HISTOIRE DB LA VILLE DE LODÈVE

triompher; et, de fait, la double tentative échoua, car on ne voit à Villeneuve et à Villefranche que des jardins.

Au surplus ces groupes, situés sur le bord des rivières, n'avaient aucune protection, et même, trop près des murs de la ville, ils auraient constitué un danger, quand survint la guerre de Cent Ans et avec elle la nécessité dé se clore. Aussi le mouvement, une fois déplus, prit une autre direction, déterminée par la fortiCcation de la ville en 1351, dont nous avons à faire maintenant l'historique.

Jusqu'à cette époque il n'existait pas d'enceinte commune: cité épiscopale et ville populaire avaient chacune sa défense particulière, de valeur inégale d'ailleurs. Nous les décrivons.

La première était protégée du côté de la ville par un mur qui, très probablement, était celui même du castrum. Un document contemporain en marque la direction par trois points : «despuis la porte de Brossennelle jusques a la porte devers l'Archidiaconné et l'Abbaye, et de la jusques a la tour dicte du Provost» (1). Il s'agit d'établir ces points.

A première vue, la porte de Broussonnelle serait toute trouvée ; du XVI* au XVIII* siècle, elle est mentionnée près de l'église Saint-André et de la place de Broussonnelle, du côté de Lergue. Gardons-nous de cette erreur. Outre que les compoix du XV* siècle donnent à cette ouverture-ci le nom de Pelout (2), nous avons de meilleures preuves à invoquer en faveur de l'emplacement où nous mettons l'autre,

(1) Cartulaire de ta ville de Lodèvey doc. cv, p. 130.

\2) « I verdier a Petout, confronta am lo portai de Petout • compoix de 1416\ «— La position du ruisseau de Petout, qui traversait Tenclos des FF. Mineurs, est établie par nombre d'actes et par deux précieux atlas de plans du XVUI* siècle, conservés aux Archives municipales de Lodève. Il ne saurait donc V avoir de doute sur Tidentification.

c'esl-à-dire à Tangle même de la place actuelle de Broussonnelle, en face l'église Saint-André et à l'extrémité de la voie qui directement y aboutit. Si elle avait là tout autrement sa raison d'être qu'ouvrant sur un quartier inhabité, rural, où l'on ne trouve ensuite que les FF. Mineurs, il existe deux points certains de repère. En 1312 le Chapitre faisait construire pour son œuvre de TÂumône une maison près la porte de la Bossanella au Corral hors les murs (1). Où était ce Corral? Tout d'abord disons que le terme est synonyme de barri ou faubourg, situé hors et près d'un lieu fortifié et défendu par cet ouvrage (2). Comme il faut, en même temps, selon les termes d'une inféodation de Bernard Gui à l'abbaye de Nonenques en 1331, que le Corral de Lodève soit dans Lodève (3), on doit le chercher hors de la Cité sans doute, mais du côté de la ville. C'est là en effet que le marquent les plans du XVIII* siècle, l'identifiant avec la place et la rue du Puits; et, de même, nous trouvons en ce lieu la maison de Nonenques (4) et celle de

(1) «Ordinamus [predictas quadraginta libras turonenses] esse convertendas et exponendas in ediflcio Helemosine predicte, quod nunc Lodove fieri facit dicta Helemosina, et nos et dictum Capitulum pro ea, prope portale de Bossa, neila, in corraii extra murum » (Contrat du 11 mars 1312, inséré dans le vidimus du 6 octobre 1347 de douze contrats pour l*Aumône du Ctiapitre aux Archives municipales de Lodève).

(2) Autorisation par noble Jean Fetou, co-seigneur de Soubès, de vente de maison «• in barrio seu corraii loci de Subertio confrontatam cum muro de SuberliOt via in medio » (Acte du 21 septembre 1428, minutes de Biaise Pasturel, notaire à Lodève, étude Hébrard).

(3) En 1331, Bernard Gui donnait à achept à Tabbesse de Nonenques • quemdam locum infra Lodovam, in loco vocato la Corral » (Inventaire de Briçonnet, f» 142 H).

(4) • 1 ostal en la carriera drecha de Bossanela, confronte an Tostal de Nonenca» (Compoix de 1444, f»203). — Cette rue était celle de Notre-Dame, aujourd'hui Vieille-Commune. C*est ce que prouve cette autre mention : « Madonna de Nonenqua, 1 ostal a la carricyra de Nostra Dona et autres, en tout v lieuras • (Compoix de 1513, f> 179 v*}.

