y avait dix-neuf moines, trois en Angleterre '.

Mais on était redevenu alors bien peu régulier : l'archevê(jue donnait de sévères instructions. Il défendait à l'abbé de recevoir sa soiur a dîner, et même d'ad-

1 On buvait (li)ric le viii du pays.

- Ileg., p. 33'J.

^ Keg., p. 452.

22 HISTOIRE D'AUMALE. — CH. XVII

mettre des laïques, des prêtres, des moines étranj^ers au couvent, à la table du réfectoire. Il voulait (jue Ton visitât les armoires des moines pour s'assurer qu'ils ne possédaient rien en propre. Il recommandait aux convers la confession fréquente et la communion cinq ou six fois par an.

Enguerrand , le prieur, était l'objet de graves accusations.

Nous avons vu plus haut que Guérinfroid, en établissant la collégiale de Saint-Martin, vers Fan 1000, avait ordonné que l'un des chanoines desservirait la chapelle de son château seigneurial. Les comtes d'Aumale étaient obhgés de nourrir à leur table le desservant. Ils s'affranchirent de cette obligation en 1262 S moyennant une rente de 15 livres parisis.

Pierre Delamarrej en 1263 % vendit à Walter, abbé, et au couvent de Saint-Martin de Albemarla, du consentement d'Albrède sa femme, un courtilàMorvillers, situé entre la terre des Religieux et le courtil de Girold de Hedincort.

Robert de Morvillers, seigneur, approuva et garantit la vente faite par Delamarre; il accorda exemption de l'aide pour la nouvelle chevalerie de son fils et le mariage de sa fille, moyennant un cens de 12 deniers, une mine d'avoine et deux chapons.

En 1264', Rernard Marescot, connétable d'Aumale,

' A. Guilmelli. (p. 77).

2 Archives départementales de la Seine-Inférieure.

' Mêmes archives.

l'abbaye. 23

vendait aux abbé et religieux d'Aumale 8 sous parisis de cens sur le courtil de Valter de Lerue, situé entre Aucby et Rivcry : Michel étant doyen de Albemarc, Valter abbé.

L'abbaye avait vingt moines en 1264, trois étaient en Angleterre '.

L'archevêque interdit absolument l'entrée du chœur et du cloître aux femmes, même à la sœur de l'abbé et à la dame Agnès Dupré.

Il défend même aux mères des novices de manger dans les chambres. Elles ne peuvent manger que dans la grande cour publique. Au réfectoire, il veut qu'on traite les moines non selon leur naissance mais selon leur santé. Il enjoint qu'on observe l'obéissance envers l'abbé.

Le 18 des nones de juillet 1266 % Tarchevcque Eudes vient encore, mais il ne donne aucun détail sur sa visite.

Aux calendes d'août 1266 ^ Eudes visite l'abbaye de Saint-Martin d'Aumale *. Dix-neuf moines y demeuraient, trois étaient partis en Angleterre. L'un ne reprenait pas {non clamahat) l'autre : il ordonna de corriger ce défaut. Tous les moines qui demeuraient dans l'abbaye étaient prêtres, sauf quatre. Trois fois la semaine on donnait l'aumône générale à ceux qui venaient à

' Reg. page 497.

tPa^e îilî). * Albamallia.

24 HISTOIRE d'AUMALE. — CH. XVII.

l'abbaye, les antres jours aux pauvres clercs et aux pauvres infirmes. Les moines devaient 700 livres parisis : ils avaient provision suffisante de blé, d'avoine et de vin jusqu'à la saison nouvelle. II trouva tout le reste en assez bon étal. Le même jour il y reçut l'iiospitalité.

La dépense fut de 8 livres 10 sous.

L'an 4200, il y eut confirmation par Jeanne Bataille, bourgeoise d'Atmiale, et Nicolas, son fils aîné, de tout ce que leurs ancêtres avaient donné à l'abbaye en leur fief d'Hillais. (Archives départementales.)

Eudes signalait encore, en l^GH, du relâchement dans l'abbaye; lesmoincsallaient souventse promener dans les prairies des environs. L'un d'eux, envoyé en Angleterre avec un compagnon, l'avait renvoyé; ils devaient 700 fivres, avaient plus de trois cents mines de blé de provision, vingt d'avoine. Un moine nommé Mathieu était accusé de mauvaise conduite. On était à la fêle de saint Éloi, messire Z. de Darneslal, archidiacre d'Eu, prêcha, non comme archidiacre mais comme notre compagnon, dit l'archevêque. (Reg. p. 008.)

Voici le terme des renseignements fournis par l'archevêque Rigaud. Il est bien regrettable que nous n'ayons pas un pareil document pour les autres époques, car son livre est un tableau fidèle; dans ses précieux détails, il nous montre les faiblesses du xiiie siècle à côté de ses grandeurs.

