TOME n

ES faits, dont le récit doit compléter cette histoire, ne sont j.

plus assez nombreux sur chacun des objets dont il reste iro^ifème'^nartfe!^ à parler, pour en former différentes parties. On est forcé, par cette raison, de ne suivre à leur égard que l'ordre des temps. Ce nouveau plan sera plus utile, en ce qu'il permettra de s'étendre davantage , car une chronique supporte des détails que la majesté de l'histoire ne pourrait admettre. Mais aussi il aura plus de sécheresse. On n'y trouvera plus 1 unité si précieuse dans luie histoire, principale source de l'intérêt dont elle est susceptible. Chaque événement Va paraître détaché de ceux qui le précèdent et de ceux qui le suivent. Ce n'eût été que par des transitions forcées qu'on aurait pu les réunir , et ce qui n'est pas naturel n'aura jamais le droit de plaire. Cependant on n'a pas privé ces événements, quoique isolés, des ornements dont ils sont susceptibles, et l'ordre chronologique, qui domine dans celte partie, n'empêchera pas qu'on ne trouve souvent des faits appartenant à diffé-

rentes époques , liés ensemble lorsqu'ils regarderont le mêinç sujet , et lorsqu'on croira faire plus de plaisir au lecleur, en les offrant de suite à ses regards.

Premières lois ^^ Bordelais , qui s'étaient rendus aux Romains sans résistance , en ^%UuriM$^^Uberi. ^"^^"^ traités avec tant de douceur, que Pline et Strabon ne font aucune difficulté de dire qu'ils conservent leur ancienne liberté. C'est ce qu'il est à propos d'expliquer avec quelque étendue.

AUe8.rer,,aqui8 Lorsque lesRoinainsavaientsoumis quelquesprovinces^ ils y envoyaient des magistrats , pour faire observer les lois et lever les impôts. Le gouverneur, chef de ces magistrats^ s'appelait proconsul ou président, selon qu'il était nommé par le sénat ou par l'empereur. Il était spécialement chargé de rendre la justice; il y avait néanmoins, dans plusieurs villes des Gaules, un sénat, ou gouvernement municipal, qui jugeait les causes en première instance. Tel était l'état de Bordeaux : Ausone nous apprend qu'il y avait été consul.

Toutes les provinces de l'empire suivaient le droit romain, le droit latin ou le droit provincial. Le droit romain était celui qu'on observait à Rome, et n'était en vigueur que dans les Colonies romaines. Ije droit latin consistait dans les anciennes lois auxquelles les Romains n'avaient point touché, et les peuples auxquels il avait été permis de les conserver, étaient soumis à leurs magistrats, dont néanmoins le gouverneur avait droit de réformer les jugements. Ceux-ci , en sortant de charge , pouvaient aspirer aux dignités de la république : on appelait communément villes municipales les villes qui jouissaient du droit latin.

Le droit provincial n'était autre chose qge les traités des Roqiains avec les peuples vaincus, et les lois qu'ils leur avaient imposées et qui étaient plus ou moins onéreuses, suivant Je degré de résistance qu'ils avaient éprouvé.

Le droit latin et le droit provincial subsistèrent jusqu'à l'empire d'Antonin, ou, selon M. Tillemont, jusqu'à Marc-Aurèle, qui accorda à toutes les villes de l'empire le droit de bourgeoisie , et supprima leurs lois particulières. Depuis ce temps, le droit romain fut le seul droit de presque tous les pays soumis à la domination romaine, m. La commodité du port de Bordeaux et sa situation avantageuse en-

mœurr'des^V^ gagèrent les Romains à en faire une ville forte et une ville de commerce, miers Bordelais, et à y fixer la résidence du président de l'Aquitaine. Leur mélange avec les Bordelais , opéra beaucoup de cliangements dans les mœurs de c^

TBOISll^.ME PARTIE. 189

derniers. Ils se policèrentpeuà peu. Les sacrifices des victimes humaines, qui faisaient partie de la religion du pays, s'abolirent: l'empereur Claude en défendit l'usage sous les peines les plus grièves. Les arts et les sciences eurent des écoles publiques. Les terres furent cultivées. On y sema et on y planta ce qui avait plus de rapport à leur nature. Pline et Columelle nous apprennent que les vins des Biturigés étaient en réputation. L'Aquitaine devint féconde en choses nécessaires à la vie, et produisit des fruits j, , , 1 c L. vîi, rf« iTtffter-

d une beaule rare et d'un goût exquis. Salvien, qui nous atteste ces faits, naiiont Dei.

appelle l'Aquitaine le jardin de' la France. Son commerce, qui devint trèsflorissant, y attira une multitude d'étrangers. On en tirait des provisions considérables pour l'Espagne et pour l'Italie , et l'on y apportait en échange les vins délicats que produisent ces contrées. Mais le luxe qui avait pénétré chez les Romains depuis la conquête de l'Asie , séduisit bientôt les Aquitains. Cette propreté dans les habits dont les femmes étaient si jalouses, dégénéra en ornements frivoles, et dans une parure affectée. L'amour de la nouveauté et la facilité de satisfaire ses goûts prirent la place de l'antique simplicité. Et, en un mot, l'Aquitaine, dit un ancien auteur , devint un paradis terrestre , mais les délices en devinrent funestes à ses habitants, et les vices, comme il n'est que trop ordinaire, vinrent à la suite des richesses et de l'abondancç.

