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Je n'ai pas besoin de rappeler que le surnom de

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GERMANICUS avait été accordé à tous les descendants de Drusus.

(3) CHapirre vi. Sabina Poppæa était la mère de cette Poppæa à qui nous verrons Jouer un rôle sous le règne de Néron.

(4) CrHapirre xiv. Le cénotaphe de Valerius ÂAsiaticus est encore debout. Il a donné lieu à une foule de commentaires et de conjectures sur le personnage en l’honneur duquel il avait été érigé. On le nomme à Vienne, à cause de sa forme, la Pyramide de l'aiguille.

(5) Crapirre xv. La question de savoir quelle était l’origine, et l’époque à laquelle vivait Quinte- Curce, a occupé les anciens et les modernes. Tacite, dans les chapitres xx et xx1 du livre x1 de ses Annales, dit, en parlant de Curtius Rufus, qu'on le croyait fils d’un gladiateur.

Juvénal, dans sa septième satire, parle d’un Au- Jus que l’Allobrosie entière considérait comme un nouveau Cicéron.

Juste Lipse et le président Brisson pensaient avec raison que le Curtius Rufus, auquel l’empereur Claude décerna les honneurs du triomphe, était le même que Quintus Curtius. Vossius croyait que la Vie d’Alexandre-le-Grand n'avait été composée que sous le règne de Vespasien; mais Crevier, qui examina cette question avec attention, se rangea de l'avis de Lipse et de Brisson.

Achille Statio, Portugais, bibliothécaire du cardinal Caraffa, et auteur de remarques très-estimées sur les passages difficiles des anciens auteurs, affirme avoir lu dans deux manuscrits antiques que Q. Curtius Rufus de Vienne, auteur de la Vie d’Alexandre-le-Grand, était nommé le troisième parmi onze rhéteurs célèbres, dont les Vies avaient été écrites par Suétone, et sont aujourd’hui perdues. I] est possible que le manuscrit dont je donne la traduction fut un des deux connus par Statio. Au reste, l’orgueil de Quinte-Curce est l’unique cause des discussions qui se sont élevées sur le lieu de sa naissance; car lui-même tenait beaucoup à ce qu’on ne connüût pas son origine.

L'époque de son consulat est incertaine, parce qu'il ne fut sans doute que consul substitué, et qu'en conséquence son nom ne figure pas dans les fastes consulaires.

(6) Craprrre xvi. Il est important de faire con- | naître le discours auquel l’auteur de l'Histoire de Le la ville de Vienne sous les douze Ceésars fait allu- | sion. Il n’en donne pas le texte, sans doute parce que, de son temps, il était connu de tout le monde. Cependant Tacite, dans le chapitre xxrv du livre x1 de ses Annales, est bien loin de donner ce discours tel qu'il fut prononcé; ce qui prouve que cet historien composait lui-même les harangues qu'il met dans la bouche de ses personnages. En 1529, on trouva deux des tables d’airain sur lesquelles les Lyonnais avaient fait graver les discours de l’empe-

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