TAumône (1). Il faut donc conclure qu'il y a eu, après la disparition de la première porte de la Bossanella^ transport de son nom à celle de Petout, qui porte indifféremment les deux au commencement du XVI* siècle (2).

La situation de la porte de la Cité est marquée par celle de la canourgue dite du Portail (3), ce qui répond à l'indication tt devers TArchidiaconé et l'Abbaye » (4) : ainsi restait accessible la voie vers le cimetière Saint-Geniez. On appelait celte porte de la Cité (5), parce qu'elle en formait l'entrée principale, à l'extrémité de la voie qui, perçant l'ancien castrum, conduisait directement de la Place, même de la porte de Lergue, à l'église Saint-Geniez. Elle avait aussi le nom de porte de l'Arc, parce qu'elle offrait une certaine profondeur. A chaque extrémité se trouvait une porte. Sous cet arceau, le Chapitre se groupait pour recevoir son Évoque (6).

(1) Vente de maison près le portail de laBossanella confrontant la muraille « et domo claustrali sive Helemosine dicte ecclesie Lodovensis» (Acte du 20 août 1417, minutes de Coussergues, notaire à Lodève, élude Hébrard). — Sans doute on vise le second portail de la Bossanelia ; mais, comme peu dMmmeubles sont contre le mur de ville, cela revient à dire que la maison de TAumône était ou à Tlle contiguê au mur, ou à llle de THôtel de Ville, rue au milieu. L'expression • domus claustralis » nous fait penser qu*il s*agit ici de rimmeublc dit : THebdomadcrie, affecté aux liebdomadiers attachés à la Cathédrale et ainsi désigné: «Une maison appellado laDomuadario a lacarriera drecha» (Compoix de 1586, t» 375).

(2) Livre des reconnaissances du Chapitre de 1503 à 1507, conservé dans l'étude Hébrard à Lodève, f" 5, 75 et 76.

(3) Voir plus loin pour cette canourgue.

(4) Voir plus loin pour l'abbaye Saint-Sauveur.

(5j «Rev. in Xpristo pater dominus dominus Johannes, permissione divina Lodove episcopus» ... venions a portail Lerge per carreriam rectam versus portale Civitatis» (Acte du 6 décembre 1462 aux minutes de Coussergues, notaire à Lodève, élude Hébrard).

(6) « In portail vocato portali Civitalis alias de Arcu infra cancellos dicti portails» (Entrée de révoque Jacques de Gaujac, le 24 juin 1442: Arch. dép. de l'Hérault, série G, fonds du Chap. de Lodève, reg. 1, f» 316).

Quant à la tour du Prévôt, nous ne saurions en établir l'emplacement avec certitude, ce dignitaire ayant disparu de bonne heure (1). Il nous paraît probable qu'elle était aux environs de la porte de la Bouquerie ou près du cimetière (2). En tout cas, elle devait commander la route venant du Pertus.

Les autres côtés du quadrilatère possédaient-ils un rempart? On peut en douter fortement, car il n'est fait mention que d'un fossé en 1261, soit quand le Chapitre donna au monastère Saint-Sauveur licence de le traverser par un aqueduc (3), soit lorsque TÉvêque fut accusé d'avoir empiété sur ce fossé (4). La masse de la Cathédrale et la ligne ininterrompue que formaient plusieurs canourgues et l'église Saint-André constituaient un rempart naturel. Qu'un fossé vînt s'y joindre, la défense suffisait, en temps ordinaire du moins.

La ville, c'est-à-dire le groupe formé autour de la Place et de l'église Saint-Pierre, était bien autrement à découvert. Irrégulière, inclinée vers le confluent, elle se trouvait par le fait exposée à toute irruption. Aussi, dès 1162 et pendant la vacance du siège, des fossés avaient été creusés par les citoyens. Le comte de Rodez, chargé de la protection de l'Église dans ces occasions, s'empressa de protester au nom de l'Évêque (5). Mais les fossés n'existaient que du côté de Soulondres et du confluent, car, en

(1) Voir p. 195.