On a déjà parlé de l'état florissant où les sciences étaient dans Bor- iv.

deaux au quatrième siècle, et l'on a donné la vie d'Ausone et de saint BordeaujL*""^^ Paulin , qui brillèrent dans ces écoles. Le premier a fait l'éloge de ses professeurs. On va rapporter ce qu'il en a dit de plus remarquable.

Tibérius Victor Minervius fut un des principaux ornements du collège de Bordeaux ; il ne parut pas avec moins d'éclat à Rome et à Constantinople. Il passa pour un autre Quintilien, ses élèves se distinguèrent en foule dans le sénat et dans le barreau. Il excellait surtout dans l'art de faire des plaidoyers et des panégyriques. Son éloquence ressemblait à un torrent dont les eaux pures et limpides roulent les plus précieux métaux. Sa mémoire était si heureuse qu'elle lui tenait lieu de livres. Minervius composa des ouvrages, et on prenait autant de plaisir à les lire qu'à l'entendre. Ses narrations étaient vraies, simples et agréables. I-a pâle envie ne dévorait pas son âme. Il savait assaisonner ses discours sans blesser personne. Sa table était servie avec élégance et sans prodigalité. Son bien était modique, mais il savait s'en faire honneur dans les occasions où il

190 niSTOIUE DE BORDEAUX.

était obligé de représenter. II mena une vie heureuse, et mourut à soixante ans, laissant après lui une très-grande réputation el un extrême regret de sa perte.

Alcimus Althius se rendit recommandable par sa gravité, son urbanité et les secours qu'il prodigua à Tindigence. Il plaidait aussi bien dans le barreau qu'il professait dans sa classe. Il composa un très-beau panégyrique de l'empereur Julien. Ses enfants héritèrent de ses mœurs, de ses agréments et de son éloquence.

- Le rhéteur Luciolus fut d'abord le maître d'Ausone et ensuite son col-^ lègue. Il brillait également par ses vers et par sa prose. Il fut bon ami, bon parent et bon époux. Ses mœurs étaient douces, les importunités de ses clients n'altérèrent jamais la tranquillité de son âme. Il ne savait pas même dire une parole dure à ses domestiques. Il fut enlevé par une mort violente et laissa deux filles , dont le plus grand mérite fut d'être nées d'un tel père.

Attius Patera descendait des Druides. Il avait vécu avec les professeurs dont nous venons de parler ^ et surpassa par ses talents, ceux de son siècle. Il joignait à une physionomie heureuse l'enjouement, la modestie et la sobriété. Il parvint à un âge avancé, et sa vieillesse , exempte d'infirmités, fut semblable à celle de l'aigle.

Delphidius posséda supérieurement sa langue; son esprit était vif et sa société douce. Dès sa tendre jeunesse, il donna des preuves de ses talents pour la poésie : sa course fut brillante et rapide. Peu d'ouvrages égalaient la beauté de ceux qu'il fit paraître. Son éloquence porta au loin sa réputation, heureux s'il ne se lût occupé qu'à faire sa cour aux Muses. Il voulut briller dans les palais des grands et fut victime de ses projets et de ses inquiétudes. Après avoir passé une partie de ses jours dans le troubîe et dans l'amertume, il mourut au milieu de sa carrière.

Aletius Minervius , nous est représenté par Ausone , comme la fleur de la jeunesse de son temps, Tespérance la plus douce de son père et de sa patrie, professant dans l'âge ou les autres apprennent encore. On le met au-dessus de son père, que l'on croit avoir été Victor Minervius et du rhéteur Patera. Il mourut au printemps de son âge , après avoir éprouvé des malheurs qui le forcèrent de s'écrier avec le poète : Nihil est ab omni parte beatum. Il n'est rien qui donne un bonheur complet!

