OCCUPATION D’AVIGNON
résolue d’avoir recours, après en avoir essayé inutilement de tout opposées. »
Le 6 septembre, une lettre royale fut envoyée au cardinal d’Estrées; c’était un réquisitoire virulent, plein de récriminations et de menaces, une déclaration de rupture à l’adresse du pape. Dès que le pape en eut entendu la lecture, pour toute réponse, il invoqua la justice de Dieu; puis il fit appeler son secrétaire, et, devant le cardinal, lui commanda d’expédier sur le champ les bulles qui conféraient au prince Clément de Bavière l’archevôché de Cologne1.
Entre Innocent XI et Louis XIV, la guerre était déclarée. Louvois avait fait ses dispositions; une instruction, datée du 13 septembre, prescrivait au marquis de La Trousse de se tenir prêt à chasser d’Avignon le vice-légat, au premier ordre. L’ordre venu, M. de La Trousse eut bientôt fait de renvoyer le vice-légat et de se mettre en son lieu. Ce n’était pas tout. Il y avait, dans leComtat-Venaissin, un évêque de Vaison, sujet du pape à tous les titres, et qui ne devait rien au roi de France; mais cet évêque était signalé comme ayant commerce avec les quelquesprélats français qui, dans les questions religieuses, ne pensaient pas selon le gré de Louis XIV, et comme ayant retiré dans son petit diocèse de pauvres religieuses persécutées en France2. L’évêque dé-
1 Nouvelles de Rome, 3 octobre 1688 : « Aussitôt que le pape eut vu la lettre du roi que M. le cardinal d’Estrées lui présenta, Sa Sainteté lit appeler son secrétaire, et, en présence du cardinal, lui ordonna d’expédier les bulles pour le prince Clément, en disant ces mots : « Precipih a il tnondo. Dio g iusto punira che è colpevole, » paroles qu’il a tirées de saint Paul qui dit : Pereat mandas ut fiat jus. » D. G. 835. — V. Journal de Dan g eau, 28 septembre 1G88.
2 Louvois à La Trousse, 13 septembre : « Le roi ayant résolu de faire
L’ÈVÊQUE DE VAISON
vait être arrêté d’abord « avec toute sorte d’honnêteté; » mais bientôt, ayant été jugé plus méchant qu’on n’avait cru, il fut pris sommairement, mis sur un cheval entre huit dragons, et envoyé tout d’une traite à la citadelle de Pié. « Vous prierez M. de Bâville, mandait Louvois au marquis de La Trousse, de faire donner quarante sols par jour à chaque dragon, à l’officier une demi-pistole, et un écu pour la nourriture de M. 1’ évêque et de son cheval; et, comme c’est un insolent qui a manqué souvent de respect au roi, il est bon que, sans manquer à la considération que l’on doit à son caractère, il fasse le voyage avec peu de commodité, et qu’on lui laisse croire qu’on le mène en Canada h »
sortir le vice-légat d’Avignon et de rentrer en possession de tout le pays qui a été jusqu’à présent gouverné par ledit vice— légat, Sa Majesté a fait dresser l'instruction ci-jointe; et comme elle sera bien aise que l’on se saisisse de l’évêque de Yaison et de toutes les fdles de l’Enfance qui sont dans ladite ville de Vaison, l’intention du roi est que vous chargiez un officier entendu de partir, à l’entrée de la nuit, d’Orange avec six compagnies de dragons, pour aller se saisir des portes de Vaison; après quoi il ira chez l’évêque qu’il arrêtera avec toute sorte d’honnêteté, et le conduira dans la citadelle du Saint-Esprit. » Ordre de saisir les papiers de l'évêque, d’arrêter les filles de l’Enfance et de les séparer dans des monastères du lias Languedoc. — Louvois à Tessé, 4 octobre : « Vous aurez appris présentement que M. de Vaison a été arrêté et tous ses papiers pris, parmi lesquels il s’est trouvé une liste de livres, dont quelques-uns son! contre le roi et les autres contre les jésuites, lesquels livres ledit évêque est convenu que l’on lui avoit envoyés au commencement du mois de janvier dernier 'qu’il les avoit mis dans une muraille, dans une cache, et que, dans le commencement de février, il les avoit envoyés à M. le cardinal Le Camus pour les envoyer à Amsterdam: sur quoi le roi a ordonné à M. Bouchu d’aller trouver M. le cardinal Le Camus pour lai demander ce que sont devenus ces livres. « D. G. 808-810. — Voir Journal de Üaugeau, 5 octobre 1088. — La congrégation des Hiles de f Enlance, établie à Toulouse, avait été supprimée en 1080, par arrêt du con.-eil ; elle était accusée de jansénisme.
* 5 octobre. D. 810,