PARISIENSIS. PARIS DANS LA TERRE DE BRIE
EgoRobcrtus cornes, dominus Moi, le comte Robert, seigneur ^rocarum et Brave, et Yolendis de Dreux et de Brie, et la comtesse comitissa, uxor niea, notum Volende, ma femme, faisons iacimus ûuiversis, presentibus et savoir à tous, présents et à venir : futuris quod, cum esset contro- attendu le débat qui s'est élevé versiainternosetecclesiam Béate entre nous et l'église de la Bien- Marie Parisiensis super hiis que heureuse Marie, de Paris, sur les habet apud Brayam, tandem, pro droits qu'elle a à Brie pour en bono pacis, assensu Roberti, filii finir, et pour le bien de la paix, °ostri, composimus in hune mo- du consenlcrncnt de notre fils dum : Robert (2), nous avons transigé
de la manière suivante :
Des moulins et de la mouture
ïn molendino quod habct vcl Dans le moulin que pos-
babebit ecclesia Parisiensis in séde ou possédera (3) l'Eglise de Panibus illis, ad quiod bannarii Paris en ce lieu, et auquel ses
0 Cf. p. 299 et suivantes.
y^) Nous le verrons plus loin sous le nom de Robert iU.
'^^ Cette rédaction ne saurait pr^'tcr à l'ambi-iiuitc : l'Fglise de Paris possédait le grand "^•^uiin, maij; cWc envisageait l'éventualité d'un changement possible.
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HISTOIRE DE LA VILLt-
sui de Braya ire tenebuntur, habebit ecclesia duas partes et dominus Brave tertiam partem.
Et, si plura molendina habuerit ecclesia, ad melius ire tenebuntur bannarii sui ; dominus autem Braye nihil habebit in altero, cum illud possitsuffîccrc.
Et, si molendinum non habuerit ecclesia, nisi portionarium, similiter crit de portionario.
De omnibus provcntibus et de justitia molendini vel molendinorum ad quod vel ad que ire tenebuntur bannarii ccclesicsimiliter habebit ecclesia Bcate Marie Parisiensis duas partes et dominus Braye tertiam partem ; ita tamen quod, si serviens ecclesie vel domini Braye, vel alius invenerit bannarium ecclesie ad aliud molendinum cuntem vel redcuntem, eum capiet, et in Braye, per servientem ecclesie et per servientem domini Braye, judicabitur hoc modo :
propres banniers seront tenus de se rendre, (les profits) seront partagés par tiers, deux pour l'église et un pour le seigneur de Brie.
Et, si TEglise avait plusieurs moulins les banniers du seigneur seraient tenus dallcrau meilleur; toutefois le seigneur de Brie n'aurait rien à prétendre des profits d'un autre si celui-là peut suffire.
Au cas où l'Eglise ne posséderait pas la totalité du moulin, mais une portion seulement, les profits de cette portion seraient partagés, comme il a été dit ci^ dessus (deux tiers pour le seigneur).
De tous les produits (et de ceux) que les droits de justice peuvent donner, du moulin ou des moulins, auquel ou auxquels les banniers de l'église seront tenus d'aller l'Eglise delà bienheureuse Marie, de Paris., aura, comme il est dit ci-dessus, deux parts et le seigneur de Brie une part, les trois parts faisant le tout ; et si rhomme( i jderEgliseoul'homme du seigneur de Brie, ou tout autre trouve un bannier de l'Eglise allant à un autre moulin ou en revenant, il se saisira de lui, et, dans la ville de IVie, (le délinquant) sera jugé à la fois par l'homme de l'Eglise (t par l'homme du seigncurdeBrie de la façon suivante:
ij^ Homme Aoii être pris, ici, dans le sens de reprcsentant, garant, intendant.
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Si ciiam scriicntcs doaiini '^''ayc, bona fidc , in ali.i ni3lcndino competenter majus ^omniodum cccicsic repererini, d Jaimodo non sit domini Brave, ''cquisito ser\ iente, ad illud ibuni bannariiecclesiemolendinoeccle- ^*c et de proventu pertinente 3^ ecdesiam et ad dominum "raye duas partes habebit ecclc- ^'3 et dominas Brave tertiam Pariem
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