(2) Peut-être dans la petite Ue entourée par une ruelle orbe, et qui n*a du contenir, à roripne, qu*un établissement; peut-être la tour ronde du Coll^tire-

^3) Cartulaire de la ville lie fjxiève, doc. lvii, p. 49.

(4) Ibid., doc. Lviii, p. 51.

(5) Ibid., doc. XXI, p. 24.

1351, de Téglise Notre-Dame à THôpilal (1) il n'y en avait point (2). C'est pourquoi on donnait le nom absolu de fossés, lascavas en idiome local (3), à la première section. Il s'est perpétué dans la dénomination : boulevard des Caves. De murs on n'en voit aussi que là (4). En fait de portes, on comptait dans la ville celle de Lergue, précédée du pont ; de la Bouquerie, ouvrant sur Villefranche; et une poterne, desservant Villeneuve et percée peu avantl346 (5).

La chapelle Notre-Dame, l'Hôpital, la maison de la milice du Temple, échue ensuite à Saint->lean de Jérusalem, s'étaient placés au hasard, entre les groupes ou à côté.

C'est en cet état que la guerre de Cent Ans surprit Lodève. A cause de sa situation, des mesures sérieuses s*imposaient. Le Sénéchal fut chargé de pourvoir à leur exécution. Il fît réquisition tant au Chapitre qu'à la Ville (6) et, chacun y ayant obtempéré, il résulta de ce double effort la construction d'une enceinte nouvelle, englobant celte fois les deux groupes rivaux qu'elle unit pour en faire une ville. Les chanoines furent tenus de se fortifier dans leur Cité et de creuser un fossé de la place de la Bossanella jusqu'au Portalet. Quant aux murs, longtemps ils refusèrent leur contribution, mais l'accordèrent enfin (7). La Ville fit le reste.

La nouvelle enceinte comprit donc cité et ville, avec aussi

(i) Le document porte par erreur: «l'Hôpital Saint-Thomas ». Celui-ci étant la Léproserie, située à Rivaudrac, la confusion est évidente.

(2) Cartulaire de la ville de Lodève ^ doc. cv, p. 130.

(3) « I ort en las cavas de la Bocaria confronte am Soulondres • (Gompoix de 1401, f«>23).

(4) Cartulaire de la ville de Lodève^ doc. xc, p. 110.

(5) «Item posterlaque facta est anlemolendinum Pétri de Sancto Satumino* (Ibid., doc. xcv, p. 114).

(6) Ibid., doc. cv, p. 130.

(7) Transaction du 20 février 1440 {Ibid., doc. cxxi, p. 176).

les établissements visés plus haut: d'un côté la maison de Saint-Jean, de Tautre THôpital et N.-D. de la Chapelle aux extrémités d'un quartier de formation plus récente, comme l'indique le parallélisme de ses voies transversales, et qui peut avoir été une partie de Villeneuve.

Les portes de cette enceinte se trouvaient pour la plupart créées. Elles avaient été commandées par les besoins successifs. Dans la Cité, celle de l'Aire (1) permettait aux chanoines d'entrer leurs récoltes et leurs dîmes ; étant à leur usage personnel, elle reçut aussi le nom de porte des Chanoines (2). La porte de Petout allait aux FF. Mineurs (3). Dans la ville les portes de Lergue, du Mazel et de Saint- Pierre conduisaient de la Place aux faubourgs par le pont de Lergue, une planche et le pont du Barri. La porte de la Bouquerie desservait Villefranche. Sur Villeneuve, on ouvrit une porte, le Portail-Neuf ou de Villeneuve (4), qui au XVII* siècle sera celle des Récollets. La poterne devint donc le Portalet- Vieux (5), rebâti un peu plus tard et connu

(1) Elle tirait ce nom de l'aire du Chapitre, qui primitivement se trouvait près de là, entre cette porte et celle de la Bouquerie : « I ort al portai de la Bocaria. confronta am l'ayra del Capitol» (Gompoix de li08, f* 89.. — En 1356, à la réquisition du Sénéchal, les chanoines promirent de la faire clore ^Inventaire de la Ville de 1591, (• 19 r » et 20 v).

(2) Délibération du Conseil de Ville du 27 juillet 1428, donnant la liste des portes et faisant figurer entre celle de la Bossanella et celle de la Bouquerie « porlale dominorum Canonicorum ».