On ne fera qu'indiquer les autres professeurs du collège de Bordeaux

TROISIJ^ME PARTIE. 191

dont parle Ausone, leur éloge consistant moins dans les faits que dans TelTusion des sentiments que lui avaient inspirés leur réputation ou sa reconnaissance. Ce sont ces motifs qui l'ont porté à célébrer Léonce, le grammairien, surnommé Beatus, Corinthus, Spercheus, M enestheus ; qui firent revivre dans leurs leçons l'éloquence athénienne, Jucundus , frère de Léonce, Macrin, qui donna les premiers principes à Ai|Sone, Concordius , Phœbicius , Ammonius Anastasius, qui quitta Bordeaux pour être professeur à Poitiers, Herculanus, neveu d'Ausone, Thalassus, Citarius, né en Sicile, l'aristarque de son siècle, Atticus Agrœcius, Népotianus, iEmilius Magnus Arborius , dont on a parlé dans la vie d'Ausone, Exuperius qui , après avoir professé à Bordeaux à Toulouse et à Narbonne alla mourir à Cahors, Marcellus , Sedatus, dont on trouva dans le xvi* siècle la représentation à Puy-Paulin et la pierre sépulcrale avec cette inscription : Z). M, Sedatus \ Staphylius, citoyen d'Auch, Crispus et Urbicus, Victorius, Dynamius de Bordeaux , qui quitta sa patrie pour aller donner des leçons à Herda en Espagne, et Atiliu^ Glabrion. Tous ces grands hommes vécurent dans le m* et dans le iv* siècle. On ignore les noms de leurs successeurs qui se perpétuèrent dans le collège de Bordeaux, jusqu'à ce que les irruptions des Goths, des Sarrasinset des Normands, plongèrent peu à peu dans la barbarie cette ville , ainsi que le reste de la France.

Un des changements les plus remarquables que les Visigoths firent . V. dans Bordeaux, fut la suppression des gouvernements municipaux. Ils nemêoto Jm^Boi^ mirent dans chaque cité un comte ou gouverneur particulier à qui appar- gitièmê wècîejus? tenait le commandement des troupes et la principale autorité dans l'admi ^" *" treizième, nistration de la justide. Il avait sous lui des vicaires ou viguiers qui jugeaient en première instance. Grégoire de Tours nous a conservé le nom d'un de ces comtes de Bordeaux, qu'il appelle Garacharius.

On reconnaissait dans le royaume des Visigoths deux sortes de lois : la romaine et la visigothique. La première était consignée dans le Code Théodosien, qui avait été promulgué sous Valentinien III. lies Goths, après la cession qui leur avait été faite d'une partie des Gaules, permirent à leurs nouveaux sujets de suivre leurs anciens usages.

Cependant le Code Théodosien était obscur dans bien des endroits; il fallait lui donner des interprétations qui, quelquefois, s'accordaient peu avec le texte, et ne servaient qu'à rendre la jurisprudence incertaine. Alaric , dernier roi des Visigoths , fit commenter le Code romain par les plus habiles jurisconsultes de son royaume , qui fixèrent le

sens des lois. Goyaric, chancelier de ce prince, présida aux assemblées dé ceux qui avaient été nommés pour ce travail. Lorsqu'il fut achevé, Alaric le revêtit de son autorité , et en envoya des exemplaires à tous les gouverneurs de villes et de province, avec ordre d y conformer leurs jugements. Chaque exemplaire fut signé par Anian, référendaire ou secrétaire, dont ils ont pris le nom de bréviaire d' Anian. On mit en tète un avertissement au comte Timothée ; le roi entrait dans le détail des mesures qu'il avait prises pour l'exécution d'un ouvrage aussi nécessaire.

La différence des lois romaines et visigothiques, et surtout la défense que les premiers faisaient de s'allier avec les barbares, jointe à la diversité du culte, empêchèrent les Bordelais de se confondre avec les Visigoths.

Les particuliers étaient jugés suivant leurs lois et leurs coutumes *, en sorte que les habitants du pays avaient chacun leurs juges, qui se réunissaient lorsque le différend s'élevait entre indigènes et Visigoths. Un juge, convaincu d'avoir mal jugé, était puni sévèrement. Quand on le suspectait, on évoquait l'affaire au tribunal de l'évêque qui, après s'être associé à quelques ecclésiastiques , et avoir appelé le juge , prononçait; mais son jugement avait besoin d'être confirmé par le roi. Les évêques étaient les juges naturels des pauvres. La justice était rendue gratuitement, les offi> ciers de justice étaient gagés parle prince. Toute partie, les femmes même, avaient le droit de plaider leurs causes.

On distinguait les habitants, soit naturels, soit étrangers, en libres et en esclaves. La noblesse s'acquérait par les charges , les dignités ou les biens. Il y avait deux sortes d'esclaves, les serfs du roi ou du fisc, et les serfs des particuliers ; les premiers pouvaient exercer certaines charges et porter témoignage en justice, et non les autres, excepté en cas d'adultère, de crime de lèse-majesté, et en quelques autres occasions. Les serfs fiscalins pouvaient avoir des biens et même des esclaves, mais ils ne pouvaient en disposer sans l'agrément du prince.

L'alliance d'une personne libre avec un esclave était sévèrement défendue. Les âges devaient être proportionnés, et la femme moins âgée que le mari. Lorsque cette dernière condition manquait, il était permis à celle des deux parties qui n'était pas contente, de faire casser le mariage. Un mari ne pouvait assigner à sa femme que la dixième partie de son

* Voyez le premier Concile d'Orléatis^ l'Histoire de France , Grégoire de Tours et les Càpitulnires de Balusl,

TAOISlèME PARTIE. 193

bien^ mais une année après son mariage, il pouvait l'augmenter à sa vo* lonté. Une fille qui se mariait sans le consentement de son père ou de sa mère, était privée de leur succession. Après la mort du père, les enfants demeuraient sous la puissance de la mère, mais seulement pendant sa viduité.

