LA SCULPTURE ET LA PEINTURE

tables églises gothiques, dont nous parlerons en étudiant l'art de la première période d'influence française.

Dans les églises qui appartiennent à l'époque de transition, des pilastres, formés de faisceaux de colonnettes, supportent les voûtes ; les fenêtres, plus grandes, sont séparées en deux par un meneau ; l'arc brisé, l'arc en tiers-point, remplace peu à peu l'arc en plein cintre. Nous n’en disons pas davantage, renvoyant à l'époque suivante l'étude de l'art gothique en Lorraine.

Les cathédrales, ainsi queles abbatiales des anciens monastères bénédictins, avaient toutes été rebâties en style roman ; c'est d'après le même style qu'au xn° siècle cistercienset prémontrés construisirentles églises de leurs abbayes. Par malheur, il reste peu de chose de cette floraison artistique ; à Metz, à Toul et dans de nombreux monastères, des édifices gothiques se sont süubstitués aux églises romanes ; ailleurs celles-ci, détruites durant la guerre de Trente Ans, ont fait place, au xvmr° siècle, à des monuments de style rococo. Parmi les anciennes églises qui subsistent encore, plusieurs offrent un mélange de roman et de gothique comme la cathédrale de Trèves, la cathédrale et Notre-Dame de Saint-Dié, Saint-Maurice d'Epinal, les églises de Longuyon et de Laître-sous-Amance ; c’est le rococo qui se trouve juxtaposé au roman dans la cathédrale de Verdun, commencée au xn° siècle par l’évêque Albéron de Chiny, rebâtie et défigurée au xvirr, à la suite d'un incendie. Bien peu d'églises se présentent sous leur aspect primitif ou très légèrement modifiées, comme Laach dans le diocèse de Trèves, Olley, Mont-devant-Sassey, Marlanges, Marsal, Champ-le- Duc et Relanges.

2° La sculpture et la peinture.

La sculpture et la peinture, alors étroitement subordonnées à l'architecture, concourent à la décoration des édifices consacrés au culte. La sculpture funéraire est plus indépendante et l'on en possède quelques spécimens du xn* siècle,

très frastes, très barbares, comme le tombeau de Gérard de Vaudémont et de Hedwige de Dachsbourg, aujourd’hui dans l’église des Cordeliers de Nancy. Le monument d'un sire de Blämont et de sa femme, conservé au Musée lorram, œuvre du xmi° siècle, dénote, malgré quelque rudesse, un art plus avancé, une technique plus sûre d'elle-même.

Enfin, la décoration des églises comportait des fresques peintes sur les murs et des vitraux en couleur aux fenêtres ; par malheur, il n'en subsiste que bien peu de chose aujourd'hui.

3° Les arts mineurs.

La miniature est en décadence, sauf à Trèves et à Echternach, où l’on continue, durant le x° et le xr° siècle, d'enluminer des manuscrits, remarquables moins par le dessin que par le coloris.

Des orfèvres indigènes exécutent pour les églises ou pour les abbayes du pays des autels, des reliquaires, des châsses. On doit à un Messin nommé Gobert la châsse, aujourd’hui perdue, de saint Mansuy, à Nicolas de Verdun, artiste qui vivait à la fin du xur' siècle, plusieurs œuvres, dont un retable que l'on admire aujourd’hui à Klosterneuburg en Autriche. C'est de la Lorraïne que Suger fit venir des orfèvres qui travaïllèrent à Saint-Denis. L’orfèvrerie lorraine a des caractères qui la rapprochent de l'orfèvrerie allemande, ce qui ne veut nullement dire qu'elle s'inspire de cette dernière. Dans la région lorraine, l'orfèvrerie a eu, comme l'architecture, un développement autonome et semble n'avoir subi, avant le xur* siècle, aucune influence étrangère.

Nous ne savons rien des autres arts mineurs.