(3) /&td.— Comme, au compoix de 1416 (f«» 100), on trouve: «I verdier a Petout, confronta am lo portai de Petout», et que le document précédent est de 1428, il est probable que c'est vers cette époque que Tusage du nom de la Bossanella commença de s'introduire concurremment avec celui de Petout. L'une et l'autre appellations demeuraient usitées encore en 1505 (Reg. des reconnaissances pour le Chapitre, ^*5, 75 et 76, étude Hébrard à Lodèvc,.

(4) Délibération du Conseil de Ville du 7 février 1432.

(5) Au compoix de 1401 (f^ 5 v«) et à celui de 1408 {(*> 36), on l'appelle simplement le Portalet; à celui de 1416, le «portalet vielh» (f>3). Il y a \k un élément de précision pour l'ouverture de la précédente porte.

ensuite sous celui de Cottes, d'un des propriétaires voisins (!)• Quant aux portes de la Bossanella et de la Cité, elles n'avaient aucune raison d'être désormais. De la première, il n'est plus question et son nom passa au portail de Petout (2); la deuxième est mentionnée encore en 1462 (3), mais de mur on ne parle plus.

Toule tentative de développement extérieur étant arrêtée, le mouvement se porta de nouveau vers le quartier primitif et délaissé du castrum. Ce regain de vie et la protection des murs lui firent donner le nom de Bourg Neuf (4), qui figure encore sur le plan du XVIII* siècle et demeure, grossièrement travesti de nos jours en « rue des Bourneaux ». Le quartier avait son église paroissiale dans une chapelle de la Cathédrale, son four à la Bossanella, sa petite place avec puits public. Les immeubles s'y serrèrent, car la population pauvre et dense s'accroissait par l'abandon des faubourgs, et c'est alors seulement, à la fin du XIV* siècle, qu'on doit considérer comme définitivement close la longue et laborieuse période de formation pour la ville de Lodève.

Désormais, nous pouvons en décrire l'enceinte, les quartiers et les monuments.

Par une chance heureuse à l'archéologue, la restitution de l'enceinte de Lodève est absolument possible dans ses moindres détails. Excepté pour la face ouest, de la Cathé-

(1) n Andrieu Cotas, un hostal a la carrieyra del Portai nou » (Gompoix de 1540, f* 18).

(2) Voir p. 323, note 3.

(3) Voir p. 320, note 5.

(4) «I hostal en Bore nou» (Gompoix de 1438, consulat du jeudi).' Acte du 6 octobre 1452 (Minutes de Bernard Gay, notaire à Lodève, élude Hébrard;. — Acte du 27 novembre 1453 (Minutes de Coussergues, notaire à Lodève, élude HébrardK

drale à la porte de la Bossanella, son tracé est fourni par TAtlas de plans du XVIIl* siècle ; et l'existence du mur en sa presque totale intégrité dans les maisons qui s'y appuyaient à l'intérieur ou s'y adossèrent à l'extérieur, confirme de tout point ces données. Construit à des reprises diverses, ce mur gardait-il une hauteur et une épaisseur constantes? Il peut se faire que non. Pourtant, ayant mesuré la dernière sur trois points : à la porte des Récollets, près de celle de la Bouquerie et à la tour Saint-Jean, nous avons trouvé toujours l",I5delarge ; et un document postérieur lui donne cinq pans, soitl™,25(l).Sur cette épaisseur, on avait pris, du côté de l'intérieur et à un peu plus des deux tiers de la hauteur, un chemin de ronde, où pouvait passer à couvertun homme. Au ras du sol avait été ménagé, lors de la construction des immeubles en bordure, un autre chemin, dont nous ignorons la largeur. C'est là ce qu'on appelait la ronde haute et la ronde basse, la coursière d'en haut et la coursière d'en bas (2). 11 est fait mention de marchepieds du mur en certains endroits (3), peut-être existaientils des deux côtés de chaque porte. On se les figure aisément, taillés sur l'épaisseur du mur à l'instar de la ronde supérieure. Le mur n'était pas crénelé : outre qu'il n'est jamais fait mention qu'il le fût, le spécimen qui reste à découvert dans l'ancien enclos des Ursulines (4) montre qu'il en était différemment. 11 est vrai que ce pan de mur

(i) Par bail du 5 mars 1703, on donna la réparation des murailles à raison de 13* 10* la canne carrée « qui aura cinq pans d'épaisseur » (Reg. de baux, contrats, etc. de 1691 à 1113).

