Acta Sanctorum, 5 septembre, p

haut que lorsque le comte Arnoul voulut pour réformer Tabbaye chasser les vieux moines, il y eut une espèce d'émeute du peuple qui voulait conserver les anciens religieux ^

La première moitié du xi* s. nous fournit un document important qui indique la continuité du développement de la ville. Nous voyons en eflfet, en 1042, Tabbé de Saint-Bertin et le prévôt du chapitre échanger des terres de leurs possessions dans Tenceinte du château, pour que, sur la portion concédée au prévôt, pût s'élever une église paroissiale que faisait construire un nommé Lambert^. Nous reviendrons sur cet acte qui nous donne d'autres renseignements curieux; pour le moment, nous nous bornons à relever l'importance d'une pareille fondation : le lien religieux, la paroisse, doit être compté parmi les causes les plus efficaces de la formation du lien social dans les villes^.

Nous avons vu déjà un marché établi dans la ville ; au xi® s., nous y trouvons une foire. C'est, selon Simon, l'époque de la foire que l'on choisit pour faire devant une grande multitude l'ostension du corps de saint Bertin*. Cette cérémonie eut lieu en 1050, mais nous ne pouvons être certain de la tenue d'une foire à Saint-Omer que du temps de Simon. Sous l'abbé Jean, c'est-àdire entre 1081 et 1093, un vaste incendie désola la ville ^. En 1099 un concile se tint à Saint-Omer, on y publia cinq articles touchant la trêve de Dieu, et l'on y prit des dispositions contre le mariage des clercs®. En 1106, la ville fut dotée d'une léproserie''. Enfin, en 1114, une assemblée solennelle de tous les grands de Flandre se tint à Saint-Omer, on y jura la charte de paix pubUque, promulguée en 1111 ^.

t. c Erat autem populi ad hoc ipsum congregati non parvi numeris, erat que videra dolorem cunctis in monachorum exitu permaximum et lacrimas in ocuiis plurimorum, turbationemque ejusdem loci famulorum cum reliqua multitudine plebium, in monachos reguiares et in ipsum comitem insurgere volentium. » Guérard, CartiU, de Saint^BerUn, p. 144.