Enguerrant de Breteuil , che\aher, vicomte d'Auniale, donna, en 1270, des censives à l'abbaye d'Au-

l'abbaye, 25

maie, et l'exempta des cliamparts en récompense de la permission qu'elle lui avait donnée do fonder une chapelle en son manoir de Breteuil. i)aroisse d'Aucby : nouvelle preuve des droits curiaux de l'abbaye sur Aumale et la banlieue. (Archives départementales.)

En liiTl, à la Saint-Nicolas d'hiver*, les religieux renoncèrent à leurs usages sur le bois de Boitel, à la condition ({u'ils auraient droit de passage et droit d'aller chercher du sable. (Arcbives départementales.)

Jean de Nesle, comte de Ponthieu , de Montreuil et d'Aumale. et .leannc, reine de Léon et de Castilie, amortirent en 1271 |ilusieuis cens et bois, vendus à l'abbaye de Saint-Martin par Enguerrant de Breteuil, vicomte d'Aumale, Jean du Cos, chevalier, seigneur de Brétizel et Jean d'Ailly. (Archives départementales.)

Le comte de Dammartin, chevalier, sire de Trie et de Monchy, reconnaissait en 1274 que l'abbaye de Saint-Martin d'xVumale, à ctiuse de sa maison de Saint- Ouen-lez-IIaudricourt. n'était point tenue de moudre au moulin banal de Haudricourt. (Archives département.) En i27i, Wilermus, dit Vavasseur, et Emmeline sa lomme, donnent au couvent Saint-Martin d'Aumale deux moulins à Auchy, au-dessous du monastère. Témoins : Renaud, prieur du monastère, M" Raoul, l)rélre de l'église Saint-Martin d'Auchy, M'= Jean, prêtre de l'église Sainte-Geneviève deQuincincourt. (Archives départementales.)

' Ket'. !•'., invent, de 107'.

26 HISTOIKE d'AUMALE. — CH. XVII.

En 1279 *, le 12 novembre, sur un débat entre les religieux d'Aumale et les maire et échevins, une transaction fut passée aux assises de Neufchâtel; c'est peutêtre le commencement du procès que termina la sentence de Gallierine d'Artois, en 1330 : nous en parlerons plus loin avec détail.

Jean d'Ailly avait vendu à l'abbaye une terre ', paroisse Saint-Saturnin; Alix d'Ailly, en 1279, ratifia cette vente ^.

Après l'octave de la Saint-Martin d'hiver 1280'', Godefroy du Bos, chevalier, seigneur de Brétizel, et Agnès sa femme, fille d'Ernould Biset, donnèrent, par piété et aumône, pour le salut de leurs âmes et de celles de leurs ancêtres, l'église de Mons de Marchia (Montmarquet), avec toutes ses dépendances, son patronage, et aussi tout ce qu'ils avaient droit de réclamer dans l'église d'Ailccourt, d'après les témoignages et les chartes d'Ernould Biset et de Guillaume son frère.

Nous lisons au bas de cet acte :

« Fait dans l'église de Saint-Martin de Albem.

« Témoins: Enguerrant, vicomte de Albem; Walter, châtelain de Linières, Guillaume de Forsegnies, son oncle; Robert de Morviles; Girard de Croquoison, sénéchal de Bréteisel, [sic) chevalier; Guillaume des YUeis, Thomas de Saint-Lazare, prêtresj Jean de Calvincourt,

1 Inveul. de i 692.

* Archives départementales.

^ Archives départemenlales.

* Archives départementales.

l'abbaye. 27

clerc; Helye de Morvillers, Rulion de Contignies, Robert de Gratepenche, éciiyers; Eurard, meunier; Walter, maçon, et de plusieurs autres. »

En 1:281 S Tabbaye d'Anmalc plaidait encore en Angleterre : le roi lui contestait le domaine de Belstede que le comte d'Aumale avait donné à l'abbé et aux moines. L'abbé vint et justifia de la donation à lui faite, en produisant la confirmation donnée par Henry, grandpère du roi régnant.

Jean de Nesle, comte de Ponthieu et d'Aumale, et Jeanne, par la grâce de Dieu reine de Castille et de Léon, confirmèrent, vers cette époque, le don de huit sous fait à l'abbaye^ par Enguerrant de Strabolio, vicomte d'Aumale.

L'abbaye acheta, en i285, de Guillaume Sagalon de Brctcuil, trois journaux de terre à Blangiel, à la charge pour Sagalon de trois livres de cens, de la moitié du champart envers Watier de Breteuil ; et de l'autre moitié du champart envers messire Hugues de la Boisière, chevalier. (Archives départementales.)