Quand une femme n'avait point d'enfants, elle pouvait disposer librement de sa dot; si elle montrait sans tester, cette dot retournait au mari ou à ses héritiers. Les veuves, qui se remariaient dans Tannée du deuil, étaient privées de la moitié de leur dot.

. Si une femme libre était convaincue d'avoir eu commerce avec im esclave, l'un et l'autre étaient fouettés et brûlés. Les mariages étaient défendus jusqu'au sixième degré inclusivement. I^es lois des Visigoths permettaient Je divorce. L'adultère était sévèrement puni; si le mari était l'offensé, les deux coupables devenaient ses esclaves ; la femme qui commettait un adultère avec un homme marié , devenait l'esclave de son épouse ; il était permis aux intéressés de tuer ceux qu'ils surprenaient en flagrant délit. Le viol était puni par le fouet et la perte de la liberté dans les personnes libres, et par le feu dans les esclaves. Lorsqu'on était condamné à une amende pécuniaire , si on n'avait pas de quoi payer , on en était quitte pour le fouet. Cette punition avait lieu en tant de circonstances, qu'elle n'était point infamante. La peine du talion était aussi en usage. On pouvait la racheter par une somme plus ou moins forte, selon le délit. Les pères etmères étaient obligés de disposer de leur succession en faveur de leurs enfants.

L'usure était autorisée. Il était permis aux créanciers d'exiger au bout de l'an le huitième du principal si c'était en argent, et le tiers si c'était en denrées.

Quand le roi des Visigoths convoquait les troupes de ses provinces ,' tous ceux qui étaient en état de porter les armes étaient obligés de se trouver au rendez-vous. Les personnes libres , les affranchis et les fiscalins étaient obligés de se faire suivre par la plus grande partie de leurs esclaves dont la moitié devait être armée de frondes, et l'autre de cuirasses, d'épées, d'arcs et de javelots. Dans certains cas les ecclésiastiques et les évéques étaient obligés d'aller à la guerre. On ne connaissait alors ni droit féodal^ ni justice seigneuriale. Toutes les terres étaient franches.

Après la destruction du royaume des Visigoths, les Bordelais continuèrent de suivre la loi romaine, et la justice continua d'être administrée TOME n. 25

494 HISTOIBE DE BORDE/ltJX.

comme elle Tavait été sous les Yisigoths. Les nobles et les ecclésiastiques, en étaient exempts , aussi était-il défendu d'entrer dans les ordres sans la permission du prince.

Les Normands s'emparèrent de Bordeaux dans le ix* siècle et y restèrent plus de soixante ans. I^ ville fut presque entièrement détruite par les barbares. Frotaire , qui en était évéque, écrivit au pape pour lui demander sa translation dans un autre diocèse , en lui représentant qu'il était inutile de laisser un pasteur dans une ville où il n'y avait plus de troupeau.

Charles le Simple céda aux Normands une partie de la Neustrie. Alors ils abandonnèrent Bordeaux. Ses anciens habitants y revinrent et le rebâtirent. Pendant le séjour que les Normands y avaient fait, le gouvernement public avait pris une autre face. Dès le temps de Pépin , père de Charlemagne , Eudes , duc d'Aquitaine , avait voulu se rendre indépendant dans son gouvernement. On l'avait forcé de rentrer dans les bornesde son devoir, ainsi que Hunold et Yaifre , ses successeurs. Mais le roi de France, ayant commencé à montrer une faiblesse qui croissait pour ainsi dire à vue d'œil , les gouverneurs des villes et des provinces formèrent de nouvelles prétentions et firent des tentativesque les princesfrançais ne purent pluseuxmêmes réprimer. Ils devinrent incapables de se soutenirsur le trône, etJes rênes de l'État tombèrent entre les mains de Hugues Capet^ qui crut ne pouvoir mieux les conserver qu'en attachant à son sort les grands du royaume. Le moyen qu'il employa pour cet effet fut de leur abandonner en propre les gouvernements dont ils étaient en possession et deleurpermettre, à certaines conditions , de les regarder comme des biens patrimoniaux et héréditaires. Les principales de ces conditions furent qu'ils reconnaîtraient par un hommage la souveraineté des rois de France; que, lorsque ces rois feraient la guerre , ils leur fourniraient des troupes qu'ils commanderaient en per- *sonne ; que les affaires qui leur seraient pei^sonnelles seraient jugées par le prince et que, s'ils manquaient à quelqu'une de ces conditions, \e\xv$ terres seraient réunies à la couronne. Tel fut le traité que Hugues Capet fit avec les ducs de Bourgogne , d'Aquitaine et de Normandie , les comtes de Flandre , de Champagne et de Toulouse , et qui introduisit un nouveau genre de gouvernement dans la France. Les grands de l'État, qui furent nommés les pairs de France , se trouvèrent ainsi chefs de la justice dans leurs dépendances , ayant droit de faire la paix et la guerre , de battre monnaie, d'être exempts de tous impôts et jouissant, hors l'hommage, de toutes les prérogatives attachées à la souveraineté ; ils composèrent aussi

«ivec les comtes et les barons qui relevaient immédiatement de la couronne, le conseil du roi , qu'il était obligé d'assembler lorsqu'il s'agissait des affaires de l'État , ou de prononcer sur des plaintes portées contre quelqu'un de ceux qui y avaient entrée.

