LE DAUPHIN

leüe de royaume et une couronne imaginaire. On exclut de la connoissance et de l’administralion de toute affaire jusqu’à monseigneur le Dauphin, qui a plus d’intérêt que personne à ce que les affaires soient bien administrées. On aime mieux écouter des ministres violents jusqu’à la fureur, qui donnent dans tous les foibles du roi, que de prendre les conseils d’un hls qui sans doute auroit horreur de la conduite que l’on tient au dedans et au dehors. Outre l’injustice qu’il y a à traiter ainsi un Dauphin qui n’a jamais fait paroître la moindre inclination à la révolte, il y a aussi de l’imprudence. C’est ainsi qu’on fait les rois fainéants. Quand un prince, né pour l’administration des affaires,, a été nourri jusqu’à trente ou trente-cinq ans à faire son affaire de la chasse du loup, qui sait si, après cela, il pourra se résoudre à se charger du plus pesant joug qui soit au monde, qui est le gouvernement d’un grand État? Aussi est-ce la vue de ce ministre ambitieux qui possède et qui gouverne l’esprit du roi. Il l’entretient dans cet esprit de jalousie contre monseigneur le Dauphin, et éloigne ce prince du conseil privé pour l’accoutumer à ne rien faire, afin que, changement arrivant par la mort de Louis XIV, Louis XV se repose de tout sur lui et le laisse régner sous son nom. Mais on espère qu’il sera trompé dans ses vues, et que Dieu ne tardera pas 5 rompre une tête si chargée de crimes énormes1. »

Il s’était formé contre Louvois une conjuration terrible, du dehors et du dedans. Dès l’année précédente*

1 lor et 5e Mémoires,