Confirmation fut donnée, en 1285, par Geoffroy d'Aumale, chevalier, de la donation faite par feu François d'Aumale chevalier, son frère, à l'abbaye de Saint- Martin, de deux pièces de terre, contenant dix-huit journaux, l'une au chemin de Beaucamps, l'autre au territoire de dessous les Monts. (Archives département.)

* Placita de qiio tcarranlo. 1281 . (Bibliolh. de Rouen.) î Arcllives départementales.

28 HISTOIRE d'aIMALE. — Cil. XVII.

Ici apparaît la famille d'Aumale en Picardie, branche détacliée de la tige de nos anciens comtes, qui vécut jusqu'à ces derniers siècles avec gloire.

En 128<), Watier de Breteuil, écuyer, vicomte d'Aumale, amortit le don fait par François d'Aumale, son oncle, chevalier. (Archives départementales.)

Parmi les donations faites par Jean de Ponthieu à l'abbaye d'Aumale, il existe une charte de Saint-Nicolas* en hiver 1291 ; cette charte contient le don de dix journaux de prés appelés les Prés Belesaires , situés entre Saint-Valery et Villers , que possédait autrefois Geoffroy de Rotoirs, écuyer : de phis, huit arpents de bois en la paroisse de Villers, au terroir de Roupiez, lequel bois est appelé le bois Lorence : dans l'inventaire de 1671 , il est nommé bois Lasrancher: l'acte énonce encore le don de quarante sous de rente, vingt à l'abbaye, vingt à la chapelle du Cardoniioy, par messire Aubert de Rouveroy , chevalier, notre homme, dit le comte; au terroir de Flamets, une pièce de bois appelée le bois de Verderoy contenant onze journaux, et dix sous de cens; le don aussi du moulin de Rivery et d'autres concessions qu'il est inutile de rappeler. On reconnaît encore aux religieux, d'après cet acte cité par l'inventaire de 1671, le droit de passer et d'aller quérir du sable, et encore le droit de foire, à la Saint-Martin d'hiver, outre celle

1 Reg. V, p. 15, iiiv.de 1671 . — Tilrc aux arcli. déparl. — Voir aussi, Arch. impér. de France. J. .1. 6o. M ii'^iiii^".

d'été ci-devant accordée en pleine et perpétnelie aumône, réserve laite du i)laid de l'épée, de ^arde et de souveraineté.

Cette charte 1res- importante contient au surplus la confirmation de tous les biens de l'aljbaye. Jean de Nesle apparaît comme seul souverain d'Aumale. Au xive siècle seulement, le roi interviendra pour la première fois en qualité de souverain.

Pierre de Haussez, chevalier, et Nicole, sa femme, amortissent, en 1201, une pièce de terre à Saint-Saturnin, (jue Simon de Longpré avait vendue à l'abbajc Saint-Martin. (Archives départementales.)

En novembre 1299, Jean de Pontliieu accorda des lettres [)ar lesiiueiles il donnait douze livres six sous parisispour fondation d'une messe en la chapelle Saint- Jean-Baptiste de l'abbaye d'Aumale '.

Nous devons indiquer ici un acte curieux qui n'a pu être placé dans ce chapitre à sa date, parce (pie cette date n'avait [)U être d'aboni fixée-, il est de 1230.

C'est la fixation du traitement du vicaire d'IIaudricourt, faite par Thomas de Fréauvillc', archevêque, du consentement de Richard, abbé, et du couvent de Saint-Martin d'Aumale. A la place des vingt livres (\ue

' Manuscrits appartenant à l'auteur.

* Nous en devons l'indication à l'obligeance sans bornes de notre ami M. de Reaurepaire, archiviste de la Seine-Inférieure, (jiii nous a donné une foule de précieux renseignenienls.

* Tliouias de Fréauville, élu par une partit; du ciiapilrc, dut se désister après un an de lutte. {Annuaire de l'Hialuirc do i'rance, 4 8.1'J, p. 93.)

30 HISTOIRE d'aUMALE. — CH. XVlI.

l'abbé et le couvent devaient lui donner sur les biens de cette église, il aura douze mines de blé d'avoine et six d'orge, le tiers de la dîme de la laine et des agneaux, toute la dîme du lin et du chanvre, toute la dîme des pommes, des fromages, des brebis, des porcs, des vaches et des cavales, les droits seigneuriaux, les baptêmes, les confessions, les extrêmes onctions, une portion de dîme appelée legata, toutes les oblations en deniers, en pain et chandelles, excepté aux cinq fêtes solennelles, savoir: la Toussaint, Noël, la Puriflcation, Saint- Aubin ei Pâques. (Archives départementales.)