Les pairs de France firent chacun dans leurs gouvernements ce que Hugues Capet avait fait dans le royaume; ils eurent des vassaux avec qui ils firent des traités. Les plus puissants s'appelaient les barons, qui formaient le conseil du duc où ils étaient jugés eux-mêmes. Car il fut établi comme une loi invariable que chacun serait jugé par ses pairs. Les barons du Bordelais furent les seigneurs dç Montferran , le seigneur de Duras, le captai de Buch et le seigneur de la Barde.

Outre les vassaux de la couronne , les rois de France avaient des juges particuliers pour rendre la justice dans ses domaines. Il en était ainsi des pairs du royaume^ des comtes et des barons dans leurs dépendances. Voici les principaux officiers qui furent établis dans le Bordelais.

Le duc d'Aquitaine , nom qui par corruption se changea dans la suite en celui de Guyenne , commença par nommer un lieutenant de roi qui le remplaçait en son absence. Le sénéchal de Gascogne avait ensuite l'autorité principale ; on l'appelait le grand sénéchal , parce qu'il avait inspection sur les sénéchaux des différentes provinces de la Guyenne et de la Gascogne, où il tenait de temps en temps ses assises. Chef de la justice et du militaire , il commandait la noblesse lorsqu'elle était convoquée et nommait à presque toutes les charges de la province.

La justice était exercée par les prévôts qui avaient chacun leur district ou prévôté. Celui de Bordeaux se nommait le prévôt de Lombrière , parce qu'il rendait la justice dans la place du palais qu'on appelait alors la place de Lombrière , à cause des ormeaux qu'on y avait plantée. Il prenait aussi la qualité déjuge de Gascogne; il avait des assesseui*s ou conseillers qui composaient im tribunal appelé la cour de Gascogne. Les prévôtés étaient sous-divisées en baillages et les baillis avaient des sergents pour exécuter leurs ordres. Jusqu'à l'établissement de l'Hôtel-de^VilIe, le prévôt de Lombrière connut de toutes les causes civiles et criminelles , excepté de celles des ecclésiastiques et de leurs vassaux. Il y avait de plus dans Bordeaux une autre juridiction qu'on appelait la connétablie ou la comptablie. Le connétable était chargé de percevoir les impôts et les revenus du domaine. Toutes les causes concernant ces objets étaient portées à son tribunal. Il nommait les baillis qui étaient en même temps les fermiers du domaine.

Les causes jugées dans'ces différents tribunaux et celles dans lesquelles

le sénéchal , le connétable et les batx)ns se trouvaient intéressés , se portaient par appel devant le duc de Guyenne. I^ tribunal dans lequel on les discutait s'appelait la cour des Grands-Jours, dont les arrêts étaient irréformables. Si le duc était parti , on avait recours au roi de France , devant qui il était obligé de comparaître par procureur et quelquefois en personne. Enfin , lorsqu'il s'agissait d'un objet qui intéressait toute la province , commç d'un nouvel impôt ou d'une guerre pour laquelle le duc avait besoin du secours de ses vassaux, il convoquait les États de la province, qui étaient composés de la haute noblesse , des principales têtes du clergé et, clans la suite, des députés des communes. On commençait avant tout par dresser un cahier des plaintes auxquelles le duc donnait lieu par lui ou par ses officiers. On le lui remettait afin qu'il y fît droit, sauf en cas de déni de justice , à se pourvoir devant le roi de France. On examinait ensuite si le duc avait besoin du secours qu'il demandait, et on prenait des mesures pour le lui procurer.

Les premiers temps du gouvernement féodal furent des temps de barbarie , de superstition et d'ignorance ; les lois n'eurent presque plus de force. Les grands seigneurs dont la principale fonction ,, comme on l'a déjà remarqué , était de rendre la justice , ne savaient ni lire ni écrire. Comment aumient-ils étudié la loi romaine ou la loi visigothique , qui d'ailleurs n'étaient nullement propres au gouvernement des fiefs ? Avaiton des différends , on se faisait la guerre sans que personne fût en droit de l'empêcher. Avait-on recours à la justice ? A la moindre difficulté, les juges ordonnaient de se battre , de passer par le feu , de prendre un fer rouge ou de se plonger dans l'huile bouillante. On s'imaginait que le ciel était intéressé à faire à chaque instant un miracle en faveur de la justice et de l'innocence.