(2) Cartuiaire de la ville de Lodève, doc. cxciv, p. 215.

(3) Minutes de Bonnafous, notaire à Lodève, reg. de 1620, f^ 216; et registre de 1621, f^ 14, étude Martin.

(4) Immeubles Refrégé, Alfred Fournier et Jourdan.

n'est pas primitif, ayant été reconstruit plus en dehors de l'enceinte lors de la bâtisse du couvent en 1640 (1), mais évidemment on le refit analogue, comme cela fut imposé par rÉvêque et la Ville ; aussi peut-il être considéré comme spécimen de Tenceinte. Le mur est fait d'assez grandes pierres irrégulières, matériaux grossiers et très résistants, fortement cimentés. Certes ce n'est pas une œuvre d'art, mais un solide ouvrage.

Nous avons déjà énuméré les huit portes qui perçaient ce mur de ville : porte de Lergue ; Porlalel-Vieux, dit plus tard de Cottes ; Portail-Neuf, dit aussi de Fourès, qui deviendra celui des Récollets ; porte de Petout, plus tard de la Bossanella ; porte de TÂire ou des Chanoines, qui prendra, à la fin du XVI* siècle, le nom de la Citadelle ; porte de la Bouquerie ; porte Saint-Pierre ; porte du Mazel. Nous allons avoir à parler de la forme de ces portes.

Trois catégories de tours protégeaient l'enceinte.

Au-dessus de chaque porte et en avant du mur une grosse tour carrée (2) se dressait, dominant les maisons. Son épaisseur constituait un passage voûté, dont un spécimen subsiste encore sur le boulevard des Récollets. C'est l'ancien Portail-Neuf. Sa profondeur, mesurée jusqu'au mur de ville, est de 10 mètres, chiffre rond ; la baie a 2",50 d'ouverture et une hauteur, actuellement, de 4",45. Une porte à chaque extrémité de ce boyau doublait la sécurité.

Quant aux tours surmontant les portes, nous en donnons un spécimen dans la reproduction d'un vieux tableau qui

(1) Voir t. 11, chapitre IV. La Restauration religieuse au XVIf siècle.

(2) Pour toutes les portes, on trouve la mention de ces tours dans les registres de rÉvôché de Lodève conservés à l'élude Martin.

représente le pont et les portes de Lergue du moyen âge (I). C'est le bâtiment carré et haut situé à la gauche du spectateur. On y distingue dans Taxe du pont la baie de la porte.

Comme certaines portes étaient trop espacées pour permettre aux défenseurs d'atteindre Tennemi, on avait garni l'intervalle de quelques tours, de même genre que les précédentes : deux carrées, d'inégales dimensions et faisant saillie sur le mur, entre le Portail-Neuf et la porte de Petout ou de la Bossanella ; une ronde et petite, à cheval sur le mur, à gauche de la porte de Lergue ; une ronde aussi et placée de même, mais plus grande, entre la porte Saint- Pierre et celle de la Bouquerie.

La troisième catégorie de tours est plus curieuse. Placées aux angles de Tenceinte, elles étaient destinées à s'avancer comme des sentinelles et à commander les deux côtés. Aussi étaient-elles rondes, bâties avec soin d'un appareil très moyen et régulier, avec de temps en temps une assise de plat, couronnées de corbeaux à cinq assises en encorbellement. Elles étaient très saillantes, mais liées au mur, comme on peut le voir aux arrachements d'une des deux qui subsistent, celle de l'enclos du Collège. Nous donnons comme type l'autre, située à droite de la porte de Lergue, bordant la voie publique (2). A l'égard de la tour nord-ouest, il subsiste une difficulté. Comme on l'inféoda aux Ursulines,etque ces religieuses modifièrent le tracé de l'enceinte, nous n'affirmerions pas que la tour primitive

(1) Planche I. Pont et portes de Lergue, — Ce tableau, antérieur à Tannée 4655, comme nous le dirons plus loin, appartient à M. Léon Altairac, de Loiras, qui a bien voulu nous autoriser à le reproduire. Le manque de netteté de la planche provient de Tétat du tableau. Nous remercions vivement M. Altairac de son obligeance.

Planche II, A. Tour d'angle de l'enceinte.