Enceinte clu X.1I' siècle. — Il nc

semble pas que les Perpignanais aient mis un grand empressement à entourer de remparts leur ville ainsi agrandie, et qu'ils avaient close en partie de palissades. Quoi qu'il en soit, un docu-

ment de Tan 1134 parle d'un manse qui est situé « dans l'intérieur de la ville, dans l'adjacence de Saint-Jean, » intus villa Perpiniani in adjacentia sancti Johannis. Le mot intus semble indiquer que l'emplacement occupé par ce manse était situé dans un endroit entouré de murailles. Ce qui est certain, c'est qu'un acte de 1139 gratifie Perpignan du titre d'oppidum^ mot qui ne peut guère s'appliquer qu'à une ville fortifiée, et qui explique le intus du document de 1134 (1). Ce même acte de 1134 signale « une rue qui va de Saint-Jean au Marché, » strata publica qui pergit de Sancto lohanne ad Mercadale. Cette rue parait être la même que celle qui est appelée Generalis via « rue Commune » dans un acte de 1122; elle partait de l'église Saint-Jean et allait, croyonsnous, en ligne droite vers l'endroit où l'on construisit plus tard le quartier de la Loge, et où se trouvait le Mercadal.

Un document de 1152 parle d'un manse situé près de l'église Saint-Jean et qui confine, du côté du nord, au cimetière et à Sala vetula (2), et, du côté de l'est, « aux fossés nouveaux, » in touis nouos. Les Perpignanais mettront un siècle et demi environ pour terminer leur enceinte fortifiée, très peu étendue d'ailleurs, puisqu'elle n'embrassa que la paroisse actuelle de Saint-Jean. Elle partait du Portai del Axugador, derrière

(1) In nomine domini... venerabili dei gracia G. comiti Russilionensis omnibus alque probis eiusdem oppidi Willemus Gairardus... salutem (Arch. des Pyr.-Or., B. 4).

(2) Ce mot sala qui signifie « salle » ou vaste appartement semble avoir ici le sens de « maison. » Cette maison ancienne (c'est ce que veut dire vetula) appartenait au comte Gaufred. Ce fut peut-être la première demeure des comtes dans la Villa Perpiniani.

l'église St-Jean, passait entre le Séminaire actuel et la rue du Bastion-Saint-Dominique, remontait la rue de la Manche, la rue Foy, passait h la Halle au Blé, où s'ouvrait lo Portai d'Elna (la Porte d'Elne), longeait la rue de la Fusterie et la Place Neuve, où s'ouvrait le Portai de Mafatorô, dit aussi de la Plassa Nova, puis la rue de la Poissonnerie jusqu'au Pont d'en Bastit, où était lo Portai de Malloles (la Porte de Malloles) ; de là, la muraille suivait la rive droite de la Basse, où débouchait le Portai del Torô, allait rejoindre lo Portai de Vernet (la Porte du Vernet ou de Notre- Dame) et aboutissait au Portai del Axugador.

L'enceinte était donc percée de six portes : del Axugador, d'Elna, de Matatorô, de Malloles, del Torô et du Vernet. Ces portes ont toutes disparu, comme l'enceinte primitive. On pourrait peutêtre voir des restes de cette dernière dans la partie qui avoisine la Porte Notre-Dame actuelle ; dans quelques maisons situées entre le Grand Séminaire et la rue du Bastion-Saint-Dominique il en existe peut-être aussi des traces. Cette fortification ou forsa se composait d'un mur haut, très épais, sans terrassement, avec tours demicirculaires et creuses, adossées au dehors. Des fossés larges et profonds protégeaient la muraille. Dans ces fossés coulaient au sud et à l'est les eaux du Canal du Comte, depuis la Porte de Malloles jusqu'à la Porte del Axugador : au nord, les eaux de la Basse, grossies de celles du rech d'en Vernet, qui venaient de la Tet.

5. — Chemins publics autour de Perpignan. — Notons ici, tout de suite, que Perpignan communique par des chemins déjà anciens avec

les villages des environs : en 1123, « le chemin français » (caminum franceschum), qui vient de La Clusa (col du Pertus) et passe par Banyuls (dels Aspres) ; en 1149, nous voyons « le chemin de Perpignan à Villeneuve ; » en 1180, il est question du chemin qui va de Perpignan à Villefranche ; en 1183, du chemin d'Elne; en 1197, du chemin de Thuir. Le chemin qui conduisait vers Salses et « en France » sortait de la ville par la porte du Vernet.

6. — I*reinîèi*o apparition des Xenipliei's à I*erpignaii. — Un acte de 1139, cité plus haut , signale dans Perpignan la présence des frères du Temple, qui commençaient alors leur fortune en Uoussillon et qui, à partir de ce moment, vont largement contribuer à l'agrandissement de la ville. Le comte Gaufred leur donne des terrains dans la paroisse Saint-Jean et, en 114G, il leur confirme deux moulins qu'ils ont acquis d'un nommé Pierre Vincent. A la fin du xii« siècle, la commanderie du Temple dite « de Fontcouverte » embrasse à l'ouest une large part du territoire de Perpignan ; c'est à cette commanderie qu'appartient une grande partie du terrain où s'établira le quartier Saint-Mathieu.

7. — Le comte Gaufi*e<l II. — Les comtes de Roussillon paraissent toujours comme seuls seigneurs, en 1025, en 1102 et 1116 : le testament du comte Gaufred II ne laisse aucun doute sur ce droit de propriété quand, en 1151, il donne à son fils Guinard « sa ville de Perpignan, ses habitants, son église Saint-Jean et toute sa seigneurie, avec ses justices et ses biens situés dans le terri Loire de Malloles. »