La vassalité gagna bientôt toutes les parties de l'État ; il fallait ,* dit l'auteur de V Esprit des lois , entrer dans la monarchie féodale , puisqu'il n'y avait plus de monarchie politique. Les guerres et la servitude qui en étaient la suite , engagèrent les faibles et le commun du peuple à se donner des maîtres. Pour obtenir leur protection , on s'assujettissait à certains devoirs qui formaient le lien féodal. Les gens du plus bas étage se réduisaient à une espèce d'esclavage ; dans le Bordelais on les appelait Questaux * , ils tenaient à simple titre de culture leurs héritages. Ils ne pouvaient ni les

* QuesUles sunl addicti serviliis etiam majoribus quam clientes et Pope accedentes ad veterem servitulem. (F&rroi).

vendre ni les engager. Tout ce qu*ik acquéraient appartenait au seigneur. Us pouvaient être chassés et dépouillés de ces terres, quoiqu'ils ne fussent pas maîtres de les abandonner. Outre la culture et l'entretien des terres, ik étaient obligés de fournir tous les ans des journées de manœuvres et des corvées et de payer une certaine redevance. Enfin , ils étaient soumis à une taille arbitraire pour laquelle ils devaient une partie de leurs récoltes. I^s Questaux devenaient quelquefois libres en obtenant des lettres d'affranchissement du seigneur particulier dont ils relevaient, ou du prince; et comme ce dernier en accordait quelquefois en trop grand nombre et faisait ainsi tort aux propriétaires , il donnait lieu de lui faire des remontrances. On trouve à ce sujet, dans le Livre des Bouillons, qu'en 1394 les Bordelais exigèrent que le duc de Lancastre s'engageât k ne donner aucune, lettre d'affranchissement au préjudice des seigneurs , sans les y appeler ou sans connaissance de cause.

Tel fut en général le gouvernement du Bordelais jusqu'à l'établissement del'Hôtel-de-Ville, qui y occasionna des changements considérables.

Les officiers que le roi d'Ancleterre avait établis dans le Bordelais . ^,.vi.

° i.Aii» EUblisser. — .,

vexaient extrêmement le clergé et le peuple. Vital , archipretre de 1 entre- rHôtei-de-Viiie. deux mers , le précepteur de la milice du Temple , et Amanieu d'Alhan , Archives de la chevalier de Saint-Jean de Jérusalem , furent députes pour porter des plaintes au roi et pour l'engager à y apporter le remède convenable. Ils étaient chargés de remettre à Henri III une lettre dans laquelle les faits les plus graves étaient exposés , et qui avait été signée par l'archevêque Géraud de Malemort, par les doyens et les chapitres de Saint- André et de Saint- Seurin , par les abbayes de Sainte-Croix, de la Sauve, dé Saint-Romain , de Saint- Sauveur-de-Guitre, de Pleine-Selve , de Saint- Vincent-de-Faise , de Saint-Ëmilion , de Bonlieu , de Verteuil et de Lisle ; par le prieur de l'hôpital de Saint-Jacques, le ministre des frères Mineurs , celui des frères prêcheurs; par le précepteur deà Templiers et des chevaliers de Saint* Jean de Jérusalem . Voilà , en y comprenant les paroisses , ce qui composait alors le clergé de la ville de Bordeaux et du diocèse. L'acte est daté du 26 février 1235.

Le roi d'Angleterre fut touché de ces plaintes. Il adressa en conséquence une charte aux archevêques, évêques, abbés, prieurs, comtes, barons, officiers de justice , vice-prévôts , ministres , baillis de la province et à tous ses sujets. Il y déclare qu'il accorde aux habitants de Bordeaux le droit d'élire un maire et d'avoir une commune dans la ville, avec tous les

Établissement de

Tour de Londrts,

198 HISTOIRE DE BORDEA-liX.

droits attachés à Tun et à Tautre privilège. L'acte est daté du 13 juillet de la même année.

Telle est l'origine de THôtel-de- Ville de Bordeaux et l'époque de son établissement , que l'auteur de la chronique place sans raison à l'année 1 1 73. Alors on vit renaître dans Bordeaux cet ancien gouvernement municipal qui avait été établi dans les premiers temps de sa fondation. Les rois de France avaient déjà donné l'exemple d'un pareil établissement dans plusieurs villes de leurs États. C'est à ces communes qu'on fut redevable de l'état de bourgeois qui , n'étant ni nobles ni esclaves , jouissaient de la liberté sous le bon plaisir du prince et dont le privilège spécial fut d'être jugé par un corps de magistrats municipaux , qui les maintenaient contre \es entreprises des grands seigneurs et les vexations des officiers du prince.

Les jurats furent d'abord au nombre de cinquante, et leur robe était rouge et noire. On croit que le blanc fut substitué au noir, lorsque les Français reprirent la Guyenne.

Une tradition assez accréditée fixe le premier endroit où se tint l'assemblée du corps de ville, dans une maison que l'on voit encore dans la rue Saint-Pierre et qui paraît fort ancienne. Quoi qu'il en soit , il est certain que cetHôtel-de-Ville qu'on vient de détruire , ne tarda pas à être construit peu après l'établissement de la commune. Il est appelé , dans d'anciens registres, la maison de Saint-Éloi. Le maire y avait son logement. Quoique les jurais y tinssent pour Tordinaire leurs assemblées^ cependant il leur arrivait assez souvent de s'assembler ailleurs : chez les Carmes , chez les frères Prêcheurs, dans la place de Lombrière, chez un jurât particulier * . vil. La charte de l'établissement de la commune ne se trouve plus dans les

pi^î MdaU? ^ archives de l'Hôtel-de- Ville. Elle fut transportée à Londres, avec quantité d'autres papiers, dans le temps que les Anglais furent contraints d'abandonner la Guyenne. Cette charte est le plus ancien des papiers concernant la ville de Bordeaux , qui se' trouvent à Londres. Nouvelle preuve que l'époque de l'établissement de l'hôtel-de-ville ne peut être plus reculé.

On va rapporter de ^uite ce qui se trouve dans les papiers anglais de relatifs cette histoire. On n'en exceptera qu'un petit nombre d'articles qui

* Les tours de THâtel-de-Ville n*ont été élevées à la hauteur où elles sont que Tersle milieu du quinnème siècle. Ce fut alors qu*on y plaça cette belle cloche, dont on se sert pour convoquer le corps de ville .et dans les occasions les plus remarquables ; on a été obligé plusieurs fois de la refondre. L'Hôtel-de-Ville de Bordeaux existait dès Tan 1S95. U était connu. sous le nom de Saint'- Etiège , apttd sanetum Elegium , à cause de sa proximité de Téglise Saint-Éloi.

IROISlàKE PARTIE.

ont ailleurs une place plus naturelle. La plupart de ceux«^i viendront à Tappui de ce qu'on a dit plus haut sur le gouvernement de la ville, sous les rois d'Angleterre.

Permission donnée par le roi Jean sans Terre aux bénédictins de la Réole, de fortifier leur fief de Cazes.

Confirmation par Henri III des donations faites à Tabbaye de Sainte- Croix; par Richard Cœur-de-Lion.

Lettres-patentes du sénéchal d'Aquitaine , rendant à Tabbaye de Sainte- Croix d^ Bordeaux, la justice de Saint-Macaire, qui avait été saisie.

Henri III ordonne au sénéchal de Gascogne, de faire armer deux galères à Bordeaux , et quatre à. Bayonne , et de les envoyer à la côte de Saint-Mathieu , où il doit se rendre , afin qu'en attendant , ils puissent garder cette côte , et il promet de payer les frais de l'armement à son arrivée.

Le roi ordonne au maire de Bordeaux de ne point délivrer les trente mille sols qu'avaient produits les droits sur les vins, au sénéchal ni à aucun autre, sans son ordre .

Le roi ordonneà Guillaume de Boel, de saisir la justice de Saint-Macaire. Cet acte est daté de la Sauve.

Il est ordonné à Pierre Chauport, de prendre quinze marcs d'argent sur là marchandise d'un vaisseau saisi à Bordeaux, pour faire construire un château de bois dans l'entre deux mers.

Le roi ordonne à Jean Manusel, sénéchal de Gascogne, de se rendre le lendemain des Cendres^ avec le plus de monde qu'il lui sera possible, sans cependant dégarnir les galères de Bayonne, à la Sauve, où le roi doit se trouver.

. Vu la trêve arrêtée entre la France et l'Angleterre, le roi défend d'inquiéter les Français qui se trouvent dans ses ports.

Le roi défend aux prudhommes de La Réole, de Saint-Macaire et de Langon, d'envoyer à Bordeaux pour secourir un bourgeois de cette ville qui avait une querelle avec uu autre.

Le roi, étant à Bordeaux, donne ordre au gardien d'un évéché d'An^ gleterre de compter sur ses revenus cinquante marcs d'argent aux frères prêcheurs de Bordeaux, pour acheter un teri^n qui leur était nécessaire, afin d'augmenter leurs bâtiments.

Il parait que Henri III parcourut alors la province, et qu'il était, le 9 mai, a Saint-Sever , d'où il écrivit aux maire et jurats de Bordeaux, de ne plus lever de droits de coutume sur les bourgeois de Bergerac, et de

i janvier.

25 février.

8 juillet.

20 février.

20 octobre.

3 décembre.

8 décembre.

26 décembre.

6 avril.

12 avril.

HISTOIRE DE BOHDEAUX.

27 juillet.

20 août.

1er septembre.

9 septembre.

mettre en réserve ce qu'ii avait levé précédemment sur eux , afin qu'il en disposât à son retour.

I^ roi écritaux maire et jurats deBayonne, de laisser les frères mineurs de Bordeaux emporter une coupe de bois qu'il leur avait accordée, dans les environs de cette ville, pour la construction de leur église.

Le roi donne ordre à son trésorier de délivrer à un envoyé des prudhommes de La Réole, qui sera porteur de ses lettres, quatre cents marcs d'argent, qu'il leur a donnés, pour faire clore leur ville, et s'il n'a point cet argent, de l'emprunter.

Le roi ordonne aux maire et jurats de Bazas, de se trouver à Bordeaux, le samedi suivant, et d'y amener les otages qu'il a confiés à leur garde, pendant le temps qu'il était à Bazas.

Lettre de Henri III accordant à l'abbaye de Sainte-Croix de Bordeaux, la haute justice sur Saint-Macaire, que réclamaient la vicomtesse de Benauges et son fils.

Le roi écrit au prévôt d'entre deux mers , de faire publier , à son de trompe, dans son district, que tous ceux qui doivent au roi le service de la guerre, aient à se trouver à Bayonne, le dimanche d'après la fête de Saint- Pierre-aux-Liens, pour y recevoir ses ordres.

Le roi écrit à Amanieu d' Albret et au seigneur de Baumont , de venir le trouver le lendemain de sainte Marguerite, et dans cet intervalle de suspendre la guerre qu'ils se faisaient.

Le roi écrit au prévôt de Bazas de faire prendre Gaillard de la Mothe et autres malfaiteurs qui, au mépris de la paix, avaient arrêté des hommes, pillé des châteaux, et de les faire conduire à Bordeaux, devant le sénéchal de Gascogne.

Henri III écrit au roi de Navarre que s'il veut terminer à l'amiable les différends qui sont entre eux , il se trouvera devant Bordeaux , le jeudi d'avant l'Ascension, et qu'ils y parleront d'affaires.

Le même prince donne avis à Amanieu d'Albret et à d'autres grands seigneurs du pays, que le comte de Toulouse avec qui ils avaient fait un traité en viole des conventions, et qu'ils aient à se tenir en garde contre ses entreprises.

Sur les plaintes portées par les prudhommes de Dax , le roi écrit à l'évêque de cette.ville, de se trouver à Bordeaux le cinquième jour dans l'octave de Noèl , pour répondre devant lui d'avoir maltraité ces prudhommes, d'en avoir même tué un au mépris de l'honneur et de la puissance royale.

12 septembre.

11 février.

Le roi cite l'abbé de Sainte-Croix pour comparaître devant lui, le vendredi d'avant la Saint- André, afin de dire les raisons pour lesquelles il continue de faire exercer la justice de Saint-Macaire, qu'il a fait saisir par le sénéchal de Gascogne, en attendantque les droitsque la vicomtesse de Bénauges prétend avoir sur cette justice, soient éclaircis.

Le roi écrit aux maire et jurats dé Bordeaux, pour les remercier des services qu'ils lui ont rendus pendant qu'il était à La Réole, et leur ordonne de lui envoyer à Riom, le mercredi d'avant la Saint-Mathieu, trois mille hommes bien armés avec ce qui est nécessaire pour leur nourriture. Il taxe pour le même objet , Saint-Émilion à deux cents hommes , Bazas à trois cents , Saint-Macaire à quatre cents et Langon à deux cents.

Henri III donne trente livres de rente à Ségur de Châteauneuf , pour le dédommager d'une terre en Ângoumois, qu'il avait perdue à son service, et déclare que si son fils aîné, le duc de Guyenne , ne ratifie pas cette concession , ce seigneur sera payé en Angleterre, par le trésor royal.

Lettres-patentes du roi, dans lesquelles il est dit : queles habitants de Bordeaux lui ayant rendu des services signalés dans la dernière guerre, y ayant "couru degrandsdangers etfait de fortes dépenses, il affranchitde tous droits les vins qu'ils transportent en Angleterre, à l'exception de deux pièces à chaque charge de navire, qui payeront les droits accoutumés. Les lettres sont scellées du grand et du petit sceau. Le roi promit de les faire accepter par son fils Edouard. En reconnaissance, les habitants de Bordeaux firent remettre au trésorier du roi les deux mille livres marcs d'argent.

Le maire de Bordeaux ayant fait sortir de la ville Pierre Lamberti et d^autres habitants qui y causaient du trouble, le roi y envoya Pierre Chanport son trésorier, et Nicolas de Malis pour les faire rentrer en exigeant d'eux auparavant qu'ils y seraient tranquilles.

Amalvin de Vareys, chevalier, s'oblige par un acte public envers le 23 mars roi d'Angleterre, de remettre à Gaillard Colomb, à Pierre Goudemer et à Guillaume Raymond C^olomb, des lettres par lesquelles ce princeles reçoit en grâce et leur assure son amitié , au cas que les habitants de Bordeaux promettent et fassent promettre à la ville de garder la fidélité qu'ils lui devaient ; si au contraire ils le refusent , il s'engage de rapporter ces lettres.

Le roi écrit aux maire et jurats de Bordeaux de venir à Langon dans la quinzaine de Pâques pour lui rendre leurs hommages et ils promettent d'exécuter ses ordres.